معنى «قَذَرَ» في معجم الغني (6 معانٍ)
١.
| (ف: ثلا. متعد). يَقْذُرُ، (مص. قَذْرٌ). "قَذَرَ الثَّوْبَ": جَعَلَهُ قَذِرًا. "قَذَرَ الْمَكَانَ".
| (ف: ثلا. متعد). يَقْذُرُ، (مص. قَذْرٌ). "قَذَرَ الثَّوْبَ": جَعَلَهُ قَذِرًا. "قَذَرَ الْمَكَانَ".
٢.
| (ف: ثلا. لازمتع). يَقْذَرُ، (مص. قَذَرٌ). 1. "قَذِرَ الثَّوْبُ": كَانَ نَجِسًا، وَسِخًا. قَذِرَ الرَّجُلُ". 2. "قَذِرَ ثَوْبَهُ": جَعَلَهُ قَذِرًا. 3. "قَذِرَ الْمَكَانَ": كَرِهَهُ لِوَسَخِهِ.
| (ف: ثلا. لازمتع). يَقْذَرُ، (مص. قَذَرٌ). 1. "قَذِرَ الثَّوْبُ": كَانَ نَجِسًا، وَسِخًا. قَذِرَ الرَّجُلُ". 2. "قَذِرَ ثَوْبَهُ": جَعَلَهُ قَذِرًا. 3. "قَذِرَ الْمَكَانَ": كَرِهَهُ لِوَسَخِهِ.
٣.
| (ف: ثلا. لازم). يَقْذُرُ، (مص. قَذَارَةٌ). "قَذُرَ البَيْتُ": كَانَ وَسِخًا، مَلِيئًا بِكُلِّ مَا هُوَ قَذِرٌ، قَذِرَ.
| (ف: ثلا. لازم). يَقْذُرُ، (مص. قَذَارَةٌ). "قَذُرَ البَيْتُ": كَانَ وَسِخًا، مَلِيئًا بِكُلِّ مَا هُوَ قَذِرٌ، قَذِرَ.
٤.
| (ف: ربا. لازمتع). يُقَذِّرُ، (مص. تَقْذِيرٌ). 1. "قَذَّرَ الْمَكَانَ": صَيَّرَهُ قَذِرًا، وَسِخًا. 2. "قَذَّرَ الرَّجُلُ النَّجِسُ": أَتَى القَاذُورَاتِ وَكُلَّ مَا هُوَ مُخْزٍ.
| (ف: ربا. لازمتع). يُقَذِّرُ، (مص. تَقْذِيرٌ). 1. "قَذَّرَ الْمَكَانَ": صَيَّرَهُ قَذِرًا، وَسِخًا. 2. "قَذَّرَ الرَّجُلُ النَّجِسُ": أَتَى القَاذُورَاتِ وَكُلَّ مَا هُوَ مُخْزٍ.
٥.
| (مص. قَذِرَ). "رَاكَمُوا القَذَرَ أَمَامَ البَيْتِ": الغَائِطَ، الوَسَخَ. "أَقْذَارُ الْمَزَابِلِ".
| (مص. قَذِرَ). "رَاكَمُوا القَذَرَ أَمَامَ البَيْتِ": الغَائِطَ، الوَسَخَ. "أَقْذَارُ الْمَزَابِلِ".
أَقْذَارٌ
٦.
| (صِيغَةُ فَعِل). 1. "مَكَانٌ قَذِرٌ": وَسِخٌ. 2. "رَجُلٌ قَذِرٌ": خَبِيثٌ، دَنِيءٌ، خَسِيسٌ.
| (صِيغَةُ فَعِل). 1. "مَكَانٌ قَذِرٌ": وَسِخٌ. 2. "رَجُلٌ قَذِرٌ": خَبِيثٌ، دَنِيءٌ، خَسِيسٌ.
معنى «قَذَرَ» في معاجم أخرى
قَذَرًا وقَذارَةً ضِدّ نَظُفَ؛ كان وَسِخًا.
الشيءَ ـُ قَذْراً: جعله قَذِراً.؛(قَذِرَ) ـَ قَذَراً: اتسخ. فهو قذر. وـ الشيءَ: وجده قذراً. وـ كرهه لوسخه واجتنبه.؛(قَذُرَ) ـُ قَذَارَةً: قَذِرَ. فهو قَذْرٌ.؛(قَذَّرَهُ): جعله قذرا.؛(أَقْذَرَهُ): وجده قذراً. وـ فلاناً: أضجره.؛(تَقَذَّرَهُ): قذِرَه.؛(اسْتَقْذَرَ) الشيءَ: قَذِرَه.؛(القَاذُورَةُ): الوسخ. وـ الفعل القبيح، واللفظ السيء. ومنه الحديث: (فمن أصاب من هذه القاذورة شيئاً فليستَتِرْ بسِتْر الله). وـ من الرجال: السيء الخلق لا يُخالَط ولا يُعاشر. وـ الذي لا يبالي ما صنع وما قال. (ج) قاذورات.؛(القَذَرُ): الوسخ. وـ الغائط. (ج) أقذار.؛(القُذَرَةُ): رجلٌ قُذَرَةٌ: متَنَزِّهٌ عما يلام عليه.؛(القَذُورُ): رجل قَذُور: لا يخالط الناس ولا يعاشرهم لسوء خلقه. وـ من النساء: المتنحية عن الرجال. وـ التي تتنزه عن الريب.؛(المَقْذَرُ): يقال: رجل مَقْذَر: تتجنبه الناس.