ما معنى كتع في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

(كُتَعُ) جَمْعُ (كَتْعَاءَ) فِي تَوْكِيدِ الْمُؤَنَّثِ، يُقَالُ: اشْتَرَيْتُ هَذِهِ الدَّارَ جَمْعَاءَ كَتْعَاءَ، وَرَأَيْتُ أَخَوَاتِكَ جُمَعَ كُتَعَ، وَرَأَيْتُ الْقَوْمَ أَجْمَعِينَ أَكْتَعِينَ. وَلَا يُقَدَّمُ كُتَعُ عَلَى جُمَعَ فِي التَّأْكِيدِ وَلَا يُفْرَدُ لِأَنَّهُ إِتْبَاعٌ لَهُ. وَقِيلَ: إِنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِمْ أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ (كَتِيعٌ) أَيْ تَامٌّ."

معاني أخرى في معاجم مختلفة:

كتع؛كتع: الْكُتَعُ: وَلَدُ الثَّعْلَبِ ، وَقِيلَ أَرْدَأُ وَلَدِ الثَّعْلَبِ وَجَمْعُهُ كِتْعَانٌ. وَالْكُتَعُ: الذِّئْبُ ، بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ. وَرِجَالٌ كَ تِعُونَ ، وَلَا يُكَسَّرُ. وَأَكْتَعُ: رِدْفٌ لِأَجْمَعَ ، لَا يُفْرَدُ مِنْهُ وَلَا يُكَسَّرُ ، وَالْأُنْثَى كَتْعَاءُ ، وَهِيَ تُكَسَّرُ عَلَى كُتْعٍ وَلَا تُس َلَّمُ ، وَقِيلَ: أَكْتَعُ كَأَجْمَعَ لَيْسَ بِرِدْفٍ وَهُوَ نَادِرٌ, قَالَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ؛أَتَيْمُ بْنُ عَمْرٍو وَالَّذِي جَاءَ بِغْضَةً وَمِنْ دُونِهِ الشِّرْمَانُ وَالْبَرْكُ أَكْتَعُ؛وَرَأَيْتُ الْمَالَ جَمْعًا كَتْعًا ، وَاشْتَرَيْتُ هَذِهِ الدَّارَ. جَمْعَاءَ كَتْعَاءَ وَرَأَيْتُ إِخْوَانَكَ جَمَعَ كُتَعَ ، وَرَأَيْتُ الْقَوْمَ أَجْمَعِي نَ أَكْتَعِينَ أَبْصَعِينَ أَبْتَعِينِ ، تُوَكَّدُ الْكَلِمَةُ بِهَذِهِ التَّوَاكِيدِ كُلِّهَا ، وَلَا يُقَدَّمُ كُتَعُ عَلَى جَمَعٍ فِي التَّأْكِيدِ ، وَلَا يُ فْرَدُ لِأَنَّهُ إِتْبَاعٌ لَهُ ، وَيُقَالُ إِنَّهُ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِهِمْ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَتِيعٌ أَيْ تَامٌّ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شَاهِدُهُ مَا أَنْشَدَهُ الْفَرَّاءُ؛يَا لَيْتَنِي كُنْتُ صَبِيًّا مُرْضَعًا تَحْمِلُنِي الذَّلْفَاءُ حَوْلًا أَكْتَعَا؛إِذَا بَكَيْتُ قَبَّلَتْنِي أَرْبَعَا فَلَا أَزَالُ الدَّهْرَ أَبْكِي أَجْمَعَا؛وَفِي الْحَدِيثِ: لَتَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ أَجْمَعُونَ أَكْتَعُونَ إِلَّا مَنْ شَرَدَ عَلَى اللَّهِ. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الزُّبَيْرِ وَبِنَاءِ الْكَعْبَةِ: فَأَقَضَّهُ أَجْمَعَ أَكْتَعَ. وَمَا بِالدَّارِ كَتِيعٌ أَيْ أَحَدٌ, حَكَاهَا يَعْقُوبُ وَسَمِعْتُ مِنْ أَعْرَابِ بَنِي تَمِيمٍ, قَالَ مَعْدِي كَرِبَ؛وَكَمْ مِنْ غَائِطٍ مِنْ دُونِ سَلْمَى قَلِيلِ الْأُنْسِ لَيْسَ بِهِ كَتِيعُ؛وَالْكَتِيعُ: الْمُنْفَرِدُ مِنَ النَّاسِ. وَالْكُتْعَةُ: طَرَفُ الْقَارُورَةِ. وَالْكُتْعَةُ: الدَّلْوُ الصَّغِيرَةُ, عَنِ الزَّجَّاجِيِّ ، وَجَمْعُهَا كُتَعٌ. وَالْكُتَعُ: الذَّلِيلُ. وَالْكُتَعُ: الرَّجُلُ اللَّئِيمُ ، وَالْجَمْعُ كِتْعَانٌ ، مِثْلُ صُرَدٍ وَصِرْدَانٍ. وَرَجُلٌ كُتَعٌ: مُشَمِّرٌ فِي أَمْرِهِ ، وَقَدْ كَتَعَ كَتَعًا وَكَتَعَ, وَقِيلَ كَتَعَ تَقَبَّضَ وَانْضَمَّ كَكَنَعَ. وَكَاتَعَهُ اللَّهُ كَقَاتَعَهُ أَيْ قَاتَلَهُ ، وَزَعَمَ يَعْقُوبُ أَنَّ كَافَ كَاتَعَهُ بَدَلٌ مِنْ قَافِ قَاتَعَهُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: وَمِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ أَنْ يَقُولُوا قَاتَلَهُ اللَّهُ ثُمَّ تُسْتَقْبَحُ فَيَقُولُوا قَاتَعَهُ اللَّهُ وَكَاتَعَهُ ، وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ وَيْحَكَ وَوَ يْسَكَ بِمَعْنَى وَيْلَكَ ، إِلَّا أَنَّهَا دُونَهَا. وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: لَا وَالَّذِي أَكْتَعُ بِهِ أَيْ أَحْلِفُ. وَكَتَعَ أَيْ هَرَبَ. وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ: جَاءَ فُلَانٌ مُكَوْتِعًا وَمُكْتِعًا وَمُكْعِدًا وَمُكَعْتِرًا إِذَا جَاءَ يَمْشِي مَشْيًا سَرِيعًا.

أضف تعليقاً أو فائدة