معنى «علس» في لسان العرب
علس: الْعَلْسُ: سَوَادُ اللَّيْلِ. وَالْعَلَسُ: الشُّرْبُ. وَعَلَسَ يَعْلِسُ عَلْسًا: شَرِبَ ، وَقِيلَ: أَكَلَ. وَعَلَسَتِ الْإِبِلُ تَعْلِسُ إِذَا أَصَابَتْ ش َيْئًا تَأْكُلُهُ. وَالْعَلَسُ: الْأَكْلُ ، وَقَلَّمَا يُتَكَلَّمُ بِغَيْرِ حَرْفِ النَّفْيِ. وَمَا ذَاقَ عَلُوسًا أَيْ: ذَوَاقًا ، وَمَا ذَاقَ عَلُوسًا ، وَلَا أَلُوسًا ، وَفِي الصِّحَاحِ وَلَا لَوُوسًا أَيْ: مَا ذَاقَ شَيْئًا. وَعَلَّسَ دَاؤُهُ أَيِ: اشْتَدَّ وَبَرَّحَ. وَمَا عَلَسَ عِنْدَهُ عَلُوسًا أَيْ: مَا أَكَلَ. وَقَالَ ابْنُ هَانِئٍ: مَا أَكَلْتُ الْيَوْمَ عُلَاسًا. وَمَا عَلَّسُوا ضَيْفَهُمْ بِشَيْءٍ أَيْ: مَا أَطْعَمُوهُ. وَالْعَلَسُ: شِوَاءٌ مَسْمُونٌ. وَشِوَاءٌ مَعْلُوسٌ: أُكِلَ بِالسَّ مْنِ. وَالْعَلِيسُ: الشِّوَاءُ السَّمِينُ, هَكَذَا حَكَاهُ كُرَاعٌ. وَالْعَلِيسُ: الشِّوَاءُ مَعَ الْجِلْدِ. وَالْعَلِيسُ: الشِّوَاءُ الْمُنْضَجُ. وَرَجُلٌ مُجَرَّسٌ وَمُعَلَّسٌ وَمُنَقَّحٌ وَمُقَلَّحٌ أَيْ: مُجَرَّبٌ. وَالْع َلَسُ: حَبٌّ يُؤْكَلُ ، وَقِيلَ: هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الْحِنْطَةِ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْعَلَسُ ضَرْبٌ مِنَ الْبُرِّ جَيِّدٌ ، غَيْرَ أَنَّهُ عَسِرُ الِاسْتِنْقَاءِ ، وَقِيلَ: هُوَ ضَرْبٌ مِنَ الْقَمْحِ يَكُونُ فِي الْكِمَامِ مِنْهُ حَبَّتَانِ ، ي َكُونُ بِنَاحِيَةِ الْيَمَنِ ، وَهُوَ طَعَامُ أَهْلِ صَنْعَاءَ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْعَدَسُ يُقَالُ لَهُ الْعَلَسُ. وَالْعَلَسِيُّ: شَجَرَةُ الْمَقْرِ ، وَهُوَ نَبَاتُ الصَّبْرِ وَلَهُ نَوْرٌ حَسَنٌ مِثْلُ نَوْرِ السَّوْسَنِ الْأَخْضَرِ, قَا لَ أَبُو وَجْزَةَ السَّعْدِيُّ؛كَأَنَّ النُّقْدَ وَالْعَلَسِيَّ أَجْنَى وَنَعَّمَ نَبْتَهُ وَادٍ مَطِيرُ وَرَجُلٌ مُعَلَّسٌ: مُجَرَّبٌ. وَعَلَسَ يَعْلِسُ عَلْسًا وَعَلَّسَ: صَخِبَ, قَالَ رُؤْبَةُ؛قَدْ أَعْذُبُ الْعَاذِرَةَ الْمَؤُوسَا بِالْجِدِّ حَتَّى تَخْفِضَ التَّعْلِيسَا؛وَالْعَلَسُ: الْقُرَادُ ، وَيُقَالُ لَهُ الْعَلُّ وَالْعَلَسُ ، وَجَمْعُهُ أَعْلَالٌ وَأَعْلَاسٌ. وَالْعَلَسَةُ: دُوَيْبَّةُ شَبِيهَةٌ بِالنَّمْلَةِ أَوِ الْح َلَمَةُ. وَعَلَسٌ وَعُلَيْسٌ: اسْمَانِ. وَبَنُو عَلَسٍ: بَطْنٌ مِنْ بَنِي سَعْدٍ ، وَالْإِبِلُ الْعَلَسِيَّةُ مَنْسُوبَةٌ إِلَيْهِمْ, أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛فِي عَلَسِيَّاتٍ طِوَالِ الْأَعْنَاقْ وَرَجُلٌ وَجَمَلٌ عَلَسِيٌّ أَيْ: شَدِيدٌ, قَالَ الْمَرَّارُ؛إِذَا رَآهَا الْعَلَسِيُّ أَبْلَسَا وَعَلَّقَ الْقَوْمُ إِدَاوَى يُبَّسَا
معنى «علس» في معاجم أخرى
(الْعَلَسُ) بِفَتْحَتَيْنِ ضَرْبٌ مِنَ الْحِنْطَةِ تَكُونُ حَبَّتَانِ فِي قِشْرٍ. وَهُوَ طَعَامُ أَهْلِ صَنْعَاءَ.
العَلَسُ -بالتحريك-: القُرَاد. ؛ والمُسَيَّب بن عَلَس بن مالك بن عمرو بن قُمامة بن عمرو بن يزيد بن ثَعْلَبَة بن عَدِيّ بن ربيعة بن مالك بن جُشَم بن بلال بن خُماعة بن جُلَيّ بن أحْمَس بن ضُبَيعَة بن ربيعة بن نِزار. ؛ ورجل عَلَسيّ: أي شديد، قال المَرّار بن سعيد الفَقْعَسِيّ ؛ يسبرُ فيها القومُ خِمْسًا أمْلَسا *** إذا رآها العَلَسِيّ أبْلَسا ؛ وعَلَّقَ القوم أدَاوى يُبَّسا *** ؛ والعَلَس -أيضًا-: ضَرْبٌ من الحِنْطَة تكون حبّتان في قِشْرٍ، وهو طعام أهل صنعاء. وقال الدِّيْنَوَريّ: العَلَس ضَرْبٌ من البُرِّ جَيِّدٌ غيرَ أنّه عَسِرُ الاسْتِنقاء؛ يَنْبُتُ بنواحي اليمن، قال: وزَعَموا أنّ العَلَسيَّ المَقِرُ وهي نبات الصَبُر، قال: وأخبرني بعض البحرانيين قال: له نورٌ حَسَنٌ مِثل نور السُّوْسَنِ: ونباته -أيضًا- نباتُ السُّوْسَنِ الأخضر إلاّ أنَّه أعظمَ ورقًا وأغْلَظُ، قال أبو وَجْزَة السَّعْدي ووَصَفَ الضُّعنَ وما زَيَّنَّ به الإبل من الرَّقْمِ ؛ كأنّ النُّقْدَ والعَلَسِيّ أجْنى *** ونَعَّمَ نَبْتَه...