معنى «عَمَّ» في معجم الغني (6 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَمَمْتُ، أَعُمُّ، عُمَّ، (مص. عُمُومٌ). 1. "عَمَّ الفَرَحُ": شَمِلَ. 2. "عَمَّ النَّبَاتُ": طَالَ. 3. "عَمَّ القَوْمَ بِفَضَائِلِهِ": شَمِلَهُمْ. 4. "عَمَّ الْمَطَرُ الأَرْضَ": شَمِلَهَا كُلَّهَا.
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). عَمَمْتُ، أَعُمُّ، عُمَّ، (مص. عُمُومٌ). 1. "عَمَّ الفَرَحُ": شَمِلَ. 2. "عَمَّ النَّبَاتُ": طَالَ. 3. "عَمَّ القَوْمَ بِفَضَائِلِهِ": شَمِلَهُمْ. 4. "عَمَّ الْمَطَرُ الأَرْضَ": شَمِلَهَا كُلَّهَا.
٢.
| (ف: ثلا. لازم). يَعُمُّ، (مص. عُمُومَةٌ). "عَمَّ الرَّجُلُ": صَارَ عَمًّا.
| (ف: ثلا. لازم). يَعُمُّ، (مص. عُمُومَةٌ). "عَمَّ الرَّجُلُ": صَارَ عَمًّا.
٣.
| (ف: ثلا. متعد). عَمَمْتُ، أَعُمُّ، عُمَّ، (مص. عَمٌّ). "عَمَّ الشَّيْخُ رَأْسَهُ": لَفَّهُ بِالعِمَامَةِ.
| (ف: ثلا. متعد). عَمَمْتُ، أَعُمُّ، عُمَّ، (مص. عَمٌّ). "عَمَّ الشَّيْخُ رَأْسَهُ": لَفَّهُ بِالعِمَامَةِ.
٤.
| (مص. عَمَّ). "زَارَ عَمَّهُ فِي يَوْمِ الْعِيدِ": أَخُ الأَبِ. "هَذَا ابْنُ عَمِّي".
| (مص. عَمَّ). "زَارَ عَمَّهُ فِي يَوْمِ الْعِيدِ": أَخُ الأَبِ. "هَذَا ابْنُ عَمِّي".
أَعْمَامٌ، عَمَّاتٌ
٥.
فِعْلُ أَمْرٍ مِنْ وَعَمَ وَقِيلَ من نَعِمَ. 1. "عِمْ صَبَاحًا": أَنْعِمْ صَبَاحًا. 2. "عِمْ مَسَاءً": أَنْعِمْ مَسَاءً.
٦.
| عَمَّ تَسْأَلُ أَيُّهَا الزَّائِرُ؟: كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ "عَنْ" وَ"مَا"، أَيْ عَنْ مَا تَسْأَلُ؟ {عَمَّ يَتَسَاءلُون • عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيم} (النبأ: 1-2) (قرآن).
| عَمَّ تَسْأَلُ أَيُّهَا الزَّائِرُ؟: كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنْ "عَنْ" وَ"مَا"، أَيْ عَنْ مَا تَسْأَلُ؟ {عَمَّ يَتَسَاءلُون • عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيم} (النبأ: 1-2) (قرآن).
معنى «عَمَّ» في معاجم أخرى
عُمومًا الشَّيْءُ: شَمِلَ، اكْتنَفَ، أحاقَ.؛- النَّباتُ: طال.؛- المَطَرُ الأرضَ: شَمِلها.؛- عَمًّا القَوْمَ بالهِبات: شَمِلهم جميعًا.؛- عُمومةً: صار عَمًّا.؛- رأسَه عَمًّا: لفّه بالعِمامة.
الشيءُ ـُ عُمُوماً: شمل. وـ النباتُ: طال. وـ الرجلُ عمومة: صار عَمًّا. وـ القومَ بالعطيّة عُموماً: شملهم. ويقال: عمّ المطرُ الأرضَ. وـ رأسَه عَمًّا: لفّه بالعمامة.؛(أعَمَّ) الرجلُ: كرمت أعمامه وكثروا. وـ عمّ الناسَ بخيره ومعروفه. فهو مُعِمّ.؛(عَمَّمَ) القومُ فلاناً أمرَهم: قلّدوه إياه أو ألزموه إياه فصار ملجأ للعامّة. وـ الشيءَ: جعله عامًّا. وـ ضدّ خصَّصه. وـ زيداً: ألبسه العمامة.؛(اعْتَمّ) الرجلُ: كوّر لعمامة على رأسه. وـ الشابُّ: تمّ وطال. وـ النبتُ: تمّ طوله وظهر نوره.؛(تَعَمَّمَ) الرجلُ: كوّر العمامة على رأسه. وـ الآكامُ بالنبت: ظهر عليها كالعمامة. وـ فلاناً: دعاه عمًّا.؛(اسْتَعَمّ) الرجلُ: لبس العمامة. وـ فلاناً: اتّخذه عمًّا.؛(الأعَمّ): الجمع الكثير من الناس. وـ خلاف الأخصّ.؛(العَامّ): الشامل. وـ خلاف الخاصّ.؛(العَامّة) من الناس: خلاف الخاصّة. (ج) عَوامّ. ويقال: جاء القوم عامّة: جميعاً.؛(العَامِّيّ): المنسوب إلى العامّة. وـ من الكلام: ما نطق به العامّة على غير سنن الكلام العربي.؛(ا...