هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى عوس في معجم اللغة العربية العباب الزاخر

العباب الزاخر

معنى «عوس» في العباب الزاخر

العَوْسُ والعَوَسَان: الطَّوَفان بالليل، يقال: عاسَ الذئبُ يَعوسُ: إذا طَلَبَ شيئًا يأكُلُه. ؛ وقال ابن الأعرابي: عاسَ على عِيَالِه يَعوسُ عَوْسًا: إذا كَدَّ عليهم وكَدَحَ. وقال شَمِر: عاسَ عِيَالَه يَعُوسُهُم وعالَهُم يَعولُهُم وقاتَهُم يقُوتُهُم، وزاد غيرُه: مانَهُم يَمونُهُم: بمعنىً، وأنشد ؛ خَلّى يَتَامى كانَ يُحْسِنُ عَوْسَهُم *** ويَقُوتُهُم في كُلِّ عامٍ جاحِدِ ؛ والعَوْسُ والعِيَاسَة: سياسَة المال، يقال: عاسَ مالَهُ: إذا أحْسَنَ القِيامَ عليه. وإنَّه لَعَائسُ مالٍ وسائسُ مالٍ: بمعنىً واحِدٍ. ؛ والعُوْسُ -بالضم-: ضَرْبٌ من الغَنَم، يقال: كَبْشٌ عُوْسِيٌ، قال ؛ قد كادَ يَذْهَبُ بالدُنيا وأزَّتِها *** مَوَالِئٌ كَكِبَاشِ العُوْسِ سُحّاحِ ؛ قال ابن السِّيرافيّ: هَمَزَ الياءَ من مَوَالٍ لاسْتِقامَةِ البَيْتِ. ؛ وقال أبو عَبّيْدٍ عن القَنَانيّ: العَوَاساء -مثال ناقة بَرَاكاء-: الحامِلُ من الخَنافِسِ، وأنشد ؛ بِكْرًا عَوَاسَاءَ تَفَاسى مُقْرِبًا *** ؛ وأنشد غيره ؛ أقْسَمْتُ لا أصْطادُ إلاّ عُنْظُبًا *** إلاّ عَوَاسَاءَ تَفَاسى مُقْرِبًا ؛ ذاةَ إوانَيْنِ تُوَفِّي المِقْنَبا *** ؛ والعُوَاسَة -بالضم-: الشَّرْبَةُ من اللَّبَن وغيرِه. ؛ وقال ابن دريد: العَوَس -بالتحريك زَعَموا، يقال: رَجُلٌ أعْوَس وامْرأةٌ عَوْساء-: وهو دُخُول الشِّدْقَيْن حتى يكون فيهما كالهَزْمَتَيْن، وأكْثَرُ ما يكونُ ذلك عِنْدَ الضَّحِك. ؛ وقال ابن فارِس: ويقولونَ: الأعْوَس الصَّيْقَل. ؛ والأعْوَس: الوَصّاف للشيء. ؛ قال وكُلُّ هذا مِمّا لا يَكادُ القَلْب يَسْكُنُ إلى صِحَّتِه.

معنى «عوس» في معاجم أخرى

عوس: الْعَوْسُ وَالْعَوَسَانُ: الطَّوْفُ بِاللَّيْلِ. عَاسَ عَوْسًا وَعَوَسَانًا: طَافَ بِاللَّيْلِ. وَالذِّئْبُ يَعُوسُ: يَطْلُبُ شَيْئًا يَأْكُلُهُ. وَعَاس َ الذِّئْبُ: اعْتَسَّ. وَعَاسَ الشَّيْءَ يَعُوسُهُ: وَصَفَهُ ؛ قَالَ؛فَعُسْهُمْ أَبَا حَسَّانَ مَا أَنْتَ عَائِسُ؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: مَا - هُنَا - زَائِدَةٌ كَأَنَّهُ قَالَ: عُسْهُمْ أَبَا حَسَّانَ أَنْتَ عَائِسٌ أَيْ: فَأَنْتَ عَائِسٌ. وَرَجُلٌ أَعْوَسُ: وَصَّافٌ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: قَالَ اللَّيْثُ: الْأَعْوَسُ الصَّيْقَلُ ، ثُمَّ قَالَ: وَيُقَالُ لِكُلِّ وَصَّافٍ لِشَيْءٍ هُوَ أَعْوَسُ وَصَّافٌ ؛ قَالَ جَرِيرٌ يَصِفُ السُّيُوفَ؛تَجْلُوا السُّيُوفَ وَغَيْرُكُمْ يَعْصَى بِهَا يَا ابْنَ الْقُيُونِ وَذَاكَ فِعْلُ الْأَعْوَسِ؛قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: رَابَنِي مَا قَالَهُ فِي الْأَعْوَسِ وَتَفْسِيرُهُ وَإِبْدَالُهُ قَافِيَةَ هَذَا الْبَيْتِ بِغَيْرِهَا ، وَالرِّوَايَةُ: وَذَاكَ فِعْلُ الصَّيْقَلِ ، وَالْقَصِ يدَةُ لِجَرِيرٍ مَعْرُوفَة...

إضافات القراء