البيت العربي

عوض: الْعِوَضُ: الْبَدَلُ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَبَيْنَهُمَا فَرْقٌ لَا يَلِيقُ ذِكْرُهُ فِي هَذَا الْمَكَانِ ، وَالْجَمْعُ أَعْوَاضٌ ، عَاضَهُ مِنْهُ وَبِهِ. وَالْعَوْضُ: مَصْدَرُ قَوْلِكَ عَاضَهُ عَوْضًا و َعِيَاضًا وَمَعُوضَةً وَعَوَّضَهُ وَأَعَاضَهُ ؛ عَنِ ابْنِ جِنِّي: وَعَاوَضَهُ ، وَالِاسْمُ الْمَعُوضَةُ. وَفِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ: فَلَمَّا أَحَلَّ اللَّهُ ذَلِكَ لِلْمُسْلِمِينَ ، يَعْنِي الْجِزْيَةَ ، عَرَفُوا أَنَّهُ قَدْ عَاضَهُمْ أَفْضَلَ مِمَّا خَافُوا. تَقُولُ: عُضْتُ فُلَانًا وَأَعَضْتُهُ وَعَوَّضْتُهُ إِذَا أَعْطَيْتَهُ بَدَلَ مَا ذَهَبَ مِنْهُ ، وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ. وَالْمُسْتَقْبَلُ التَّعْوِي ضُ. وَتَعَوَّضَ مِنْهُ ، وَاعْتَاضَ: أَخَذَ الْعِوَضَ ، وَاعْتَاضَهُ مِنْهُ وَاسْتَعَاضَهُ وَتَعَوَّضَهُ ، كُلُّهُ: سَأَلَهُ الْعِوَضَ. وَتَقُولُ: اعْتَاضَنِي فُلَانٌ إِذَا جَاءَ طَالِبًا لِلْعِوَضِ وَالصِّلَةِ ، وَاسْتَعَاضَنِي كَذَلِكَ ؛ وَأَنْشَدَ؛نِعْمَ الْفَتَى وَمَرْغَبُ الْمُعْتَاضِ وَاللَّهُ يَجْزِي الْقِرْضَ بِالْأَقْرَاضِ وَعَاضَهُ: أَصَابَ مِنْهُ الْعِوَضَ. وَعُضْتُ: أَصَبْتُ عِوَضًا ؛ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ الْفَقْعَسِيُّ؛هَلْ لَكِ وَالْعَارِضُ مِنْكِ عَائِضُ فِي هَجْمَةٍ يُسْئِرُ مِنْهَا الْقَابِضُ؛وَيُرْوَى: فِي مِائَةٍ ، وَيُرْوَى: يُغْدِرُ أَيْ: يُخَلِّفُ. يُقَالُ: غَدَرَتِ النَّاقَةُ إِذَا تَخَلَّفَتْ عَنِ الْإِبِلِ ، وَأَغْدَرَهَا الرَّاعِي. وَالْقَابِضُ: السَّائِقُ الشَّدِيدُ السَّوْقِ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: أَيْ هَلْ لَكَ فِي الْعَارِضِ مِنْكَ عَلَى الْفَضْلِ فِي مِائَةٍ يُسْئِرُ مِنْهَا الْقَابِضُ ؟ قَالَ: هَذَا رَجُلٌ خَطَبَ امْرَأَةً فَقَالَ أُعْطِيكِ مِائَةً مِن َ الْإِبِلِ يَدَعُ مِنْهَا الَّذِي يَقْبِضُهَا مِنْ كَثْرَتِهَا ، يَدَعُ بَعْضَهَا فَلَا يُطِيقُ شَلَّهَا ، وَأَنَا مُعَارِضُكَ أُعْطِي الْإِبِلَ وَآخُذُ نَفْسَ كِ فَأَنَا عَائِضٌ أَيْ: قَدْ صَارَ الْعِوَضُ مِنْكِ كُلُّهُ لِي ؛ قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: قَوْلُهُ عَائِضٌ مِنْ عِضْتُ أَيْ: أَخَذْتُ عِوَضًا ، قَالَ: لَمْ أَسْمَعْهُ لِغَيْرِ اللَّيْثِ. وَعَائِضٌ مِنْ عَاضَ يَعُوضُ إِذَا أَعْطَى ، وَالْمَعْنَى هَلْ لَكِ فِي هَجْمَةٍ أَتَزَوَّجُكِ عَلَيْهَا. وَالْعَارِضُ مِنْكِ: الْمُعْطِي عِوَضًا ، عَائِضٌ أَيْ: مُعَوِّضٌ عِوَضًا تَرْضَيْنَهُ وَهُوَ الْهَجْمَةُ مِنَ الْإِبِلِ ، وَقِيلَ: عَائِضٌ فِي