ما معنى قطف في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ قطف ]؛قطف: قَطَفَ الشَّيْءَ يَقْطِفُهُ قَطْفًا وَقَطَفَانًا وَقَطَافًا وَقِطَافًا ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ: قَطَعَهُ. وَالْقِطْفُ: مَا قُطِفَ مِنَ الثَّمَرِ ، وَهُوَ أَيْضًا الْعُنْقُودُ سَاعَةَ يُقْطَفُ. وَالْقِطْفُ: اسْمُ الثِّمَارِ الْمَقْطُوفَةِ ، وَالْجَمْعُ قُط ُوفٌ ، وَالْقِطْفُ بِالْكَسْرِ: الْعُنْقُودُ ، وَبِجَمْعِهِ جَاءَ فِي الْقُرْآنِ الْعَزِيزِ قَالَ سُبْحَانَهُ: قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ أَيْ ثِمَارُهَا قَرِيبَةُ التَّنَاوُلِ يَقْطِفُهَا الْقَاعِدُ وَالْقَائِمُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَجْتَمِعُ النَّفَرُ عَلَى الْقِطْفِ فَيُشْبِعُهُمْ ، الْقِطْفُ ، بِالْكَسْرِ: الْعُنْقُودُ ، وَهُوَ اسْمٌ لِكُلِّ مَا يُقْطَفُ كَالذِّبْحِ وَالطِّحْنِ وَيُجْمَعُ عَلَى قِطَافٍ وَقُطُوفٍ ، وَأَكْثَرُ الْمُحَدِّثِ ينَ يَرْوُونَهُ بِفَتْحِ الْقَافِ ، وَإِنَّمَا هُوَ بِالْكَسْرِ. وَالْقَطَافُ وَالْقِطَافُ: أَوَانُ قَطْفِ الثَّمَرِ ، التَّهْذِيبُ: الْقِطَافُ اسْمُ وَقْتِ ال ْقَطْفِ. وَقَالَ الْحَجَّاجُ عَلَى الْمِنْبَرِ: أَرَى رُءُوسًا قَدْ أَيْنَعَتْ وَحَانَ قِطَافُهَا ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: الْقِطَافُ اسْمُ وَقْتِ الْقَطْفِ ، قَالَ: وَالْقَطَافُ ، بِالْفَتْحِ ، جَائِزٌ عِنْدَ الْكِسَائِيِّ أَيْضًا ، قَالَ: وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْقِطَافُ مَصْدَرً ا. وَأَقْطَفَ الْعِنَبُ: حَانَ أَنْ يُقْطَفَ. وَأَقْطَفَ الْقَوْمُ: آنَ قِطَافُ كُرُومِهِمْ ، وَأَجْزَزُوا مِنَ الْجَزَازِ فِي النَّخْلِ إِذَا أَصْرَمُوا. وَأَق ْطَفَ الْكَرْمُ: دَنَا قِطَافُهُ. التَّهْذِيبُ: الْقَطْفُ قَطْعُكَ الْعِنَبَ ، وَكُلُّ شَيْءٍ تَقْطَعُهُ عَنْ شَيْءٍ فَقَدْ قَطَفْتَهُ حَتَّى الْجَرَادَ تَقْطِ فُ رُءُوسَهَا. وَالْمِقْطَفُ: الْمِنْجَلُ الَّذِي يُقْطَفُ بِهِ. وَالْمِقْطَفُ: أَصْلُ الْعُنْقُودِ. وَقُطَافَةُ الشَّجَرِ: مَا قُطِفَ مِنْهُ ، وَالْقُطَافَةُ ، بِالضَّمِّ: مَا يَسْقُطُ مِنَ الْعِنَبِ إِذَا قُطِفَ كَالْجُرَامَةِ مِنَ التَّمْرِ. ابْنُ الْأَثِيرِ: وَفِي الْحَدِيثِ: يَقْذِفُونَ فِيهِ مِنَ الْقَطِيفِ ، وَفِي رِوَايَةٍ: يَدِيفُونَ الْقَطِيفَ: الْمَقْطُوفَ مِنَ الثَّمَرِ ، فَعِيلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ. وَالْق َطْفُ فِي