معنى «فَقَدَ» في معجم الغني (2 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. متعد). فَقَدْتُ، أَفْقِدُ، اِفْقِدْ، (مص. فَقْدٌ، فُقْدَانٌ). 1. "فَقَدَ كُلَّ مَالِهِ": خَسِرَهُ. 2. "فَقَدَ حَيَاتَهُ فِي حَادِثَةِ سَيَّارَةٍ": قُتِلَ، قَضَى نَحْبَهُ. 3. "فَقَدَ مَا كَانَ يَتَمَتَّعُ بِهِ مِنِ احْتِرَامٍ وَحُظْوَةٍ عِنْدَ النَّاسِ": صَغُرَ فِي عُيُونِهِمْ، ضَيَّعَ. 4. "فَقَدَ رُشْدَهُ": أَضَاعَهُ. 5. "فَقَدَ صَوَابَهُ": جُنَّ. فَقَدَ عَقْلَهُ". 6. "فَقَدَ صَبْرَهُ": عِيلَ صَبْرُهُ وَلَمْ يَعُدْ قَادِرًا عَلَى التَّحَمُّلِ. فَقَدَ رَبَاطَةَ جَأْشِهِ" (مثل). 7. "فَقَدَ صَدِيقَهُ": ضَيَّعَهُ، أَوْ مَاتَ.
| (ف: ثلا. متعد). فَقَدْتُ، أَفْقِدُ، اِفْقِدْ، (مص. فَقْدٌ، فُقْدَانٌ). 1. "فَقَدَ كُلَّ مَالِهِ": خَسِرَهُ. 2. "فَقَدَ حَيَاتَهُ فِي حَادِثَةِ سَيَّارَةٍ": قُتِلَ، قَضَى نَحْبَهُ. 3. "فَقَدَ مَا كَانَ يَتَمَتَّعُ بِهِ مِنِ احْتِرَامٍ وَحُظْوَةٍ عِنْدَ النَّاسِ": صَغُرَ فِي عُيُونِهِمْ، ضَيَّعَ. 4. "فَقَدَ رُشْدَهُ": أَضَاعَهُ. 5. "فَقَدَ صَوَابَهُ": جُنَّ. فَقَدَ عَقْلَهُ". 6. "فَقَدَ صَبْرَهُ": عِيلَ صَبْرُهُ وَلَمْ يَعُدْ قَادِرًا عَلَى التَّحَمُّلِ. فَقَدَ رَبَاطَةَ جَأْشِهِ" (مثل). 7. "فَقَدَ صَدِيقَهُ": ضَيَّعَهُ، أَوْ مَاتَ.
٢.
| (مص. فَقَدَ). "فَقْدُ الْمَالِ": خَسَارَتُهُ، ضَيَاعُهُ. فَقْدُ الإِحْسَاسِ" • "فَقْدُ الْحُظْوَةِ" • "إِنَّ التَّرْبِيَةَ هِيَ ضَالَّةُ الأُمَمِ وَفَقْدُهَا مُصِيبَةٌ عُظْمَى" (ع.الكواكبي).
| (مص. فَقَدَ). "فَقْدُ الْمَالِ": خَسَارَتُهُ، ضَيَاعُهُ. فَقْدُ الإِحْسَاسِ" • "فَقْدُ الْحُظْوَةِ" • "إِنَّ التَّرْبِيَةَ هِيَ ضَالَّةُ الأُمَمِ وَفَقْدُهَا مُصِيبَةٌ عُظْمَى" (ع.الكواكبي).
معنى «فَقَدَ» في معاجم أخرى
فَقْدًا وفُقودًا وفُقْدانًا/فِقْدانًا الشَّيْءَ: أضاعه.؛-: خَسِرَ. (فَقَدَ مالَه).؛- ابْنَه: غابَ عنه وضاعَ منه، ماتَ.؛- صوَابَه/عقلَه: جُنَّ.؛- نورَ عينَيْه: أُصيب بالعَمَى.
الشيءَ ـِ فَقْداً، وفقْداناً: ضاع منه. يقال: فقد الكتاب. وـ المالَ ونحوه: خَسِرَه وعدمه. ويقال: فقد الصّديق، وفقدت المرأة زوجها. فهو فاقد، والمفعول مفقود، وفقيد.؛(أفْقَدَه) الشيءَ: جعله يفقده.؛(افْتَقَدَ) الشيءَ: فقده. وـ طلبه عند غيبته. قال أبو فراس؛وفي الليلة الظلماء يُفتقد البدر؛(تَفَاقَدَ) القومُ: فقد بعضهم بعضاً.؛(تَفَقَّدَ) الشيء: تطلَّبه عند غيبته. وفي التنزيل العزيز: {وتفقَّد الطّير فقال ما لي لا أرى الهدهد}. وـ أحوالَ القوم: دقَّق النظر فيها ليعرفها حق المعرفة.؛(الفَاقِد) من النِّسَاء: التي مات زوجها أو ولدها أو حميمها. ويقال: ظبية فاقد، أو بقرة فاقد: أكل السّبع ولدها.؛(الفَقِيد): المَفقُود. ويقال: مات فلان غير فقيد: غير مكترث لفقده.