معنى «فَصَّلَ» في القاموس (6 معانٍ)
١. تَفْصيلًا الشَّيْءَ: جَعَله فُصولًا مُتمايِزة مُستقِلَّة.؛- الثَّوْبَ: قَطَّعه ليَخيطَه على قَدّ صاحبه مُفصَّلًا له.؛- القَصّابُ الشاةَ: جَزّأها وفَرَّقَ أعضاءها.؛- الكَلامَ: بَيَّنه. قال تعالى: {قَدْ فَصَّلْنَا الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُون} [الأنعَام:97]. وقال تعالى: {وَلَقَدْ جِئْنَاهُم بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ} [الأعرَاف:52].؛- العِقْدَ: جَعَلَ بين كلّ خَرَزتين خَرَزة مُخالِفة لهما.؛- موضوعَه: شَرَحه أو عَرَضه بالتفصيل. (فَصَّلَ الرَّسولُ أحْكامَ الإسْلام).
٢.
فَصْلًا الشَّيْءَ: قَطَعه.؛- الخَطيبُ القَوْلَ: أحكَمَه.؛- الشَّيْءَ عن غيره: أبعَدَه. (فَصَلَ السَّيْفُ رأسَه عن جَسَدِه).؛- الوَلَدَ عن الرِّضاع: فَطَمه.؛- الخُصومةَ: بَتَّ/حَكَمَ فيها.؛- بين الخَصمين: قَضَى. قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ} [الحَجّ:17].؛- بينهما: حَجَزَ.؛- بين الزَّوْجَين: فَرَّقَ.؛-: صَرَفَ، طَرَدَ. (فَصَلَتِ الجامِعَةُ بعضَ الطُّلّاب المُشاغِبين).؛- في الأمر: بَتَّ فيه، حَسَمه.؛- بين الكَلِمتين/الجُملتين: حَذَفَ الرَّوابط بينهما لوُجود صِلَة.
٣.
(مصدر فَصَلَ)؛-: تَفريق (فَصْلُ الزّوجَيْن/ بين السُّلُطات).؛-: قَطْعٌ (فَصْلُ الرَّأسِ عن الجَسَد).؛-: بَتٌّ، حُكْمٌ، حَسْمٌ.؛-: صَرْفٌ، طَرْدٌ (فَصْلٌ من الخِدْمَةِ/ من الجامِعَة).؛-: المَسافة بين الشَّيْئين.؛-: الحاجِز بين الشَّيْئين.؛-: مُلتقى كلّ عَظْمين في الجَسَد.؛-: الفَرْع. يقال: «للنَّسَب أُصول وفُصول» أي أُصول وفُروع.؛- أحد فُصول السَّنَة الأربعة: الرَّبيع والصَّيف والخَريف والشِّتاء.؛-: أحدُ أجزاء الكِتاب ممّا يندرِج تحت الباب.؛-: أحد أقسام المَسرحيّة. يُقال: «مَسرحيّة ذات خَمْسة فُصول».؛-: أحَد أقسام المَدْرَسة، أيضًا (دَخَلَ الطُّلّابُ الفَصْل).؛- (مَنْطِق) ما يَفصِل المَحدود عن غيره من أنواع جِنْسِه (الحَدُّ إنّما يَكون بالجِنْس والفَصْل).؛- القول: ما كانَ حَقًّا قاطعًا.؛- الخِطاب: ما كان الحُكْم فيه قاطعًا لا رادَّ له. قال تعالى: {وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَاب} [ص:20].؛يومُ الـ-: يوم القيامة. وفي القرآن: {وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْل} [المُرسَلات:14].؛قولٌ -: قولٌ حَقّ.
٤.
فُصولًا الكَرْمُ: خَرَج حَبُّه صَغيرًا.؛- القومُ عن البلد: خَرَجوا. قال تعالى: {فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ} [البَقَرَة:249].
٥.
فَصْلًا الشَّيْءَ: قَطَعَهُ، ضِدُّ وَصَلَهُ. - ـهُ عَنْهُ: نَحّاهُ عَنْهُ، أَبْعَدَهُ عَنْهُ * فَصَلَ المُديرُ العامِلَ عَنْ عَمَلِهِ. - بَيْنَهُما: فَرَّقَ بَيْنَهما. - بَيْنَ المُتَخاصِمَيْنِ: حَكَمَ بَيْنَهُما. وَقَفَ بَيْنَهُما حاجِزًا.
٦.
تَفْصِيلًا: الكَلامَ: بَيَّنَهُ بدَقائِقِهِ. - الشَّيْءَ: جَعَلَهُ فُصُولًا، جَعَلَهُ قِطَعًا مُتَمايِزَةً. - الخَيّاطُ الثَّوْبَ: قَصَّهُ عَلى قَدِّ صاحِبِهِ. [فصل]
معنى «فَصَّلَ» في معاجم أخرى
| (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). فَصَّلْتُ، أُفَصِّلُ، فَصِّلْ، (مص. تَفْصِيلٌ). 1. "فَصَّلَ الثَّوْبَ": قَطَّعَهُ حَسَبَ نَمُوذَجٍ لِيَخِيطَهُ. 2. "فَصَّلَ الْعِقْدَ": جَعَلَ بَيْنَ كُلِّ جَوْهَرَتَيْنِ خَرْزَةً أَوْ لُؤْلُؤَةً، مُخَالِفَةً لَهُمَا. 3. "فَصَّلَ الْكِتَابَ": جَعَلَهُ فُصُولًا مُتَمَايِزَةً. 4. "فَصَّلَ فِي الْمَوْضُوعِ": تَوَسَّعَ فِيهِ وَبَيَّنَ كُلَّ أَفْكَارِهِ.