هَذَا الْبَيْتِ فَاعِلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ مِثْلُ عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ ب ِمَعْنَى مَرْضِيَّةٍ. وَتَقُولُ: عَوَّضْتُهُ مِنْ هِبَتِهِ خَيْرًا. وَعَاوَضْتُ فُلَانًا بَعِوَضٍ فِي الْمَبِيعِ وَالْأَخْذِ وَالْإِعْطَاءِ ، تَقُولُ: اعْتَضْ تُهُ كَمَا تَقُولُ أَعْطَيْتُهُ ، وَتَقُولُ: تَعَاوَضَ الْقَوْمُ تَعَاوُضًا أَيْ: ثَابَ مَالُهُمْ وَحَالُهُمْ بَعْدَ قِلَّةٍ: وَعَوْضٌ يُبْنَى عَلَى الْحَرَكَا تِ الثَّلَاثِ: الدَّهْرُ - مَعْرِفَةً - عَلَمٌ بِغَيْرِ تَنْوِينٍ ، وَالنَّصْبُ أَكْثَرُ وَأَفْشَى ؛ وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ: تُفْتَحُ وَتُضَمُّ ، وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَرَكَةَ الثَّالِثَةَ. وَحُكِيَ عَنِ الْكِسَائِيِّ عَوْضُ - بِضَمِّ الضَّادِ غَيْرُ مُنَوَّنٍ - دَهْرٌ ، قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: عَوْضُ مَعْنَاهُ الْأَبَدُ وَهُوَ لِلْمُسْتَقْبَلِ مِنَ الزَّمَانِ كَمَا أَنَّ قَطُّ لِلْمَاضِي مِنَ الزَّمَانِ لِأَنَّكَ تَقُولُ عَوْضُ لَا أُفَارِقُكَ ، تُرِي دُ لَا أُفَارِقُكَ أَبَدًا ، كَمَا تَقُولُ قَطُّ مَا فَارَقْتُكَ ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ تَقُولَ عَوْضُ مَا فَارَقْتُكَ كَمَا لَا يَجُوزُ أَنْ تَقُولَ قَطُّ مَا أُفَا رِقُكَ. قَالَ ابْنُ كَيْسَانَ: قَطُّ. وَعَوْضُ حَرْفَانِ مَبْنِيَّانِ عَلَى الضَّمِّ ، قَطُّ لِمَا مَضَى مِنَ الزَّمَانِ وَعَوْضُ لِمَا يُسْتَقْبَلُ ، تَقُولُ: مَا رَأَيْتُهُ قَطُّ يَا فَتَى ، وَلَا أُكَلِّمُكَ عَوْضُ يَا فَتَى ؛ وَأَنْشَدَ الْأَعْشَى - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى؛رَضِيعَيْ لِبَانٍ ثَدْيَ أُمٍّ تَحَالَفَا بِأَسْحَمَ دَاجٍ عَوْضَ لَا نَتَفَرَّقُ؛أَيْ: لَا نَتَفَرَّقُ أَبَدًا ، وَقِيلَ: هُوَ بِمَعْنَى قَسَمَ. يُقَالُ: عَوْضُ لَا أَفْعَلُهُ ، يَحْلِفُ بِالدَّهْرِ وَالزَّمَانِ. وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: عَوْضَ فِي بَيْتِ الْأَعْشَى أَيْ: أَبَدًا ، قَالَ: وَأَرَادَ بِأَسْحَمَ دَاجٍ اللَّيْلَ ، وَقِيلَ: أَرَادَ بِأَسْحَمَ دَاجٍ سَوَادَ حَلَمَةِ ثَدْيِ أُمِّهِ ، وَقِيلَ: أَرَادَ بِالْأَسْحَمِ هُنَا الرَّحِمَ ، وَقِيلَ: سَوَادُ الْحَلَمَةِ ؛ يَقُولُ: هُوَ وَالنَّدَى رَضَعَا مِنْ ثَدْيٍ وَاحِدٍ ؛ وَقَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ: عَوْضَ فِي بَيْتِ الْأَعْشَى اسْمُ صَنَمٍ كَانَ لِبَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ؛ وَأَنْشَدَ لِرُشَيْدِ بْنِ رُمَيْضٍ الْعَنَزِيِّ؛حَلَفْتُ بِمَائِرَاتٍ حَوْلَ عَوْضٍ وَأَنْصَابٍ تُرِكْنَ لَدَى السُّعَيْرِ؛قَالَ: وَالسَّعِيرُ اسْمُ صَنَمٍ لِعَنَزَةَ خَاصَّةً ، وَقِيلَ: عَوْضُ كَلِمَةٌ تَجْرِي مَجْرَى الْيَمِينِ. وَمِنْ كَلَامِهِمْ: لَا أَفْعَلُهُ عَوْضَ الْعَائِض ِينَ ، وَلَا دَهْرَ الدَّاهِرِينَ أَيْ: لَا أَفْعَلُهُ أَبَدًا. قَالَ: وَيُقَالُ مَا رَأَيْتُ مِثْلَهُ عَوْضَ أَيْ: لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَطُّ ؛ وَأَنْشَدَ؛فَلَمْ أَرَ عَامًا عَوْضُ أَكْثَرَ هَالِكًا وَوَجْهَ غُلَامٍ يُشْتَرَى وَغُلَامَهْ؛وَيُقَالُ: عَاهَدَهُ أَنْ لَا يُفَارِقَهُ عَوْضُ أَيْ: أَبَدًا. وَيَقُولُ الرَّجُلُ لِصَاحِبِهِ: عِوَضُ لَا يَكُونُ ذَلِكَ أَبَدًا ، فَلَوْ كَانَ عِوَضُ اسْمًا لِلزَّمَانِ إِذًا لَجَرَى بِالتَّنْوِينِ ، وَلَكِنَّهُ حَرْفٌ يُرَادُ بِهِ الْقَسَمُ كَمَا أَنَّ أ َجَلْ وَنَحْوَهَا مِمَّا لَمْ يَتَمَكَّنْ فِي التَّصْرِيفِ حُمِلَ عَلَى غَيْرِ الْإِعْرَابِ. وَقَوْلُهُمْ: لَا أَفْعَلُهُ مِنْ ذِي عِوَضِ أَيْ: أَبَدًا كَمَا تَ قُولُ مِنْ ذِي قَبْلُ وَمِنْ ذِي أُنُفٍ أَيْ: فِيمَا يُسْتَقْبَلُ ، أَضَافَ الدَّهْرَ إِلَى نَفْسِهِ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: يَنْبَغِي أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ الْعِوَضَ مِنْ لَفْظِ عَوْضُ الَّذِي هُوَ الدَّهْرُ ، وَمَعْنَاهُ أَنَّ الدَّهْرَ إِنَّمَا هُوَ مُرُورُ النَّهَارِ وَاللَّيْلِ وَا لْتِقَاؤُهُمَا وَتَصَرُّمُ أَجْزَائِهِمَا ، وَكُلَّمَا مَضَى جُزْءٌ مِنْهُ خَلَفَهُ جُزْءٌ آخَرُ يَكُونُ عَوَضًا مِنْهُ ، فَالْوَقْتُ الْكَائِنُ الثَّانِي غَيْ رُ الْوَقْتِ الْمَاضِي الْأَوَّلِ ، قَالَ: فَلِهَذَا كَانَ الْعِوَضُ أَشَدَّ مُخَالَفَةً لِلْمُعَوَّضِ مِنْهُ مِنَ الْبَدَلِ ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شَاهِدُ عَوْضُ - بِالضَّمِّ - قَوْلُ جَابِرِ بْنِ رَأْلَانَ السِّنْبَسِيِّ؛يَرْضَى الْخَلِيطُ وَيَرْضَى الْجَارُ مَنْزِلَهُ وَلَا يُرَى عَوْضُ صَلْدًا يَرْصُدُ الْعَلَلَا؛قَالَ: وَهَذَا الْبَيْتُ مَعَ غَيْرِهِ فِي الْحَمَاسَةِ. وَعَوْضُ: صَنَمٌ. وَبَنُو عَوْضٍ: قَبِيلَةٌ. وَعِيَاضٌ: اسْمُ رَجُلٍ ، وَكُلُّهُ رَاجِعٌ إِلَى مَعْنَى الْعِوَضِ الَّذِي هُوَ الْخَلَفُ. قَالَ ابْنُ جِنِّي فِي عِيَاضٍ اسْمِ رَجُلٍ: إِنَّمَا أَصْلُهُ مَصْدَرُ عُضْتُهُ أَيْ: أَعْطَيْتُهُ. وَقَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ فِي تَرْجَمَةِ عَوَصَ: عَوْصٌ: قَبِيلَةٌ ، وَعَوْضٌ - بِالضَّادِ - قَبِيلَةٌ مِنَ الْعَرَبِ ؛ قَالَ تَأَبَّطَ شَرًّا؛وَلَمَّا سَمِعْتُ الْعَوْضَ تَدْعُو تَنَفَّرَتْ عَصَافِيرُ رَأْسِي مِنْ نَوًى وَتَوَانِيَا