معنى «عَصَمَ» في معجم الغني (4 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَصَمْتُ، أَعْصِمُ، اِعْصِمْ، (مص. عَصْمٌ). 1. "عَصَمَ القِرْبَةَ": جَعَلَ لَهَا عِصَامًا. 2. "عَصَمَ إِلَيْهِ": اِعْتَصَمَ بِهِ، اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَصَمْتُ، أَعْصِمُ، اِعْصِمْ، (مص. عَصْمٌ). 1. "عَصَمَ القِرْبَةَ": جَعَلَ لَهَا عِصَامًا. 2. "عَصَمَ إِلَيْهِ": اِعْتَصَمَ بِهِ، اِلْتَجَأَ إِلَيْهِ.
٢.
| (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). عَصَمْتُ، أَعْصِمُ، اِعْصِمْ، (مص. عِصْمَةٌ). 1. "عَصَمَ اللهُ عَبْدَهُ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ": حَفِظَهُ، صَانَهُ. 2. "عَصَمَ الشَّيْءَ": مَنَعَهُ.
| (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). عَصَمْتُ، أَعْصِمُ، اِعْصِمْ، (مص. عِصْمَةٌ). 1. "عَصَمَ اللهُ عَبْدَهُ مِنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ": حَفِظَهُ، صَانَهُ. 2. "عَصَمَ الشَّيْءَ": مَنَعَهُ.
٣.
| (ف: ثلا. لازم). عَصِمْتُ، أَعْصِمُ، اِعْصِمْ، (مص. عَصَمٌ، عُصْمَةٌ). "عَصِمَ الْحَيَوَانُ": كَانَ أَعْصَمَ، أَيْ فِي ذِرَاعَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا بَيَاضٌ وَسَائِرُهُ أَسْوَدُ، أَوْ أَحْمَرُ.
| (ف: ثلا. لازم). عَصِمْتُ، أَعْصِمُ، اِعْصِمْ، (مص. عَصَمٌ، عُصْمَةٌ). "عَصِمَ الْحَيَوَانُ": كَانَ أَعْصَمَ، أَيْ فِي ذِرَاعَيْهِ أَوْ أَحَدِهِمَا بَيَاضٌ وَسَائِرُهُ أَسْوَدُ، أَوْ أَحْمَرُ.
٤.
| 1. بَقِيَّةُ كُلِّ شَيْءٍ. 2. أَثَرُ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ خِضَابٍ أَوْ قَطِرَان أَوْ نَحْوِهِمَا.
| 1. بَقِيَّةُ كُلِّ شَيْءٍ. 2. أَثَرُ كُلِّ شَيْءٍ مِنْ خِضَابٍ أَوْ قَطِرَان أَوْ نَحْوِهِمَا.
معنى «عَصَمَ» في معاجم أخرى
عَصْمًا الرَّجُلُ: اِكْتَسَبَ.؛- الشَّيْءَ: مَنَعه.؛- القِرْبةَ: شَدَّها بالعِصام.؛- إليه: اِعْتَصَم به والْتَجأ إليه.؛- الطَّعامُ آكلَه: مَنَعه من الجوع.؛- عِصْمَةً اللهُ فلانًا من الشَّر أو الخَطَإ: حَفِظه ووَقاه. قال تعالى: {قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء} [هُود:43].
إليه ـِ عَصْماً: لجأ. وـ القربةَ: جعل لها عِصاماً. وـ اللهُ فلاناً من الشّرّ أو الخطإ، عِصمَة: حفظه ووقاه ومنعه. ويقال: عَصَم الشيءَ: منعه.؛(عَصِمَ) الحيوانُ ـَ عَصَماً، وعُصْمَة: كان في ذراعيه أو إحداهما بياض وسائره أسود أو أحمر. فهو أعْصَم، وهي عصماء. (ج) عُصْم. يقال: ظبي أعصم وفرس أعصم. وغراب أعصم: أحمر المنقار والرجلين.؛(أعْصَمَ) به: استمسك. يقال: أعصم بالفرس: أمسك بعرفه. وـ بفلان: لجأ. وـ القربةَ: عصمها.؛(اعْتَصَم) به: امتنع به ولجأ. ومنه: اعتصام الطّلبة ونحوهم بمعهدهم: لا يعملون ولا يخرجون حتى يجابوا إلى ما طلبوا.؛(انْعَصَم): مطاوع عصمه.؛(اسْتَعْصَم): طلب العصمة. وـ به: اعتصم.؛(العَاصِمَة): المدينة، وتطلق على قاعدة القُطْر أو الإقليم. (ج) عواصم.؛(العِصَام): حَبْل تُشَدّ به القِربة وتُحمل. وـ عروة الوعاء التي يعلّق بها. (ج) عُصُم، وأعصمة. وفي المثل: (ما وراءك يا عصام): يضرب مثلاً في الاستخبار؛ وخوطب به في الأصل "عِصام" حاجب النعمان.؛(العِصَاميّ): مَن ساد بشرف نفسه، ويقابله العظاميّ،...