ما معنى عَقَبَ في معجم اللغة العربية القاموس

١. عَقْبًا وعُقوبًا وعاقِبَةً الشَّيْبُ: جاء بَعْد السَّواد.؛- الرَّجُلَ/ مَكانَ الرَّجُلِ: خَلَفه وجاء بعده.؛- فلانًا عَقْبًا: ضَرَبَ عَقِبَه؛ خَلَفه وجاء بِعَقِبه.؛- زيدًا في أهله: بغاه بشَرّ وخَلَفه.؛- الشَّيْءَ: شَدَّه بالعَقَب.؛- القَوْسَ/السَّهْمَ: لَوى شيئًا من العَقَب عليها.؛- عُقوبًا على فُلانةٍ: تَزوَّجها بعد زَوْجها الأوَّل.

٢. فُلانٌ (مج): شَكا عَقِبَه.

٣. تَعْقيبًا فُلانًا: جاء بِعَقبه؛ أتى بشَيْء بَعْده؛ خَلَفه.؛- الشَّيبُ: جاء بَعْد السَّواد.؛- الصَّلاةَ: جَلَسَ بعد أن صَلَّى لدُعاءٍ أو مَسألة. ومنه «من عَقَّبَ في صلاة فهو في الصلاة» أي أقام في مُصلّاه، بعدما يفرغ من الصلاة.؛- التراويح: صلَّى بعدها يعني نافلة.؛- في الصلاة: صلَّى فمكَثَ في موضعه ينتظر صلاةً أخرى وقيل التفت.؛- في الأمر: تَرَدَّدَ في طلبه مُجِدًّا.؛- القاضي على حُكْم سَلَفِه: حَكَمَ بغيره. وفي التَّنزيل: {وَاللّهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ} [الرّعد:41].؛- فلانًا حقَّه: مَطَلَه إياه.؛- عليه: نَدَّدَ عليه وبَيَّنَ عُيوبَه وأغلاطه.؛- على كلام فلانٍ: عَلَّقَ عليه نَقْضًا له أو تَأييدًا.؛- الشَّيْءَ: شَدَّه بالعَقِب.؛- عليه: كَرَّ ورَجَعَ. قال تَعالى: {وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ} [النَّمل:10]. أي لم يلتفت ولم ينتظر.؛- الجَيْشَ: رَدَّ قومًا منهم وبَعَث آخَرين.؛- البِئْرَ: سوّاها بأن أزال الصَّخْرة النّاشِزة التي تَخرِق الدِّلاء.؛تَصَدَّق ولم يُعقِّب: ولم يَستثنِ.

٤. عَقَبًا النَّبْتُ: رَقَّ عودُه واصفَرَّ ورَقُه.

٥. (صيغة الجمع) أعقاب (مصدر عَقَبَ) وكلُّ شَيْء يَجيْء بعد آخَر فهو عَقْب له.؛-: الوَلَد؛ وَلَد الوَلَد؛ مؤخَّر القَدَم.؛-: الجري يجيء بعد الجري الأول.؛لو كان له - لتكلَّم: لو كان له جواب.

٦. (صيغة الجمع) أعقابٌ عَظْم مؤخَّر القَدَم، وهو أكبر عِظامها [مؤنَّثة]، كَعْبٌ.؛-: الوَلَد؛ وَلَد الوَلَد.؛-: آخِر كُلّ شَيْء، خاتمته.؛جاء عَقِبَه/ بعَقِبه: خَلْفه، بَعْده.؛رَجَعَ على عَقِبه: من حيث عاد أدراجه.؛وَطِىئ عَقِبَه: مَشى في أثَره.؛سافَر على - الشَّهْر: في آخِرِه.؛فلانٌ مُوَطّأ الـ-: كَثير الأتباع.؛- اللُّفافة: مؤخَّرها الذي يُرمى بعد احْتِراق القِسْم الأكبر منها.؛من أين كان عَقِبك؟: من أين أقبلتَ؟؛أعقاب الأمور: أواخرها.

٧. (صيغة الجمع) أعقاب العَصَب الذي تُعمَل منه الأوتار، وهو الأبيض من أوتار المَفاصِل.

٨. (صيغة الجمع) أعقاب آخِر كلّ شَيْء، الخاتمة، العاقِبَة. وفي التَّنزيل: {هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا} [الكهف:44].؛جاء في - الشهر: بعد أن مضى الشهرُ كلُّه لكن دون انفصال.

٩. عُقْب.

١٠. عَقْبًا - فُلانًا: خَلَفَهُ، جاءَ بَعْدَهُ، أَخَذَ مَكانَهُ في مَنْصِبٍ أَو عَمَلٍ * عَقَبَ يَزِيدُ أَباهُ مُعاوِيَةَ في الخِلافَةِ.

١١. تَعْقِيبًا: عَلى كَلامِ فُلاَنٍ: عَلَّقَ عَلَيْهِ فزادَ أَو أَنْقَصَ أَو أَيَّدَهُ. [عقب]