معنى «قشف» في مختار الصحاح
(قَشِفٌ) إِذَا لَوَّحَتْهُ الشَّمْسُ أَوِ الْفَقْرُ فَتَغَيَّرَ وَبَابُهُ طَرِبَ وَيُقَالُ: أَصَابَهُمْ مِنَ الْعَيْشِ قَشَفٌ. وَ (الْمُتَقَشِّفُ) الَّذِي يَتَبَلَّغُ بِالْقُوتِ وَبِالْمُرَقَّعِ.
معنى «قشف» في معاجم أخرى
[ قشف ]؛قشف: الْقَشَفُ: قَذَرُ الْجِلْدِ. قَشِفَ يَقْشَفُ قَشَفًا وَتَقَشَّفَ: لَمْ يَتَعَهَّدِ الْغَسْلَ وَالنَّظَافَةَ ، فَهُوَ قَشِفٌ. وَرَجُلٌ مُتَقَشِّفٌ: تَارِك ُ النَّظَافَةِ وَالتَّرَفُّهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: رَأَى رَجُلًا قَشَفَ الْهَيْئَةِ ، أَيْ: تَارِكًا لِلْغَسْلِ وَالتَّنْطِيفِ. وَقَشِفَ قَشَفًا لَا غَيْرَ: تَغَ يَّرَ مِنْ تَلْوِيحِ الشَّمْسِ أَوِ الْفَقْرِ. وَالْقَشَفُ: يُبْسُ الْعَيْشِ ، وَرَجُلٌ قَشِفٌ ، وَقِيلَ: الْقَشَفُ رَثَاثَةُ الْهَيْئَةِ وَسُوءُ الْحَالِ وَضِي قُ الْعَيْشِ. يُقَالُ: أَصَابَهُمْ مِنَ الْعَيْشِ ضَفَفٌ وَخَفَفٌ وَقَشَفٌ ، كُلُّ هَذَا مِنْ شِدَّةِ الْعَيْشِ. وَالْمُتَقَشِّفُ: الَّذِي يَتَبَلَّغُ بِالْقُو تِ وَبِالْمُرَقَّعِ. الْفَرَّاءُ: عَامٌ أَقْشَفُ أَقْشَرُ شَدِيدٌ.
الليث: القَشَفُ: قَذر الجلد، ورجل قَشِفٌ وقَشْفٌ -بالتحريك والتسكين-، وقد قَشِفَ قَشَفًا، وقَشُفَ قَشَافَةً.؛وقال غيره: القَشَفُ: رثاثةُ الهيئة وسوء الحال وضيق العيش وإن كان مع ذلك يُطَهَّرُ نفسه بالماء والاغتسال، يُقال: أصابهم من العيش ضَففٌ وشظَفٌ وقَشَفٌ.؛وقال الفرّاءُ: عام أقشَفُ: أي يابس شديد.؛ورجل قَشِفٌ -أيضًا-: إذا لَوَّحَتْه الشمس أو الفَقْرُ فتغيَّرَ.؛وقال ابن عبّاد: القُشافُ -الواحدة قُشَافَةٌ-: حجر رقيق أي لون كان.؛والمُتَقَشِّفُ: الذي يتبلَّغ بالقوت وبالمُرَقَّعِ، وقيل: المُتَقَشِّفُ: الذي لا يُبالي ما تلطَّخ بجسده؛ وهو قول الليث.