ما معنى كثث في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

كثث؛كثث: كَثَّ الشَّيْءُ كَثَاثَةً: أَيْ كَثُفَ. وَكَثَّتِ اللِّحْيَةُ تَكَثُّ كَثَثًا ، وَكَثَاثَةً وَكُثُوثَةً وَلِحْيَةٌ كَثَّةٌ وَكَثَّاءُ: كَثُرَتْ أُصُولُهَ ا وَكَثُفَتْ وَقَصُرَتْ وَجَعُدَتْ فَلَمْ تَنْبَسِطْ ، وَالْجَمْعُ: كِثَاثٌ. وَفِي صِفَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَنَّهُ كَانَ كَثَّ اللِّحْيَة ِ, أَرَادَ كَثْرَةَ أُصُولِهَا وَشَعْرِهَا ، وَأَنَّهَا لَيْسَتْ بِدَقِيقَةٍ ، وَلَا طَوِيلَةٍ وَفِيهَا كَثَافَةٌ. وَاسْتَعْمَلَ ثَعْلَبَةُ بْنُ عُبَيْدٍ الْعَدَوِيُّ الْكَثَّ فِي النَّخْلِ, فَقَالَ؛شَتَتْ كَثَّةُ الْأَوْبَارِ لَا الْقُرَّ تَتَّقِي وَلَا الذِّئْبَ تَخْشَى ، وَهِيَ بِالْبَلَدِ الْمَقْصِي؛عَنَى بِالْأَوْبَارِ لِيفَهَا ، وَإِنَّمَا حَمَلَهُ عَلَى ذَلِكَ ، أَنَّهُ شَبَّهَهَا بِالْإِبِلِ. وَرَجُلٌ كَثٌّ ، وَالْجَمْعُ: كِثَاثٌ. وَأَكَثَّ كَكَثَّ. وَ قَدْ تَكُونُ الْكَثَاثَةُ فِي غَيْرِ اللِّحْيَةِ مِنْ مَنَابِتِ الشَّعْرِ ، إِلَّا أَنَّ أَكْثَرَ اسْتِعْمَالِهِمْ إِيَّاهُ فِي اللِّحْيَةِ. وَامْرَأَةٌ كَثَّا ءُ وَكَثَّةٌ إِذَا كَانَ شَعَرُهَا كَثًّا. وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: لِحَيَّةٌ كَثَّةٌ كَثِيرَةُ النَّبَاتِ, قَالَ: وَكَذَلِكَ الْجُمَّةُ ، وَالْجَمْعُ: كِثَاثٌ, وَأَنْشَدَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَمِّهِ؛بِحَيْثُ نَاصَى اللِّمَمَ الْكِثَاثَا مَوْرُ الْكَثِيبِ فَجَرَى وَحَاثَا؛يَعْنِي بِاللِّمَمِ الْكِثَاثِ: النَّبَاتَ. وَأَرَادَ بِحَاثَ: حَثَا ، فَقَلَبَ. وَقَوْمٌ كُثٌّ ، بِالضَّمِّ: مِثْلُ قَوْلِكَ رَجُلٌ صُدُقُ اللِّقَاءِ ، وَقَوْ مٌ صُدُقٌ. اللَّيْثُ: الْكَثُّ وَالْأَكَثُّ: نَعْتُ كَثِيثِ اللِّحْيَةِ ، وَمَصْدَرُهُ: الْكُثُوثَةُ. أَبُو خَيْرَةَ: رَجُلٌ أَكَثُّ ، وَلِحْيَةٌ كَثَّاءُ بَيِّنَةُ الْكَثَثِ ، وَالْفِعْلُ: كَثَّ يَكَثُّ كُثُوثَةً. وَالْكَثْكَثُ ، وَالْكِثْكِثُ ، مَثَلُ الْأَثْلَبِ وَالْإِثْلِ بِ: دُقَاقُ التُّرَابِ ، وَفُتَاتُ الْحِجَارَةِ, وَقِيلَ: التُّرَابُ مَعَ الْحَجَرِ, وَقِيلَ: التُّرَابُ عَامَّةً. وَالْكَثْكَثُ: الْحِجَارَةُ. وَقَالُوا: بِف ِيهِ الْكَثْكَثُ وَالْكِثْكِثُ: كَقَوْلِكَ: بِفِيهِ التُّرَابُ وَالْحَجَرُ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: الْكَثْكَثَ لَهُ وَالْكِثْكِثَ ، قَالَ: فَنُصِبَ كَأَنَّهُ دُعَاءٌ ، يَعْنِي أَنَّهُمْ نَصَبُوهُ نَصْبَ الْمَصَادِرِ الْمَدْعُوِّ بِهَا ، شَبَّهُوهُ بِالْمَصْد َرِ ، وَإِنْ كَانَ اسْمًا. أَبُو خَيْرَةَ: مِنْ أَسْمَاءِ التُّرَابِ ، الْكَثْكَثُ ، وَهُوَ التُّرَابُ نَفْسُهُ ، وَالْوَاحِدَةُ بِالْهَاءِ. وَيُقَالُ: الْكَثَاكِثُ. اللَّيْثُ: الْحِصْحِصُ وَالْكِثْكِثُ ، كِلَاهُمَا: الْحِجَارَةُ, قَالَ رُؤْبَةُ؛مَلَأْتُ أَفْوَاهَ الْكِلَابِ اللُّهَّثِ مِنْ جَنْدَلِ الْقُفِّ ، وَتُرْبِ الْكِثْكِثِ؛وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّهُ مَرَّ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ ، فَقَالَ: يَذْهَبُ مُحَمَّدٌ إِلَى مَنْ أَخَرَجَهُ مِنْ بِلَادِهِ ، فَأَمَّا مَنْ لَمْ يُخْرِجْهُ ، وَكَانَ قُدُومُهُ كَثَّ مُنْخُرِهِ ، فَلَا يَغْشَاهُ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: أَيْ كَانَ قُدُومُهُ عَلَى رَغْمِ أَنْفِهِ ، يَعْنِي نَفْسَهُ ، وَكَأَنَّ أَصْلَهُ مِنَ الْكِثْكِثِ التُّرَابِ. وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ: قَالَ أَبُو سُفْيَانَ عِنْدَ الْجَوْلَةِ الَّتِي كَانَتْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ: غَلَبَتْ وَاللَّهِ هَوَازِنُ ، فَقَالَ لَهُ صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ: بِفِيكَ الْكِثْكِثُ هُوَ ، بِالْكَسْرِ وَالْفَتْحِ ، دُقَاقُ الْحَصَى وَالتُّرَابُ ، وَمِنْهُ الْحَدِيثُ الْآخَرُ: وَلِلْعَاهِرِ الْكِثْكِثُ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: قَالَ الْخَطَّابِيُّ: قَدْ مَرَّ بِمَسَامِعِي وَلَمْ يَثْبُتْ عِنْدِي. وَالْكَثَاثَاءُ: الْأَرْضُ الْكَثِيرَةُ التُّرَابُ. التَّهْذِيبُ ، ابْنُ شُمَيْلٍ: الزِّرِّيعُ وَالْكَاثُّ وَاحِدٌ ، وَهُوَ مَا يَنْبُتُ مِمَّا يَتَنَاثَرُ مِنَ الْحَصِيدِ ، فَيَنْبُتُ عَامًا قَابِلًا. وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ: لَا أَعْرِفُ الْكَاثَّ.