ما معنى غيث في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ غيث ]؛غيث: الْغَيْثُ: الْمَطَرُ وَالْكَلَأُ ؛ وَقِيلَ: الْأَصْلُ الْمَطَرُ ، ثُمَّ سُمِّيَ مَا يَنْبُتُ بِهِ غَيْثًا ؛ أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ؛وَمَا زِلْتُ مِثْلَ الْغَيْثِ يُرْكَبُ مَرَّةً فَيُعْلَى وَيُولَى مَرَّةً فَيُثِيبُ؛يَقُولُ: أَنَا كَشَجَرٍ يُؤْكَلُ ، ثُمَّ يُصِيبُهُ الْغَيْثُ فَيَرْجِعُ أَيْ يَذْهَبُ مَالِي ، ثُمَّ يَعُودُ ، وَالْجَمْعُ: أَغْيَاثٌ وَغُيُوثٌ ؛ قَالَ الْمُخَبَّلُ السَّعْدِيُّ؛لَهَا لَجَبٌ حَوْلَ الْحِيَاضِ كَأَنَّهُ تَجَاوُبُ أَغْيَاثٍ لَهُنَّ هَزِيمُ وَغَاثَ الْغَيْثُ الْأَرْضَ: أَصَابَهَا ، وَيُقَالُ: غَاثَهُمُ اللَّهُ ، وَأَصَابَ هُمْ غَيْثٌ ، وَغَاثَ اللَّهُ الْبِلَادَ يَغِيثُهَا غَيْثًا إِذَا أَنْزَلَ بِهَا الْغَيْثَ ؛ وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: فَادْعُ اللَّهَ يَغِيثُنَا ، بِفَتْحِ الْيَاءِ. وَغِيثَتِ الْأَرْضُ ، تُغَاثُ غَيْثًا فَهِيَ مَغِيثَةٌ ، وَمَغْيُوثَةٌ: أَصَابَهَا الْغَيْثُ. وَغِيثَ الْقَوْمُ: أَصَابَهُمُ الْغَيْثُ. قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنِ الْعَلَاءِ قَالَ: سَمِعْتُ ذَا الرُّمَّةِ يَقُولُ: قَاتَلَ اللَّهُ أَمَةَ بَنِي فُلَانٌ مَا أَفْصَحَهَا ! قُلْتُ لَهَا: كَيْفَ كَانَ الْمَطَرُ عِنْدَكُمْ ؟ فَقَالَتْ: غِثْنَا مَا شِئْنَا. وَفِي حَدِيثِ رُ قَيْقَةَ: أَلَا فَغِثْتُمْ مَا شِئْتُمْ ! غِثْتُمْ ، بِكَسْرِ الْغَيْنِ أَيْ سُقِيتُمُ الْغَيْثَ ، وَهُوَ الْمَطَرُ ، وَالسُّؤَالُ مِنْهُ: غِثْنَا ؛ وَمِنَ الْإِغ َاثَةِ ، بِمَعْنَى الْإِعَانَةِ: أَغِثْنَا ، وَإِذَا بَنَيْتَ مِنْهُ فِعْلًا مَاضِيًا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ قُلْتَ: غِثْنَا ، بِالْكَسْرِ ، وَالْأَصْلُ غُيِثْن َا فَحُذِفَتِ الْيَاءُ وَكُسِرَتِ الْغَيْنُ ، وَرُبَّمَا سُمِّيَ السَّحَابُ وَالنَّبَاتُ: غَيْثًا. وَالْغَيْثُ الْكَلَأُ يَنْبُتُ مِنْ مَاءِ السَّمَاءِ. وَفِي حَدِيثِ زَكَاةِ الْعَسَلِ: إِنَّمَا هُوَ ذُبَابُ غَيْثٍ ، قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: ؛ يَعْنِي النَّحْلَ وَأَضَافَهُ إِلَى الْغَيْثِ ، لِأَنَّهُ يَطْلُبُ النَّبَاتَ وَالْأَزْهَارَ ، وَهُمَا مِنْ تَوَابِعِ الْغَيْثِ. وَغَيْثٌ مُغِيثٌ: عَامٌّ. وَب ِئْرٌ ذَاتُ غَيِّثٍ أَيْ ذَاتُ مَادَّةٍ ؛ قَالَ رُؤْبَةُ؛نَغْرِفُ مِنْ ذِي غَيِّثٍ وَنُؤْزِي؛وَالْغَيِّثُ: عَيْلَمُ الْمَاءِ. وَفَرَسٌ ذُو غَيِّثٍ: عَلَى التَّشْبِيهِ ، إِذَا جَاءَهُ عَدْوٌ بَعْدَ عَدْوٍ. وَغَيَّثَ الْأَعْمَى: طَلَبَ الشَّيْءَ ؛ عَنْ كُرَاعٍ وَهُوَ بِالْعَيْنِ أَيْضًا وَهُوَ الصَّحِيحُ ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأُرَى الْعَيْنَ الْمُهْمَلَةَ تَصْحِيفًا. وَغَيِّثٌ: رَجُلٌ مِنْ طَيِّئٍ. وَبَنُو غَيْثٍ ، أَوْ غَيِّثٍ: حَيٌّ. وَبَيْنَ مَعْدِنِ النَّقْرَةِ وَالرَّبَذَةِ مَوْضِعٌ يُعْرَفُ بِمُغِيثِ مَاوَانَ ، وَمَاؤُهُ مِلْحٌ. وَمَغِيثَةٌ: رَكِيَّةٌ أُخْرَى ، عَذْبَةُ الْمَاءِ ، وَهِيَ إِحْدَى مَنَاهِلِ الطَّرِيقِ مِمَّا يَلِي الْقَادِسِيَّةَ ؛ وَأَنْشَدَ أَبُو عَمْرٍو؛شَرِبْنَ مِنْ مَاوَانَ مَاءً مُرَّا وَمِنْ مُغِيثَ مِثْلَهُ أَوْ شَرَّا