معنى «قَوِيَ» في القاموس (4 معانٍ)
١. قُوَّةً ضِدّ ضَعُفَ، صار قَوِيًّا.؛- على الأمر: قَدِر عليه، تَغَلَّب عليه.
٢.
قَوًى جاع جوعًا شَديدًا.؛- المَطَرُ: اِحْتَبَسَ.؛- تِ الدّارُقِيًّا وقَوايةً: خَلَت.
٣.
(صيغة الجمع) أقوياءُ ذو القوّة.؛-: من أسماء الله الحُسنى.
٤.
قُوَّةً: كانَ قَوِيًّا، ضِدُّ ضَعُفَ * قَوِيَ ساعِدُ سَليمٍ بأَخيهِ. - عَلَيْهِ: قَدَرَ عَلَيْهِ، تَمَكَّنَ مِنْهُ * «عَبَثُ الهَوى يَقْوى عَلى الكِتْمانِ».
معنى «قَوِيَ» في معاجم أخرى
ـَ قُوَّة: كان ذا طاقة على العمل، فهو قَويّ. (ج) أقوياء. وـ على الأمر: أطاقه. وـ قَوًى: جاع جوعاً شديداً. وـ المطر: احتبس. وـ الحَبْل والوتر: كان بعض قواه أغلظ من بعض. فهو قَوٍ. وـ الدارُ قَوًى، وقَواء، وقَواية: خلت.؛(أقْوَى) الرجل: افتقر. وـ نزل بالقَفْر. وـ نَفِد طعامه وفني زاده. وـ جاع فلم يكن معه شيء، وإن كان في بيته وسط قومه. وـ الدار: خلت. وـ في الشِّعْر: خالف بين حركة الرَّوِيّ المطلق بكسر وضمّ. وـ الحبل أو الوتر: جعل بعض قواه أغلظ من بعض. وـ قَوَّاه. فالحبل والوتر مُقْوًى.؛(قَاوَيْت) فلاناً: غالبته في القوَّة فَقوَيْته: غلبته.؛(قَوَّى) الرَّجل أو الشيء: أبدله مكان الضعف قُوَّة.؛(اقْتَوَى): كان ذا قوَّة، أو جادت قوته. وـ على فلان: عاتبه. وـ الشيء: اختصَّه لنفسه. وـ شيئاً بشيء: تبدَّله به. وـ الشُّركاء المتاع بينهم: تزايدوه حتَّى بلغ غاية ثمنه فأخذه بعضهم به.؛(تَقَاوَى) فلان: بات قاوياً. وـ القوم الدَّلوَ: جمعوا شفاههم فشرب كلّ واحد ما أمكنه. وـ الشُّركاء المتاع بينهم: اقْتَوَوْه.؛...
| (ف: ثلا. لازم، م. بحرف). قَوِيتُ، أَقْوَى، اِقْوَ، (مص. قُوَّةٌ). 1. "قَوِيَ الرَّجُلُ": كَانَ ذَا طَاقَةٍ عَلَى العَمَلِ، صَحَّ. قَوِيَتْ دَعْوَةُ الْحُرِّيَّةِ وَالإِصْلَاحِ". 2. "قَوِيَ الْمُتَسَابِقُ عَلَى اللِّحَاقِ بِالرَّكْبِ": اِسْتَطَاعَ. لَمْ يَقْوَ لِسَانُهُ عَلَى الْجَوَابِ" • "لَمْ يَقْوَ عَلَى النُّهُوضِ مِنْ فِرَاشِهِ".
| (ف: ثلا. لازم). يَقْوَى، (مص. قَوىً). 1. "قَوِيَ الوَلَدُ": طَوِيَ، جَاعَ جُوعًا شَدِيدًا. 2. "قَوِيَ الْمَطَرُ": اِحْتَبَسَ.