ما معنى كَتَبَ في معجم اللغة العربية معجم الغني
| (ف: ثلا. متعد، م. بحرف). كَتَبْتُ، أَكْتُبُ، اُكْتُبْ، (مص. كِتَابَةٌ،كَتْبٌ،كِتَابٌ). 1. "كَتَبَ كِتَابًا": نَسَخَ، خَطَّ فِيهِ الأَلْفَاظَ وَالآرَاءَ بِحُرُوفِ الهِجَاءِ، أَلَّفَ. 2. "كَتَبَ اللهُ عَلَيْهِ العَذَابَ": قَضَى بِهِ عَلَيْهِ، قَدَّرَ. {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا} (التوبة: 51) (قرآن) • "مُحَاوَلَةٌ لَمْ يُكْتَبْ لَهَا النَّجَاحُ". 3. "كَتَبَ وَصِيَّةً لِأَبْنَائِهِ": حَرَّرَهَا. 4. "كَتَبَ العَقْدَ": سَجَّلَهُ. 5. "كَتَبَ الكِتَابَ": عَقَدَ الزَّوَاجَ. 6. "كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الإِخْلَاصَ": أَوْجَبَ.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
كَتْبًا وكِتابًا وكِتابةً وكِتْبَةً حَرَّرَ، سَطَّرَ، ألَّفَ.؛- الكِتابَ: عَقَدَ النِّكاح.؛- له كتابًا: خَطَّ له كتابًا كَلَّفه به.؛- اللهُ له: مَنَحه، قَدَّرَ له. قال تعالى: {قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا} [التّوبَة:51].؛- إليه كتابًا: خَطَّ كتابًا وبَعَث به إليه.؛- (اللهُ) عليه: قَدَّرَ.؛-: تَبَّتَ. قال تعالى: {أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الإِيمَانَ} [المجَادلة:22].؛-: سَجَّلَ. قال تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ} [البَقَرَة:79].؛- عليه كذا: قَضى به عليه وأوجبه وفَرَضه. قال تعالى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ} [البَقَرَة:183].؛- كتابَه على فُلانة: عَقَدَ عليها وتَزَوَّجها.؛- الفَتى على نَفْسه أن يُساعِد كلَّ فَقير: تَعهَّدَ.؛- على نَفْسه الشَّيْءَ: ألزمها به. قال تعالى: {كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ} [الأنعَام:54].؛- الله على عِباده الطّاعة وعلى نَفْسه الرَّحمة: أمَرَهم بالطّاعة وألزَمَ نَفْسه بالرَّحمة.؛- كَتْبًا السِّقاءَ: خَرَزه بسَيْرَين.؛- القِرْبَةَ: شَدّها بالوِكاء.؛- الناقةَ: ظأرها فخرم مِنخريها بشيء لئلا تشمّ البوّ فلا ترأمه.؛-: فَرَض. قال تعالى: {وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ} [النِّساء:77].
الكتابَ ـُ كَتْباً، وكِتاباً، وكِتابة: خطَّه. فهو كاتب. (ج) كُتَّاب، وكَتَبَة. ويقال: كتب الكتاب: عقد النكاح. (مو). وـ السقاءَ ونحوه: خرزه بسيرين. وـ القربة: شدَّها بالوكاء. وـ الله الشيء قضاه وأوجبه وفرضه. وفي التنزيل العزيز: {كتب عليكم الصِّيَام كما كتب على الذين من قبلكم}.؛(أكْتَبَه): علَّمه الكتابة. وـ وجده كاتباً. وـ فلاناً القصيدة ونحوها: أملاها عليه.؛(كَاتَبَ) صديقَه: راسله. وـ السيّد العَبْد: كتب بينه وبينه اتِّفاقاً على مال يقسطه له، فإذا ما دفعه صار حُرًّا. فالسيد مُكاتِب، والعبد مكاتَب.؛(كَتَّبَ) فلاناً: علَّمه الكتابة. وـ جعله يكتب. وـ الكتائب: هيَّأها كتيبة كتيبة.؛(اكْتَتَبَ) الرجل: كتب نفسه في ديوان السلطان. وـ في عمل من أعمال البِرّ أو المال: قيَّد اسمه فيمن تبرَّع له أو اشترك فيه. (محدثة). وـ الكتاب لنفسه: انتسخه. وفي التنزيل العزيز: {وقالوا أساطير الأوَّلين اكتتبها}. وـ استملاه.؛(تَكَاتَبَ) الصديقان: تراسلا.؛(تَكَتَّبوا): تجمَّعوا. ويقال: تكتَّب الجيش، وتكتَّبت الخيل.؛(اسْتَكْتَبَه): استملاه. وـ اتَّخذه كاتباً. وـ فلاناً الشيء: سأله أن يكتبه له.؛(الكَاتِب): من يتعاطى صناعة النَّثر. وـ من يتولَّى عملاً كتابيًّا إداريًّا. (مو). (ج) كُتَّاب، وكَتَبَة.؛(الكِتَاب): الصُّحف المجموعة. وـ الرِّسالة. (ج) كُتُب. وـ القرآن. وـ التَّوراة. وـ الإنجيل. وـ مؤلَّف (سيبويه) في النحو. وأمُّ الكتاب: الفاتحة. وأهل الكتاب: اليهود والنَّصارى. وـ الحُكْم؛ ومنه: (لأقضينَّ بينكما بكتاب الله). وـ الأجل. وـ القَدَر.؛(الكِتَابَة): صناعة الكاتب.؛(الكِتْبَة): الحالة. وـ الاكتتاب في الفَرْض والرزق. وـ نَسْخ الكتاب.؛(الكُتَّاب): مكان صغير لتعليم الصِّبيان القراءة والكتابة وتحفيظهم القرآن. (ج) كتاتيب.؛(الكَتِيبَة): الجيش. وـ الفرقة العظيمة من الجيش تشتمل على عدد من السَّرَايَا. (محدثة).؛(المُكَاتِب): (في الصحافة): مراسِل الصَّحيفة من الخارج. (محدثة).؛(المَكْتَب): موضع الكتابة. وـ الكُتَّاب. وـ قطعة من الأثاث يجلس إليها للكتابة. وـ المكان يعد لمزاولة عمل معين كمكتب المحامي والمهندس ونحوهما. (مج). (ج) مكاتب.؛(المَكْتَبَة): مكان بيع الكتب والأدوات الكتابية. وـ مكان جمعها وحفظها.؛(المَكْتُوبَة): الصلوات الخمس في اليوم والليلة.