ما معنى قهب في معجم اللغة العربية لسان العرب

[ قهب ]؛قهب: الْقَهْبُ: الْمُسِنُّ ، قَالَ رُؤْبَةُ؛إِنَّ تَمِيمًا كَانَ قَهْبًا مِنْ عَادْ وَقَالَ؛إِنَّ تَمِيمًا كَانَ قَهْبًا قَهْقَبَا أَيْ: كَانَ قَدِيمَ الْأَصْلِ عَادِيَّهُ ، وَيُقَالُ لِلشَّيْخِ إِذَا أَسَنَّ: قَحْرٌ وَقَحْبٌ وَقَهْبٌ. وَالْقَهْبُ مِنَ الْإِبِلِ: بَعْدَ الْبَازِلِ. وَالْقَ هْبُ: الْعَظِيمُ ، وَقِيلَ: الطَّوِيلُ مِنَ الْجِبَالِ ، وَجَمْعُهُ قِهَابٌ ، وَقِيلَ: الْقِهَابُ جِبَالٌ سُودٌ تُخَالِطُهَا حُمْرَةٌ. وَالْأَقْهَبُ: الَّذِي يَ خْلِطُ بَيَاضَهُ حُمْرَةٌ ، وَقِيلَ: الْأَقْهَبُ الَّذِي فِيهِ حُمْرَةٌ إِلَى غُبْرَةٍ ، وَيُقَالُ: هُوَ الْأَبْيَضُ الْأَكْدَرُ, وَأَنْشَدَ لِ امْرِئِ الْقَيْسِ؛وَأَدْرَكَهُنَّ ثَانِيًا مِنْ عِنَانِهِ كَغَيْثِ الْعَشِيِّ الْأَقْهَبِ الْمُتَوَدِّقِ؛الضَّمِيرُ الْفَاعِلُ فِي أَدْرَكَ يَعُودُ عَلَى الْغُلَامِ الرَّاكِبِ الْفَرَسَ لِلصَّيْدِ ، وَالضَّمِيرُ الْمُؤَنَّثُ الْمَنْصُوبُ عَائِدٌ عَلَى السِّرْبِ ، وَهُوَ الْقَطِيعُ مِنَ الْبَقَرِ وَالظِّبَاءِ وَغَيْرِهِمَا وَقَوْلُهُ: ثَانِيًا مِنْ عِنَانِهِ ، أَيْ: لَمْ يُخْرِجْ مَا عِنْدَ الْفَرَسِ مِنْ جَرْيٍ وَلَكِنَّ هُ أَدْرَكَهُنَّ قَبْلَ أَنْ يَجْهَدَ ، وَالْأَقْهَبُ: مَا كَانَ لَوْنُهُ إِلَى الْكُدْرَةِ مَعَ الْبَيَاضِ لِلسَّوَادِ. وَالْأَقْهَبَانِ: الْفِيلُ وَالْجَامُو سُ ، كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَقْهَبُ لِلَوْنِهِ ، قَالَ رُؤْبَةُ يَصِفُ نَفْسَهُ بِالشِّدَّةِ؛لَيْثٌ يَدُقُّ الْأَسَدَ الْهَمُوسَا وَالْأَقْهَبَيْنِ الْفِيلَ وَالْجَامُوسَا؛وَالِاسْمُ: الْقُهْبَةُ ، وَالْقُهْبَةُ: لَوْنُ الْأَقْهَبِ ، وَقِيلَ: هُوَ غُبْرَةٌ إِلَى سَوَادٍ ، وَقِيلَ: هُوَ لَوْنٌ إِلَى الْغُبْرَةِ مَا هُوَ ، وَقَدْ قَه ِبَ قَهَبًا. وَالْقَهْبُ: الْأَبْيَضُ تَعْلُوهُ كُدْرَةٌ ، وَقِيلَ: الْأَبْيَضُ ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الْأَبْيَضَ مِنْ أَوْلَادِ الْمَعْزِ وَالْبَقَرِ. يُق َالُ: إِنَّهُ لَقَهْبُ الْإِهَابِ وَقُهَابُهُ وَقُهَابِيُّهُ ، وَالْأُنْثَى قَهْبَةٌ لَا غَيْرَ ، وَفِي الصِّحَاحِ: وَقَهْبَاءُ أَيْضًا. الْأَزْهَرِيُّ: يُقَالُ إِنَّهُ لَقَهْبُ الْإِهَابِ وَإِنَّهُ لَقُهَابٌ وَقُهَابِيٌّ. وَالْقَهْبِيُّ: الْيَعْقُوبُ ، وَهُوَ الذَّكَرُ مِنَ الْحَجَلِ ، قَالَ؛فَأَضْحَتِ الدَّارُ قَفْرًا لَا أَنِيسَ بِهَا إِلَّا الْقُهَابُ مَعَ الْقَهْبِيِّ وَالْحَذَفُ؛وَالْقُهَيْبَةُ: طَائِرٌ يَكُونُ بِتِهَامَةَ فِيهِ بَيَاضٌ وَخُضْرَةٌ ، وَهُوَ نَوْعٌ مِنَ الْحَجَلِ. وَالْقَهَوْبَةُ وَالْقَهَوْبَاةُ مِنْ نِصَالِ السِّهَامِ: ذَاتُ شُعَبٍ ثَلَاثٍ ، وَرُبَّمَا كَانَتْ ذَاتَ حَدِيدَتَيْنِ تَنْضَمَّانِ أَحْيَانًا وَتَنْفَرِجَانِ أُخْرَى ، قَالَ ابْنُ جِنِّي: حَكَى أَبُو عُبَيْدَةَ الْقَهَوْبَاةُ ، وَقَدْ قَالَ سِيبَوَيْهِ: لَيْسَ فِي الْكَلَامِ فَعَوْلَى ، وَقَدْ يُمْكِنُ أَنْ يُحْتَجَّ لَهُ ، فَيُقَالُ: قَدْ يُمْكِنُ أَنْ يَأْتِيَ مَعَ الْهَاءِ مَا لَوْلَا هِيَ لَمَا أَتَى نَحْوَ ت َرْقُوَةٍ وَحِذْرِيَةٍ ، وَالْجَمْعُ الْقَهَوْبَاتُ. وَالْقَهُوبَاتُ: السِّهَامُ الصِّغَارُ الْمُقَرْطِسَاتُ ، وَاحِدُهَا قَهُوبَةٌ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ فِي تَفْسِيرِ الْقَهُوبَةِ ، وَقَالَ رُؤْبَةُ؛عَنْ ذِي خَنَاذِيذَ قُهَابٍ أَدْلَمُهُ قَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْقُهْبَةُ سَوَادٌ فِي حُمْرَةٍ. أَقْهَبُ: بَيِّنُ الْقُهْبَةِ. وَالْأَدْلَمُ: الْأَسْوَدُ. فَالْقَهْبُ: الْأَبْيَضُ وَالْأَقْهَبُ: الْأَدْلَمُ ، كَمَا تَرَى.