ما معنى قرش في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

[ قرش ]؛قرش: الْقَرْشُ: الْجَمْعُ وَالْكَسْبُ وَالضَّمُّ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا يُضَمُّ بَعْضُهُ إِلَى بَعْضٍ. ابْنُ سِيدَهْ: قَرَشَ قَرْشًا جَمَعَ وَضَمَّ مِنْ هُنَا وَهُنَا ، وَقَرَشَ يَقْرِشُ وَيَقْرُشُ قَرْشًا ، وَبِهِ سُمِّيَتْ قُرَيْشٌ. وَتَقَرَّشَ الْقَوْمُ: تَجَمَّعُوا. وَالْمُ قَرِّشَةُ: السَّنَةُ الْمَحْلُ الشَّدِيدَةُ, لِأَنَّ النَّاسَ عِنْدَ الْمَحْلِ يَجْتَمِعُونَ فَتَنْضَمُّ حَوَاشِيهِمْ وَقَوَاصِيهِمْ قَالَ؛مُقَرِّشَاتُ الزَّمَنِ الْمَحْذُورِ؛وَقَرَشَ يَقْرِشُ وَيَقْرُشُ قَرْشًا وَاقْتَرَشَ وَتَقَرَّشَ: جَمَعَ وَاكْتَسَبَ. وَالتَّقْرِيشُ: الِاكْتِسَابُ قَالَ رُؤْبَةٌ؛أُولَاكَ هَبَّشْتُ لَهُمْ تَهْبِيشَيْ قَرْضِي وَمَا جَمَّعْتُ مِنْ قُرُوشِي؛وَقِيلَ: إِنَّمَا يُقَالُ اقْتَرَشَ وَتَقَرَّشَ لِلْأَهْلِ. يُقَالُ: قَرَشَ لِأَهْلِهِ وَتَقَرَّشَ وَاقْتَرَشَ وَهُوَ يَقْرِشُ وَيَقْرُشُ لِعِيَالِهِ وَيَقْتَ رِشُ ، أَيْ: يَكْتَسِبُ وَقَرَشَ فِي مَعِيشَتِهِ ، مُخَفَّفٌ. وَتَقَرَّشَ: دَبِقَ وَلَزِقَ. وَقَرَشَ يَقْرِشُ وَيَقْرُشُ قَرْشًا: أَخَذَ شَيْئًا. وَتَقَرَّشَ ال شَّيْءُ تَقَرُّشًا: أَخَذَهُ أَوَّلًا فَأَوَّلًا ، عَنِ اللِّحْيَانِي. وَقَرَشَ مِنَ الطَّعَامِ: أَصَابَ مِنْهُ قَلِيلًا. وَالْمُقْرِشَةُ مِنَ الشِّجَاجِ: الَّتِي تَصْدَعُ الْعَظْمَ وَلَا تَهْشِمُهُ. يُقَالُ: أَقْرَشَتِ الشَّجَّة ُ ، فَهِيَ مُقْرِشَةٌ إِذَا صَدَعَتِ الْعَظْمَ وَلَمْ تُهَشِّمْ. وَأَقْرَشَ بِالرَّجُلِ: أَخْبَرَهُ بِعُيُوبِهِ. وَأَقْرَشَ بِهِ وَقَرَّشَ: وَشَى وَحَرَّشَ قَا لَ الْحَارِثُ بْنُ حِلِّزَةَ؛أَيُّهَا النَّاطِقُ الْمُقَرِّشُ عَنَّا عِنْدَ عَمْرٍو وَهَلْ لِذَاكَ بَقَاءُ ؟؛عَدَّاهُ بِعَنْ, لِأَنَّ فِيهِ مَعْنَى النَّاقِلِ عَنَّا ، وَقِيلَ: أَقْرَشَ بِهِ إِقْرَاشًا ، أَيْ: سَعَى بِهِ وَوَقَعَ فِيهِ ، حَكَاهُ يَعْقُوبُ. وَيُقَالُ: اقْتَرَشَ فُلَانٌ بِفُلَانٍ إِذَا سَعَى بِهِ وَبَغَاهُ سُوءًا. وَيُقَالُ: وَاللَّهِ مَا اقْتَرَشْتُ بِكَ ، أَيْ: مَا وَشَيْتُ بِكَ. وَالْمُقَرِّشُ: ا لْمُحَرِّشُ. وَالتَّقْرِيشُ: مِثْلُ التَّحْرِيشِ. وَتَقَرَّشَ عَنِ الشَّيْءِ: تَنَزَّهَ عَنْهُ. وَالْقَرَشَةُ: صَوْتٌ نَحْوَ صَوْتِ الْجَوْزِ وَالشَّنِّ إِذَا حَرَّكْتَهُمَا. وَاقْتَرَشَتِ الرِّمَاحُ وَتَقَرَّشَتْ وَتَقَارَشَتْ: تَطَاعَنُوا بِهَا فَصَكَّ بَعْضُهَا بَعْضًا وَوَقَعَ بَعْضُهَا عَلَى بَعْضٍ فَسَمِعْتَ لَهَا صَوْتًا ، وَقِيلَ: تَقَرُّشُهَا وَتَقَارُشُهَا: تَشَاجُرُهَا وَتَدَاخُلُهَا فِي الْحَرْبِ ، قَالَ أَبُو زُبَيْدٍ؛إِمَّا تَقَرَّشْ بِكَ السِّلَاحُ فَلَا أَبْكِيكَ إِلَّا لِلدَّلْوِ وَالْمَرَسِ؛وَقَالَ الْقُطَامِيُّ؛قَوَارِشُ بِالرِّمَاحِ ، كَأَنَّ فِيهَا شَوَاطِنَ يَنْتَزِعْنَ بِهَا انْتِزَاعًا؛وَتَقَارَشَتِ الرِّمَاحُ: تَدَاخَلَتْ فِي الْحَرْبِ. وَالْقَرْشُ: الطَّعْنُ. وَتَقَارَشَ الْقَوْمُ: تَطَاعَنُوا. وَالْقِرْشُ: دَابَّةٌ تَكُونُ فِي الْبَحْرِ الْمِلْحِ عَنْ كُرَاعٍ. وَقُرَيْشٌ: دَابَّةٌ فِي الْبَحْرِ لَا تَدَعُ دَابَّةً إِلَّا أَكَلَتْهَا فَجَمِيعُ الدَّوَابِّ تَخَافُهَا. وَ قُرَيْشٌ: قَبِيلَةُ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُوهُمُ النَّضِرُ بْنُ كِنَانَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ بْنِ إِلْيَاسَ بْنِ مُضَرَ ، فَكُلُّ مَنْ كَانَ مِنْ وَلَدِ النَّضِرِ فَهُوَ قُرَشِيٌّ دُونَ وَلَدِ كِنَانَةَ وَمَنْ فَوْقَهُ ، قِيلَ: سُمُّوا بِقُرَيْشٍ مُشْتَقٌّ مِنَ الدَّابَّةِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا الَّتِي تَخَافُهَا جَمِيعُ ا لدَّوَابِّ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ذِكْرِ قُرَيْشٍ قَالَ: هِيَ دَابَّةٌ تَسْكُنُ الْبَحْرَ تَأْكُلُ دَوَابَّهُ قَالَ الشَّاعِرُ؛وَقُرَيْشٌ هِيَ الَّتِي تَسْكُنُ الْبَحْ رَ بِهَا سُمِّيَتْ قُرَيْشٌ قُرَيْشًا؛، وَقِيلَ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِتَقَرُّشِهَا ، أَيْ: تَجَمُّعِهَا إِلَى مَكَّةَ مِنْ حَوَالَيْهَا بَعْدَ تَفَرُّقِهَا فِي الْبِلَادِ حِينَ غَلَبَ عَلَيْهَا قُصَيُّ بْنُ كِلَابٍ ، وَبِهِ سُمِّي قُصِيٌّ مُجَمِّعًا ، وَقِيلَ: سُمِّيَتْ بِقُرَيْشِ بْنِ مَخْلَدِ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ ، كَانَ صَاحِبَ عَيْرِهِمْ فَكَانُوا يَقُولُونَ: قَدِمَتْ عَيْرُ قُرَيْشٍ وَخَرَجَتْ عَيْرُ قُرَيْشٍ ، وَقِيلَ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِتَجْرِهَا وَتَكَسُّبِهَا و َضَرْبِهَا فِي الْبِلَادِ تَبْتَغِي الرِّزْقَ ، وَقِيلَ: سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِأَنَّهُمْ كَانُوا أَهْلَ تِجَارَةٍ وَلَمْ يَكُونُوا أَصْحَابَ ضَرْعٍ وَزَرْعٍ مِن ْ قَوْلِهِمْ: فُلَانٌ يَتَقَرَّشُ الْمَالَ ، أَيْ: يَجْمَعُهُ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ: وَمِمَّا غَلَبَ عَلَى الْحَيِّ قُرَيْشٌ ، قَالَ: وَإِنْ جَعَلْتَ قُرَيْشًا اسْمَ قَبِيلَةٍ فَعَرَبِيٌّ ، قَالَ عَدِيُّ بْنُ الرِّقَاعِ يَمْدَحُ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ؛غَلَبَ الْمَسَامِيحَ الْوَلِيدُ سَمَاحَةً وَكَفَى قُرَيْشَ الْمُعْضِلَاتِ وَسَادَهَا؛وَإِذَا نَشَرْتَ لَهُ الثَّنَاءَ ، وَجَدْتَهُ وَرِثَ الْمَكَارِمَ طُرْفَهَا وَتِلَادَهَا؛الْمَسَامِيحُ: جَمْعُ مِسْمَاحٍ وَهُوَ الْكَثِيرُ السَّمَاحَةِ. وَالْمُعْضِلَاتُ: الْأُمُورُ الشِّدَادُ ، يَقُولُ: إِذْ نَزَلَ بِهِمْ مُعْضِلَةٌ وَأَمْرٌ فِيه ِ شِدَّةٌ قَامَ بِدَفْعِ مَا يَكْرَهُونَ عَنْهُمْ ، وَيُرْوَى: جَمَعَ الْمَكَارِمَ. وَقَوْلُهُ: طُرْفَهَا أَرَادَ طُرُفَهَا ، بِضَمِ الرَّاءِ ، فَأَسْكَنَ الرَّ اءَ تَخْفِيفًا وَإِقَامَةً لِلْوَزْنِ ، وَهُوَ جَمْعُ طَرِيفٍ ، وَهُوَ مَا اسْتَحْدَثَهُ مِنَ الْمَالِ ، وَالتِّلَادُ مَا وَرِثَهُ وَهُوَ الْمَالُ الْقَدِيمُ فَا سْتَعَارَهُ لِلْكَرَمِ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِنَ الْمُسْتَحْسَنِ لَهُ فِي هَذِهِ الْقَصِيدَةِ وَلَمْ يُسْبَقْ إِلَيْهِ فِي صِفَةِ وَلَدِ الظَّبْيَةِ؛تُزْجِي أَغَنَّ كَأَنَّ إِبْرَةَ رَوْقِهِ قَلَمٌ أَصَابَ مِنَ الدَّوَاةِ مِدَادَهَا؛قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَقَوْلُهُ؛وَجَاءَتْ مِنْ أَبَاطِحِهَا قُرَيْشٌ كَسَيْلِ أَتِيِّ بِيشَةَ حِينَ سَالَا؛قَالَ: عِنْدِي أَنَّهُ أَرَادَ قَرِيشُ غَيْرُ مَصْرُوفٍ لِأَنَّهُ عَنَى الْقَبِيلَةَ ، أَلَا تَرَاهُ قَالَ: جَاءَتْ فَأَنَّثَ ؟ قَالَ: وَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ: وَجَاءَتْ مِنْ أَبَاطِحِهَا جَمَاعَةُ قُرَيْشٍ فَأَسْنَدَ الْفِعْلَ إِلَى الْجَمَاعَةِ. فَقُرَيْشٌ عَلَى هَذَا مُذَكَّرٌ اسْمٌ لِلْحَيِّ قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: إِنْ أَرَدْتَ بِقُرَيْشٍ الْحَيَّ صَرَفْتَهُ ، وَإِنْ أَرَدْتَ بِهِ الْقَبِيلَةَ لَمْ تَصْرِفْهُ ، وَالنَّسَبُ إِلَيْهِ قُرَشِيٌّ نَادِرٌ ، وَقُرَيْشِيٌّ عَلَى الْقِيَاسِ قَالَ؛وَلَسْتُ بِشَاوِيٍّ عَلَيْهِ دَمَامَةٌ إِذَا مَا غَدَا يَغْدُو بِقَوْسٍ وَأَسْهُمِ؛وَلَكِنَّمَا أَغْدُو عَلَيَّ مُفَاضَةٌ دِلَاصٌ كَأَعْيَانِ الْجَرَادِ الْمُنَظَّمِ؛بِكُلِّ قُرَيْشِيٍّ ، عَلَيْهِ مَهَابَةٌ سَرِيعٍ إِلَى دَاعِي النَّدَى وَالتَّكَرُّمِ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: هَذِهِ الثَّلَاثَةُ أَبِيَّاتُ الْكِتَابِ فَالْأَوَّلُ فِيهِ شَاهِدٌ عَلَى قَوْلِهِمْ شَاوِيٌّ فِي النَّسَبِ إِلَى الشَّاءِ ، وَالثَّانِي فِيهِ شَاهِدٌ عَلَى جَ مْعِ عَيْنٍ عَلَى أَعْيَانٍ ، وَالثَّالِثُ فِيهِ شَاهِدٌ عَلَى قَوْلِهِمْ قُرَيْشِيٌّ بِإِثْبَاتِ الْيَاءِ فِي النَّسَبِ إِلَى قُرَيْشٍ ، مَعْنَاهُ أَنِّي لَسْت ُ بِصَاحِبِ شَاءٍ يَغْدُو مَعَهَا إِلَى الْمَرْعَى مَعَهُ قَوْسٌ وَأَسْهُمٌ يَرْمِي الذِّئَابَ إِذَا عَرَضَتْ لِلْغَنَمِ وَإِنَّمَا أَغْدُو فِي طَلَبِ الْفُرْسَ انِ وَعَلَيَّ دِرْعٌ مُفَاضَةٌ وَهِيَ السَّابِغَةُ وَالدِّلَاصُ الْبَرَّاقَةُ ، وَشَبَّهَ رُءُوسَ مَسَامِيرِ الدِّرْعِ بِعُيُونِ الْجَرَادِ. وَالْمُنَظَّمُ: ا لَّذِي يَتْلُو بَعْضُهُ بَعْضًا. وَفِي التَّهْذِيبِ: إِذَا نَسَبُوا إِلَى قُرَيْشٍ قَالُوا: قُرَشِيٌّ بِحَذْفِ الزِّيَادَةِ قَالَ: وَلِلشَّاعِرِ إِذَا اضْطَرَّ أَنْ يَقُولَ قُرَيْشِيٌّ. وَالْقُرَشِيَّةُ: حِنْطَةٌ صُلْبَةٌ فِي الطَّحْنِ خَشِن َةُ الدَّقِيقِ وَسَفَاهَا أَسْوَدُ وَسُنْبُلَتُهَا عَظِيمَةٌ. أَبُو عَمْرٍو: الْقِرْوَاشُ وَالْحَضِرُ وَالطُّفَيْلِيُّ وَهُوَ الْوَاغِلُ وَالشَّوْلَقِيُّ. وَمُقَارِشٌ وَقِرْوَاشٌ: اسْمَانِ.