الْوَافِرِ: حَذْفُ حَرْفَيْنِ مِنْ آخِرِ الْجُزْءِ وَتَسْكِينُ مَا قَبْلَهُمَا كَحَذْفِكَ تُنْ مِنْ مُفَاعَلَتُنْ وَتَسْكِينِ اللَّامِ فَيَبْقَى مُفَ اعَلْ فَيُنْقَلُ فِي التَّقْطِيعِ إِلَى فَعُولُنْ ، وَلَا يَكُونُ إِلَّا فِي عَرُوضٍ أَوْ ضَرْبٍ ، وَلَيْسَ هَذَا بِحَادِثٍ لِلزِّحَافِ ، إِنَّمَا هُوَ الْمُسْتَ عْمَلُ فِي عَرُوضِ الْوَافِرِ وَضَرْبِهِ ، وَإِنَّمَا سُمِّيَ مَقْطُوفًا لِأَنَّكَ قَطَفْتَ الْحَرْفَيْنِ وَمَعَهُمَا حَرَكَةٌ قَبْلَهُمَا ، فَصَارَ نَحْوَ الث َّمَرَةِ الَّتِي تَقْطَعُهَا فَيَعْلَقُ بِهَا شَيْءٌ مِنَ الشَّجَرَةِ. وَالْقَطِيفَةُ: الْقَرْطَفَةُ ، وَجَمْعُهَا الْقَطَائِفُ ، وَالْقَرَاطِفُ فُرُشٌ مُخْمَ لَةٌ. وَالْقَطِيفَةُ: دِثَارٌ مُخْمَلٌ ، وَقِيلَ: كِسَاءٌ لَهُ خَمْلٌ ، وَالْجَمْعُ الْقَطَائِفُ ، وَقُطُفٌ مِثْلُ صَحِيفَةٍ وَصُحُفٍ ، كَأَنَّهَا جَمْعُ قَطِيف ٍ وَصَحِيفٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: تَعِسَ عَبْدُ الْقَطِيفَةِ ، هِيَ كِسَاءٌ لَهُ خَمْلٌ ، أَيِ الَّذِي يَعْمَلُ لَهَا وَيَهْتَمُّ بِتَحْصِيلِهَا ، وَمِنْهُ الْقَطَائِفُ الَّتِي تُؤْكَلُ. التَّهْذِيبُ: الْقَطَائِفُ طَعَامٌ يُسَوَّى مِنَ الدَّقِيقِ الْمُرَقِّ بِالْمَاءِ ، شُبِّهَتْ بِخَمْلِ الْقَطَائِفِ الَّتِي تُفْتَرَشُ. وَالْقَطُوفُ مِنَ الدَّوَابِّ: الْبَطِيءُ. وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: هُوَ الضَّيِّقُ الْمَشْيِ. وَقَطَفَتِ الدَّابَّةُ تَقْطِفُ قَطْفًا وَتَقْطُفُ قِطَافًا وَقُطُوفًا وَقَطُفَتْ ، وَهِيَ قَطُوفٌ: أَسَاءَتِ السَّيْرَ وَأَبْطَأَت ْ ، وَالْجَمْعُ قُطُفٌ ، وَالِاسْمُ الْقِطَافُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ زُهَيْرٌ؛بِآرِزَةِ الْفَقَارَةِ لَمْ يَخُنْهَا قِطَافٌ فِي الرِّكَابِ وَلَا خِلَاءُ؛التَّهْذِيبُ: وَالْقِطَافُ مَصْدَرُ الْقَطُوفِ مِنَ الدَّوَابِّ ، وَهُوَ الْمُتَقَارِبُ الْخَطْوِ الْبَطِيءُ. وَفَرَسٌ قَطُوفٌ: يَقْطِفُ فِي عَدْوِهِ ، وَقَدْ يُسْتَعْمَلُ فِي الْإِنْسَانِ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛أَمْسَى غُلَامِي كَسِلًا قَطُوفًا مُوَصَّبًا تَحْسَبُهُ مَجُوفًا؛وَأَقْطَفَ الرَّجُلُ وَالْقَوْمُ إِذَا كَانَتْ دَابَّتُهُ أَوْ دَوَابُّهُمْ قُطُفًا ، قَالَ ذُو الرُّمَّةِ يَصِفُ جَرَادًا؛كَأَنَّ رِجْلَيْهِ رِجْلًا مُقْطِفٍ عَجِلٍ إِذَا تَجَاوَبَ مِنْ بُرْدَيْهِ تَرْنِيمُ؛بَرَدَاهُ: جَنَاحَاهُ ، يَقُولُ: تَضْرِبُ رِجْلَاهُ جَنَاحَيْهِ فَيُسْمَعُ لَهُمَا صُوَيْتٌ كَأَنَّهُ تَرْنِيمٌ. وَالْقَطْفُ: ضَرْبٌ مِنْ مَشْيِ الْخَيْلِ ، وَ فَرَسٌ قَطُوفٌ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ: فَبَيْنَا أَنَا عَلَى جَمَلِي أَسِيرُ وَكَانَ جَمَلِي فِيهِ قِطَافٌ ، وَفِي رِوَايَةٍ: عَلَى جَمَلٍ لِي قَطُوفٍ ، الْقِطَافُ: تَقَارُبُ الْخَطْوِ فِي سُرْعَةٍ مِنَ الْقَطْفِ وَهُوَ الْقَطْعُ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: رَكِبَ عَلَى فَرَسٍ لِأَبِي طَلْحَةَ تَقْطُفُ ، وَفِي رِوَايَةٍ: قَطُوفٍ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ: أَقْطَفَ الْقَوْمُ دَابَّةَ أَمِيرِهِمْ أَيْ أَنَّهُمْ يَسِيرُونَ بِسَيْرِ دَابَّتِهِ فَيَتَّبِعُونَهُ كَمَا يُتَّبَعُ الْأَمِيرُ. وَالْقَطْفُ: الْخَدْشُ ، وَجَمْعُهُ قُطُوفٌ. قَطَفَهُ يَقْطِفُهُ قَطْفًا وَقَطَّفَهُ: خَدَشَهُ ، قَالَ حَاتِمٌ؛؛سِلَاحُكَ مَرْقَى فَمَا أَنْتَ ضَائِرٌ عَدُوًّا وَلَكِنْ وَجْهُ مَوْلَاكَ تَقْطِفُ؛وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ؛وَهُنَّ إِذَا أَبْصَرْنَهُ مُتَبَذِّلًا خَمَشْنَ وُجُوهًا حُرَّةً لَمْ تُقَطَّفِ؛أَيْ لَمْ تُخَدَّشْ. وَقَطَّفَ الْمَاءَ فِي الْخَمْرِ: قَطَّرَهُ ، قَالَ جِرَانُ الْعَوْدِ؛وَنِلْنَا سُقَاطًا مِنْ حَدِيثٍ كَأَنَّهُ جَنَى النَّحْلِ فِي أَبْكَارِ عُودٍ تُقَطَّفُ؛وَالْقِطْفَةُ ، بِكَسْرِ الْقَافِ وَإِسْكَانِ الطَّاءِ ، مِنَ السُّطَّاحِ: وَهِيَ بَقْلَةٌ رِبْعِيَّةٌ تَسْلَنْطِحُ وَتَطُولُ وَلَهَا شَوْكٌ كَالْحَسَكِ ، وَجَ وْفُهُ أَحْمَرُ وَوَرَقُهُ أَغْبَرُ. وَالْقَطَفُ: بَقْلَةٌ ، وَاحِدَتُهَا قَطَفَةٌ. وَالْقَطْفُ: نَبَاتٌ رَخْصٌ عَرِيضُ الْوَرَقِ يُطْبَخُ ، الْوَاحِدَةُ قَطَف َةٌ ، يُقَالُ لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ سَرْنَكُ ، كَذَا ذَكَرَ الْجَوْهَرِيُّ الْقَطْفَ ، بِالتَّسْكِينِ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَصَوَابُهُ الْقَطَفُ ، بِفَتْحِ الطَّاءِ ، الْوَاحِدَةُ قَطَفَةٌ ، وَبِهِ سُمِّيَ الرَّجُلُ قَطَفَةً. وَالْقَطَفُ: ضَرْبٌ مِنَ الْعِضَاهِ. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْقَطَفُ مِنْ شَجَرِ الْجَبَلِ وَهُوَ مِثْلُ شَجَرِ الْإِجَّاصِ فِي الْقَدْرِ ، وَرَقَتُهُ خَضْرَاءُ مُعْرَضَّةٌ حَمْرَاءُ الْأَطْرَافِ خَشْنَاءُ ، وَخَشَبُهُ صُلْبٌ مَتِينٌ. وَقَطِيفٌ وَالْقَطِيفُ جَمِيعًا: قَرْيَةٌ بِالْبَحْرَيْنِ ، وَفِي الصِّحَاحِ: الْقَطِيفُ اسْمُ مَوْضِعٍ.