ما معنى كتل في معجم اللغة العربية لسان العرب - البيت العربي

البيت العربي

ما معنى كتل في معجم اللغة العربية لسان العرب


كتل؛كتل: اللَّيْثُ: الْكُتْلَةُ أَعْظَمُ مِنَ الْخُبْزَةِ وَهِيَ قِطْعَةٌ مِنْ كَنِيزِ التَّمْرِ. الْمُحْكَمُ: الْكُتْلَةُ مِنَ الطِّينِ وَالتَّمْرِ وَغَيْرِهِمَا مَا جُمِعَ, قَال َ؛وَبِالْغَدَاةِ كُتَلَ الْبَرْنِجِّ؛أَرَادَ الْبَرْنِيَّ. الصِّحَاحُ: الْكُتْلَةُ الْقِطْعَةُ الْمُجْتَمِعَةُ مِنَ الصَّمْغِ. وَالْمُكَتَّلُ: الشَّدِيدُ الْقَصِيرُ. وَرَأْسٌ مُكَتَّلٌ: مُجَمَّ عٌ مُدَوَّرٌ. وَالْكُتْلَةُ: الْفِدْرَةُ مِنَ اللَّحْمِ. وَكَتَّلَهُ: سَمَّنَهُ, عَنْ كُرَاعٍ. وَرَجُلٌ مُكَتَّلٌ وَذُو كَتَلٍ وَذُو كَتَالٍ: غَلِيظُ الْجِسْمِ. وَالْكَتَالُ: الْقُوَّةُ. وَالْكَتَالُ: اللَّحْمُ. وَرَجُلٌ مُكَتَّلٌ الْخَلْقِ إِذَا كَانَ مُدَاخَلَ الْبَدَنِ إِلَى الْقِصَرِ مَا هُوَ. وَأَلْقَى عَلَيْهِ كَتَالَهُ أَيْ ثِقْلَهُ, قَالَ الشَّاعِرُ؛وَلَسْتُ بِرَاحِلٍ أَبَدًا إِلَيْهِمْ وَلَوْ عَالَجْتُ مِنْ وَتِدٍ كَتَالَا؛أَيْ مَئُونَةً وَثِقْلًا. وَالْكَتَالُ: النَّفْسُ. وَالْكَتَالُ: الْحَاجَةُ تَقْضِيهَا. وَالْكَتَالُ: كُلُّ مَا أُصْلِحَ مِنْ طَعَامٍ أَوْ كُسْوَةٍ. وَزَوَّجَ هَا عَلَى أَنْ يُقِيمَ لَهَا كَتَالَهَا أَيْ مَا يُصْلِحُهَا مِنْ عَيْشِهَا. وَالْكَتَالُ: سُوءُ الْعَيْشِ. وَالْأَكْتَلُ: الشَّدِيدَةُ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْر ِ ، وَاشْتِقَاقُهُ مِنَ الْكَتَالِ ، وَهُوَ سُوءُ الْعَيْشِ وَضِيقُهُ, وَأَنْشَدَ اللَّيْثُ؛إِنَّ بِهَا أَكَتَلَ أَوْ رِزَامَا خُوَيْرِبَانِ يَنْقُفَانِ الْهَامَا؛قَالَ: وَرِزَامٌ اسْمُ الشَّدِيدَةِ, قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: غَلِطَ اللَّيْثُ فِي تَفْسِيرِ أَكْتَلَ وَرِزَامٍ ، قَالَ: وَلَيْسَا مِنْ أَسْمَاءِ الشَّدَائِدِ إِنَّمَا هُمَا اسْمَا لِصَّيْنِ مِنْ لُصُوصِ الْبَادِيَةِ ، أَلَا تَرَاهُ قَالَ خ ُوَيْرِبَانِ ؟ يُقَالُ لِصٌّ خَارِبٌ ، وَيُصَغَّرُ فَيُقَالُ خُوَيْرِبٌ. وَرَوَى سَلَمَةُ عَنِ الْفَرَّاءِ أَنَّهُ أَنْشَدَهُ ذَلِكَ ، قَالَ الْفَرَّاءُ: أَوْ هَاهُنَا بِمَعْنَى وَاوِ الْعَطْفِ ، أَرَادَ أَنَّ بِهَا أَكْتَلَ وَرِزَامًا ، وَهُمَا خَارِبَانِ ، وَبِذَلِكَ فَسَّرَ ابْنُ سِيدَهْ أَكْتَلَ وَرِزَامًا ، وَسَيَأْتِي. وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الصَّبْغَاءِ: وَارْمِ عَلَى أَقْفَائِهِمْ بِمِكْتَلٍ, الْمِكْتَلُ هَاهُنَا مِنَ الْأَكْتَلِ وَهِيَ شَدِيدَةٌ مِنْ شَدَائِدِ الدَّهْرِ. وَالْكَتَالُ: سُوءُ الْعَيْشِ وَضِيقُ الْمَئُونَةِ وَالثِّقْلِ ، وَيُرْوَى: بِمِنْكَلٍ مِنَ النَّكَالِ الْعُقُوبَةِ. وَفِي نَوَادِرِ الْأَعْرَابِ: مَرَّ فُلَانٌ يَتَكَرَّى وَيَتَكَتَّلُ وَيَتَقَل َّى إِذَا مَرَّ مَرًّا سَرِيعًا. وَفُلَانٌ يَتَكَتَّلُ فِي مَشْيِهِ إِذَا قَارَبَ فِي خَطْوِهِ كَأَنَّهُ يَتَدَحْرَجُ. وَيُقَالُ لِلْحِمَارِ إِذَا تَمَرَّغَ فَل َزِقَ بِهِ التُّرَابُ: قَدْ كَتِلَ جِلْدُهُ, قَالَ الرَّاجِزُ؛يَشْرَبُ مِنْهَا نَهَلَاتٌ وَثَعِلْ وَفِي مَرَاغٍ جِلْدُهَا مِنْهُ كَتِلْ؛وَمِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ: كَاتَلَهُ اللَّهُ ، بِمَعْنَى قَاتَلَهُ اللَّهُ. وَالتَّكَتُّلُ: ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْيِ. ابْنُ سِيدَهْ: تَكَتَّلَ الرَّجُلُ فِي مِشْيَتِهِ ، وَهِيَ مِنْ مَشْيِ الْقِصَارِ الْغِلَاظِ. وَمَا كَتَلَكَ عَنَّا أَيْ مَا حَبَسَكَ. وَالْكَتِيلَةُ: النَّخْلَةُ الَّتِي فَات َتِ الْيَدَ ، طَائِيَّةٌ ، وَالْجَمْعُ الْكَتَائِلُ, قَالَ؛قَدْ أَبْصَرَتْ سُعْدَى بِهَا كَتَائِلِي طَوِيلَةَ الْأَقْنَاءِ وَالْعَثَاكِلِ؛مِثْلَ الْعَذَارَى الْخُرَّدِ الْعَطَابِلِ؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْكَتِيلَةُ النَّخْلَةُ الطَّوِيلَةُ ، وَهِيَ الْعُلْبَةُ وَالْعَوَانَةُ وَالْقِرْوَاحُ. النَّضْرُ: كُتُولُ الْأَرْضِ فَنَادِيرُهَا ، وَهِيَ مَا أَشْرَفَ مِن ْهَا, وَأَنْشَدَ؛وَتَيْمَاءَ تَمْشِي الرِّيحُ فِيهَا رَدِيَّةً مَرِيضَةَ لَوْنِ الْأَرْضِ طُلْسًا كُتُولُهَا؛وَالْمِكْتَلُ وَالْمِكْتَلَةُ: الزَّبِيلُ الَّذِي يُحْمَلُ فِيهِ التَّمْرُ أَوِ الْعِنَبُ إِلَى الْجَرِينِ ، وَقِيلَ: الْمِكْتَلُ شِبْهُ الزَّبِيلِ يَسَعُ خَم ْسَةَ عَشَرَ صَاعًا. وَفِي حَدِيثِ الظِّهَارِ: أَنَّهُ أُتِيَ بِمِكْتَلٍ مِنْ تَمْرٍ, هُوَ بِكَسْرِ الْمِيمِ: الزَّبِيلُ الْكَبِيرُ كَأَنَّ فِيهِ كُتَلًا مِنَ التَّمْرِ أَيْ قِطَعًا مُجْتَمِعَةً. وَفِي حَدِيثِ خَيْبَرَ: فَخَرَجُوا بِمَسَاحِيهِمْ وَمَكَاتِلِهِمْ. وَفِي حَدِيثِ سَعْدٍ: مِكْتَلُ عُرَّةٍ مِكْتَلُ بُرٍّ. وَيُقَالُ: كَتِنَتْ جَحَافِلُ الْخَيْلِ مِنَ الْعُشْبِ وَكَتِلَتْ ، بِالنُّونِ وَاللَّامِ ، إِذَا لَزِجَتْ. وَكَتِلَ الشَّيْءُ ، فَهُوَ كَتِلٌ: تَلَزَّقَ وَتَلَ زَّجَ ، قَالَ؛وَفِي مَرَاغٍ جِلْدُهَا مِنْهُ كَتِلْ؛قَالَ: وَقَدْ تَكُونُ لَامُ كَتِلَ بَدَلًا مِنْ نُونِ كَتِنَ ، وَهُمَا بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَالْكُنْتَأْلُ ، بِالضَّمِّ: الْقَصِيرُ ، وَالنُّونُ زَائِدَةٌ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْكِتَالُ الْمِرَاسُ. يُقَالُ: أَيَّ شَيْءٍ كَاتَلْتَ مِنْ فُلَانٍ أَيْ مَارَسْتَ, قَالَ ابْنُ الطَّثَرِيَّةِ؛أَقُولُ وَقَدْ أَيْقَنْتُ أَنِّي مُوَاجِهٌ مِنَ الصَّرْمِ ، بَابَاتٍ شَدِيدًا كِتَالُهَا؛ وَهُوَ مَصْدَرُ كَاتَلْتُ. وَالْكِتَالُ أَيْضًا: الْمَئُونَةُ, قَالَ الشَّاعِرُ؛قَدْ أَوْصَيْتُ أَمْسِ الْمُخْلَفِينَ وَصِيَّةً قَلِيلًا عَلَى الْمُسْتَخْلَفِينَ كِتَالُهَا؛وَ الْكَوَاتِلُ: اسْمُ مَوْضِعٍ, قَالَ النَّابِغَةُ؛خِلَالَ الْمَطَايَا يَتَّصِلْنَ ، وَقَدْ أَتَتْ قِنَانُ أُبَيْرٍ دُونَهَا وَ الْكَوَاتِلُ؛وَ كُتْلَةٌ: مَوْضِعٌ بِشِقِّ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِلَابٍ, وَقَالَ ابْنُ جَبَلَةَ: هِيَ رَمْلَةٌ دُونَ الْيَمَامَةِ, قَالَ الرَّاعِي؛فَكُتْلَةٌ فُرْؤَامٌ مِنْ مَسَاكِنِهَا فَمُنْتَهَى السَّيْلِ مِنْ بَنْبَانَ فَالْحُمَلِ؛وَكُتَيْلُ وَأَكْتَلُ: اسْمَانِ ، قَالَ؛إِنَّ بِهَا أَكْتَلَ أَوْ رِزَامَا خُوَيْرِبَيْنِ يَنْقُفَانِ الْهَامَا

(الْكُتْلَةُ) الْقِطْعَةُ الْمُجْتَمِعَةُ مِنَ الصَّمْغِ وَغَيْرِهِ. وَ (الْمِكْتَلُ) شِبْهُ الزِّنْبِيلِ يَسَعُ خَمْسَةَ عَشَرَ صَاعًا. وَ (الْمُكَتَّلُ) بِالتَّشْدِيدِ الْقَصِيرُ. وَالتَّكَتُّلُ ضَرْبٌ مِنَ الْمَشْيِ.

مشاركات الزوار

شاركنا بتعليق مفيد