ما معنى عهر في معجم اللغة العربية لسان العرب

عهر: عَهَرَ إِلَيْهَا يَعْهَرُ عَهْرًا وَعُهُورًا وَعَهَارَةً وَعُهُورَةً وَعَاهَرَهَا عِهَارًا: أَتَاهَا لَيْلًا لِلْفُجُورِ ثُمَّ غَلَبَ عَلَى الزِّنَا مُطْ لَقًا ، وَقِيلَ: هُوَ الْفُجُورُ أَيَّ وَقْتٍ كَانَ فِي الْأَمَةِ وَالْحُرَّةِ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَيُّمَا رَجُلٍ عَاهَرَ بِحُرَّةٍ أَوْ أَمَةٍ. أَيْ: زَنَى وَهُوَ فَاعَلَ مِنْهُ.؛وَامْرَأَةٌ عَاهِرٌ بِغَيْرِ هَاءٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَلَى الْفِعْلِ وَمُعَاهِرَةٌ بِالْهَاءِ. وَفِي التَّهْذِيبِ: قَالَ أَبُو زَيْدٍ يُقَالُ لِلْمَرْأَةِ ال ْفَاجِرَةِ عَاهِرَةٌ وَمُعَاهِرَةٌ وَمُسَافِحَةٌ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى وَالْمُبَرِّدُ: هِيَ الْعَيْهَرَةُ لِلْفَاجِرَةِ ، قَالَا: وَالْيَاءُ فِيهَا ز َائِدَةٌ ، وَالْأَصْلُ عَهَرَةٌ مِثْلُ ثَمَرَةٍ ؛ وَأَنْشَدَ لِابْنِ دَارَةَ التَّغْلِبِيِّ؛فَقَامَ لَا يَحْفِلُ ثَمَّ كَهْرَا وَلَا يُبَالِي لَوْ يُلَاقِي عِهْرَا وَالْكَهْرُ: الِانْتِهَارُ. وَفِي حَرْفِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ: (فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَكْهَرْ). وَتَعَيْهَرَ الرَّجُلُ إِذَا كَانَ فَاجِرًا. وَلَ قِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ أَبَا حَاضِرٍ الْأَسِيدِيَّ أَسِيدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ تَمِيمٍ فَرَاعَهُ جَمَالُهُ فَقَالَ: مِمَّنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ: مِنْ أَسِيدِ بْنِ عَمْرٍو وَأَنَا أَبُو حَاضِرٌ ، فَقَالَ: أُفَّةٌ لَكَ عُهَيْرَةٌ تَيَّاسٌ ! قَالَ: الْعُهَيْرَةُ تَصْغِيرُ الْعَهِرِ ، قَالَ: وَالْعَهِرُ وَالْعَاهِرُ هُوَ الزَّانِي. وَحُكِيَ عَنْ رُؤْبَةَ قَالَ: الْعَاهِرُ الَّذِي يَتَّبِعُ الشَّرَّ ، زَانِيًا كَانَ أَوْ فَاسِقًا. وَفِي الْحَدِيثِ: الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ؛ الْعَاهِرُ: الزَّانِي. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: مَعْنَى قَوْلِهِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ أَيْ: لَا حَقَّ لَهُ فِي النَّسَبِ وَلَا حَظَّ لَهُ فِي الْوَلَدِ ، وَإِنَّمَا هُوَ لِصَاحِبِ الْفِرَاشِ أَيْ: لِصَاحِبِ أُمِّ الْوَلَدِ ، وَهُوَ زَوْجُهَا أَوْ مَوْلَاهَا ؛ وَهُوَ كَقَوْلِهِ الْآخَرِ: لَهُ التُّرَابُ أَيْ: لَا شَيْءَ لَهُ ، وَالِاسْمُ الْعِهْرُ بِالْكَسْرِ. وَالْ عَهْرُ: الزِّنَا ، وَكَذَلِكَ الْعَهَرُ مِثْلَ نَهْرٍ وَنَهَرٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: اللَّهُمَّ بَدِّلْهُ بِالْعَهْرِ الْعِفَّةَ.؛وَالْعَيْهَرَةُ: الَّتِي لَا تَسْتَقِرُّ فِي مَكَانِهَا نَزَقًا مِنْ غَيْرِ عِفَّةٍ. وَقَالَ كُرَاعٌ: امْرَأَةٌ عَيْهَرَةٌ نَزِقَةٌ خَفِيفَةٌ لَا تَسْتَقِرُّ فِي مَكَانِهَا ، وَلَمْ يُقَلْ مِنْ غَيْرِ عِفَّةٍ ، وَقَدْ عَيْهَرَتْ. وَالْعَيْهَرَةُ: الْغُولُ فِي بَ عْضِ اللُّغَاتِ ، وَالذَّكَرُ مِنْهَا الْعَيْهَرَانُ. وَذُو مُعَاهِرٍ: قَيْلٌ مِنْ أَقْيَالِ حِمْيَرٍ.