ما معنى فأد في معجم اللغة العربية لسان العرب

فأد: فَأَدَ الْخُبْزَةَ فِي الْمَلَّةِ يَفْأَدُهَا فَأْدًا: شَوَاهَا. وَفِي التَّهْذِيبِ: فَأَدْتُ الْخُبْزَةَ إِذَا مَلَلْتَهَا وَخَبَزْتَهَا فِي الْمَلَّةِ. وَالْفَئِيدُ: مَا شُوِيَ وَخُبِزَ عَلَى النَّارِ. وَإِذَا شُوِيَ اللَّحْمُ فَوْقَ الْجَمْرِ ، فَهُوَ مُفْأَدٌ وَفَئِيدٌ. وَالْأُفْئُودُ: الْمَوْضِعُ الَّذِي ت ُفْأَدُ فِيهِ. وَفَأَدَ اللَّحْمَ فِي النَّارِ يَفْأَدُهُ فَأْدًا وَافْتَأَدَهُ فِيهَا: شَوَاهُ. وَالْمِفْأَدُ وَالْمِفْأَدَةُ: السَّفُّودُ ، وَهُوَ مِنْ فَأَد ْتُ اللَّحْمَ وَافْتَأَدْتُهُ إِذَا شَوَيْتَهُ. وَلَحْمٌ فَئِيدٌ أَيْ مَشْوِيٌّ. وَالْفَئِيدُ: الْخُبْزُ الْمَفْئُودُ وَاللَّحْمُ الْمَفْئُودُ. قَالَ مَرْضَاوِيٌّ يُخَاطِبُ خُوَيْلَةَ؛أَجَارَتَنَا سِرُّ النِّسَاءِ مُحَرَّمٌ عَلِيَّ وَتَشْهَادُ النَّدَامَى مَعَ الْخَمْرِ كَذَاكَ وَأَفْلَاذُ الْفَئِيدِ وَمَا ارْتَمَتْ بِهِ بَيْنَ جَالَيْهَا ا لْوَئِيَّةُ مِلْوَذْرِ؛وَالْمِفْأَدُ: مَا يُخْتَبَزُ وَيُشْتَوَى بِهِ ؛ قَالَ الشَّاعِرُ؛يَظَلُّ الْغُرَابُ الْأَعْوَرُ الْعَيْنِ رَافِعًا مَعَ الذِّئْبِ يَعْتَسَّانِ نَارِي وَمِفْأَدِي؛وَيُقَالُ لَهُ الْمِفْآدُ عَلَى مِفْعَالٍ. وَيُقَالُ: فَحَصْتُ لِلْخُبْزَةِ فِي الْأَرْضِ وَفَأَدْتُ لَهَا أَفْأَدُ فَأْدًا ، وَالِاسْمُ أُفْحُوصٌ وَأُفْئُودٌ ، عَلَى أُفْعُولٍ ، وَالْجَمْعُ أَفَاحِيصُ وَأَفَائِيدُ. وَيُقَالُ: فَأَدْتُ الْخُبْزَةَ إِذَا جَعَلْتَ لَهَا مَوْضِعًا فِي الرَّمَادِ وَالنَّارِ لِتَضَعَهَا ف ِيهِ. وَالْخَشَبَةُ الَّتِي يُحَرَّكُ بِهَا التَّنُّورُ مِفْأَدٌ ، وَالْجَمْعُ مَفَائِدُ ، وَافْتَأَدُوا: أَوْقَدُوا نَارًا. وَالْفَئِيدُ: النَّارُ نَفْسُهَا ؛ قَالَ لَبِيدٌ؛وَجَدْتُ أَبِي رَبِيعًا لِلْيَتَامَى وَلِلضِّيفَانِ إِذْ حُبَّ الْفَئِيدُ؛وَالْمُفْتَأَدُ: مَوْضِعُ الْوَقُودِ ؛ قَالَ النَّابِغَةُ؛سَفُّودُ شَرْبٍ نَسُوهُ عِنْدَ مُفْتَأَدِ؛وَالتَّفَؤُّدُ: التَّوَقُّدُ. وَالْفُؤَادُ: الْقَلْبُ لِتَفَؤُّدِهُ وَتَوَقُّدِهِ ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ ؛ صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ ، يَكُونُ ذَلِكَ لِنَوْعِ الْإِنْسَانِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَنْوَاعِ الْحَيَوَانِ الَّذِي لَهُ قَلْبٌ ؛ قَالَ يَصِفُ نَاقَةً؛؛كَمِثْلِ أَتَانِ الْوَحْشِ أَمَّا فُؤَادُهَا فَصَعْبٌ وَأَمَّا ظَهْرُهَا فَرَكُوبُ؛وَالْفُؤَادُ: الْقَلْبُ ، وَقِيلَ: وَسَطُهُ ، وَقِيلَ: الْفُؤَادُ غِشَاءُ الْقَلْبِ ، وَالْقَلْبُ حَبَّتُهُ وَسُوَيْدَاؤُهُ ؛ وَقَوْلُ أَبِي ذُؤَيْبٍ؛رَآهَا الْفُؤَادُ فَاسْتَضَلَّ ضَلَالَهُ نِيَافًا مِنَ الْبَيْضِ الْحِسَانِ الْعَطَائِلِ؛رَأَى هَاهُنَا مِنْ رُؤْيَةِ الْقَلْبِ وَقَدْ بَيَّنَهُ بِقَوْلِهِ رَآهَا الْفُؤَادُ وَالْمَفْعُولُ الثَّانِي نِيَافًا ، وَقَدْ يَكُونُ نِيَافًا حَالًا كَأَنَّ هُ لَمَّا كَانَتْ مَحَبَّتُهَا تَلِي الْقَلْبَ وَتَدْخُلُهُ صَارَ كَأَنَّ لَهُ عَيْنَيْنِ يَرَاهَا بِهِمَا ؛ وَقَوْلُ الْهُذَلِيِّ؛فَقَامَ فِي سِيَتَيْهَا فَانْحَنَى فَرَمَى وَسَهْمُهُ لِبَنَاتِ الْجَوْفِ مَسَّاسُ؛يَعْنِي بِبَنَاتِ الْجَوْفِ الْأَفْئِدَةَ ، وَالْجَمْعُ أَفْئِدَةٌ ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَلَا نَعْلَمُهُ كُسِّرَ عَلَى غَيْرِ ذَلِكَ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ هُمْ أَرَقُّ أَفْئِدَةً وَأَلْيَنُ قُلُوبًا. وَفَأَدَهُ يَفْأَدُهُ فَأْدًا: أَصَابَ فُؤَادَهُ. وَفَئِدَ فَأَدًا: شَكَا فُؤَادَهُ وَأَصَابَهُ دَاءٌ فِي فُؤَادِهِ ، فَهُوَ مَفْئُودٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ عَادَ سَعْدًا وَقَالَ: إِنَّكَ رَجُلٌ مَفْئُودٌ. الْمَفْئُودُ: الَّذِي أُصِيبَ فُؤَادُهُ بِوَجَعٍ. وَفِي حَدِيثِ عَطَاءٍ: قِيلَ لَهُ: رَجُلٌ مَفْئُودٌ يَنْفُثُ دَمًا أَحَدَثٌ هُوَ ؟ قَالَ: لَا ؛ أَيْ يُوجِعُهُ فُؤَادُهُ فَيَتَقَيَّأُ دَمًا. وَرَجُلٌ مَفْئُودٌ: جَبَانٌ ضَعِيفُ الْفُؤ َادِ مِثْلُ الْمَنْخُوبِ. وَرَجُلٌ مَفْئُودٌ وَفَئِيدٌ: لَا فُؤَادَ لَهُ وَلَا فِعْلَ لَهُ. قَالَ ابْنُ جِنِّي: لَمْ يُصَرِّفُوا مِنْهُ فِعْلًا ، وَمَفْعُولُ الصِّفَةِ إِنَّمَا يَأْتِي عَلَى الْفِعْلِ نَحْوَ مَضْرُوبٍ مِنْ ضُرِبَ وَمَقْتُولٍ مِنْ قُتِلَ. التَّهْذِيبُ: فَأ َدْتُ الصَّيْدَ أَفْأَدُهُ فَأْدًا أَصَبْتُ فُؤَادَهُ.