ما معنى كرش في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

كرش؛كرش: الْكَرِشُ لِكُلِّ مُجْتَرٍّ: بِمَنْزِلَةِ الْمَعِدَةِ لِلْإِنْسَانِ تُؤَنِّثُهَا الْعَرَبُ ، وَفِيهَا لُغَتَانِ: كِرْشٌ وَكَرِشٌ مِثْلُ كِبْدٌ وَكَبِدٌ ، وَهِيَ تُفَرَّغُ فِي الْقَطِنِةِ كَأَنَّهَا يَدُ جِرَابٍ ، تَكُونُ لِلْأَرْنَبِ وَالْيَرْبُوعِ وَتُسْتَعْمَلُ فِي الْإِنْسَانِ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ, قَالَ رُؤْبَةُ؛طَلْقٌ ، إِذَا اسْتَكْرَشَ ذُو التَّكَرُّشِ أَبْلَجُ صَدَّافٌ عَنِ التَّحَرُّشِ؛وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ: فِي كُلِّ ذَاتِ كَرِشٍ شَاةٌ أَيْ كُلُّ مَا لَهُ مِنَ الصَّيْدِ كَرِشٌ كَالظِّبَاءِ وَالْأَرَانِبِ إِذَا أَصَابَهُ الْمُحْرِمُ فَفِي فِدَائِهِ شَاةٌ. وَقَوْلُ أَبِي الْمُجِيبِ وَوَصَفَ أَرْضًا جَدْبَةً فَقَالَ: اغْبَرَّتْ جَادَّتُهَا وَالْتَقَى سَرْحُهَا وَرَقَّتْ كَرِشُهَا أَيْ أَكَلَتِ الشَّجَرَ الْخَشِنَ فَضَعُفَتْ عَنْهُ كَرِشُه َا وَرَقَّتْ ، فَاسْتَعَارَ الْكَرِشَ لِلْإِبِلِ ، وَالْجَمْعُ أَكْرَاشٌ وَكُرُوشٌ. وَاسْتَكْرَشَ الصَّبِيُّ وَالْجَدْيُ: عَظُمَتْ كَرِشُهُ ، وَقِيلَ: الْمُسْت َكْرِشُ بَعْدَ الْفَطِيمِ ، وَاسْتِكْرَاشُهُ أَنْ يَشْتَدَّ حَنَكُهُ وَيَجْفُرَ بَطْنُهُ ، وَقِيلَ: اسْتَكْرَشَ الْبَهْمَةُ عَظُمَتْ إِنْفَحَتُهُ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ. التَّهْذِيبُ: يُقَالُ لِلصَّبِيِّ إِذَا عَظُمَ بَطْنُهُ وَأَخَذَ فِي الْأَكْلِ: قَدِ اسْتَكْرَشَ ، قَالَ: وَأَنْكَرَ بَعْضُهُمْ ذَلِكَ فِي الصَّبِيِّ فَقَالَ: ي ُقَالُ لِلصَّبِيِّ قَدِ اسْتَجْفَرَ ، وَإِنَّمَا يُقَالُ اسْتَكْرَشَ الْجَدْيُ ، وَكُلُّ سَخْلٍ يَسْتَكْرِشُ حِينَ يَعْظُمُ بَطْنُهُ وَيَشْتَدُّ أَكْلُهُ. وَاس ْتَكْرَشَتِ الْإِنْفَحَةُ ؛ لِأَنَّ الْكَرِشَ يُسَمَّى إِنْفَحَةً مَا لَمْ يَأْكُلِ الْجَدْيُ ، فَإِذَا أَكَلَ يُسَمَّى كَرِشًا ، وَقَدِ اسْتَكْرَشَتْ. وَامْرَأ َةٌ كَرْشَاءُ: عَظِيمَةُ الْبَطْنِ وَاسِعَتُهُ. وَأَتَانٌ كَرْشَاءُ: ضَخْمَةُ الْخَوَاصِرِ. وَكَرَّشَ اللَّحْمَ: طَبَخَهُ فِي الْكَرِشِ, قَالَ بَعْضُ الْأَغْف َالِ؛لَوْ فَجَّعَا جِيرَتَهَا ، فَشَلَّا وَسِيقَةً فَكَرَّشَا وَمَلَّا؛وَقَدَمٌ كَرْشَاءُ: كَثِيرَةُ اللَّحْمِ. وَدَلْوٌ كَرْشَاءُ: عَظِيمَةٌ. وَيُقَالُ لِلدَّلْوِ الْمُنْتَفِخَةِ النَّوَاحِي: كَرْشَاءُ. وَرَجُلٌ أَكْرَشُ: عَظِي مُ الْبَطْنِ ، وَقِيلَ: عَظِيمُ الْمَالِ. وَالْكَرِشُ: وِعَاءُ الطِّيبِ وَالثَّوْبِ ، مُؤَنَّثٌ أَيْضًا. وَالْكِرْشُ: الْجَمَاعَةُ مِنَ النَّاسِ, وَمِنْهُ قَوْ لُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: الْأَنْصَارُ عَيْبَتِي وَكَرِشِي ، قِيلَ: مَعْنَاهُ أَنَّهُمْ جَمَاعَتِي وَصَحَابَتِي الَّذِينَ أُطْلِعُهُمْ عَلَى سِرِّي وَأَثِقُ بِهِمْ وَأَعْتَمِدُ عَلَيْهِمْ. أَبُو زَيْدٍ: يُقَالُ عَلَيْهِ كَرِشٌ مِنَ النَّاسِ أَيْ جَمَاعَةٌ وَقِيلَ: أَرَادَ الْأَنْصَارُ مَدَدِي الَّذِينَ أَسْتَمِدُّ بِهِمْ ؛ لِأَنَّ الْخُفَّ وَالظِّلْفَ يَسْتَمِ دُّ الْجِرَّةَ مِنْ كَرِشِهِ ، وَقِيلَ: أَرَادَ أَنَّهُمْ بِطَانَتُهُ وَمَوْضِعُ سِرِّهِ وَأَمَانَتِهِ وَالَّذِينَ يَعْتَمِدُ عَلَيْهِمْ فِي أُمُورِهِ ، وَاسْت َعَارَ الْكَرِشَ وَالْعَيْبَةَ لِذَلِكَ لِأَنَّ الْمُجْتَرَّ يَجْمَعُ عَلَفَهُ فِي كَرِشِهِ ، وَالرَّجُلُ يَضَعُ ثِيَابَهُ فِي عَيْبَتِهِ. وَيُقَالُ: مَا وَجَد ْتُ إِلَى ذَلِكَ الْأَمْرِ فَا كَرِشِ أَيْ لَمْ أَجِدْ إِلَيْهِ سَبِيلًا. وَعَنِ اللِّحْيَانِيِّ: لَوْ وَجَدْتُ إِلَيْهِ فَا كَرِشٍ وَبَابَ كَرِشٍ وَأَدْنَى فِي كَرِشٍ لَأَتَيْتُهُ يَعْنِي قَدَرَ ذَلِكَ مِنَ السُّبُلِ, وَمَثَلُهُ قَوْلُهُمْ: لَوْ وَجَدْتُ إِ لَيْهِ فَا سَبِيلٍ عَنْهُ أَيْضًا. الصِّحَاحُ: وَقَوْلُ الرَّجُلِ إِذَا كَلَّفْتَهُ أَمْرًا: إِنْ وَجَدْتَ إِلَى ذَلِكَ فَا كَرِشٍ ، أَصْلُهُ أَنَّ رَجُلًا فَصَّ لَ شَاةً فَأَدْخَلَهَا فِي كَرِشِهَا لِيَطْبُخَهَا فَقِيلَ لَهُ: أَدْخِلِ الرَّأْسَ ، فَقَالَ: إِنْ وَجَدْتُ إِلَى ذَلِكَ فَا كَرِشٍ ، يَعْنِي إِنْ وَجَدْتُ إِلَ يْهِ سَبِيلًا. وَفِي حَدِيثِ الْحَجَّاجِ: لَوْ وَجَدْتُ إِلَى دَمِكَ فَا كَرِشٍ لَشَرِبْتُ الْبَطْحَاءَ مِنْكَ أَيْ لَوْ وَجَدْتُ إِلَى دَمِكَ سَبِيلًا, قَالَ: وَأَصْلُهُ أَنْ قَوْمًا طَبَخُوا شَاةً فِي كَرِشِهَا فَضَاقَ فَمُ الْكَرِشِ عَنْ بَعْضِ الطَّعَامِ ، فَقَالُوا لِلطَّبَّاخِ: أَدْخِلْهُ إِنْ وَجَدْتَ فَا كَرِشٍ. وَكَرِشُ كُلِّ شَيْءٍ: مُجْتَمَعُهُ. وَكَ رِشُ الْقَوْمِ: مُعْظَمُهُمْ ، وَالْجَمْعُ أَكْرَاشٌ وَكُرُوشٌ, قَالَ؛وَأَفَأْنَا السُّبِيَّ مِنْ كُلِّ حَيٍّ فَأَقَمْنَا كَرَاكِرًا وَكُرُوشَا؛وَقِيلَ: الْكُرُوشُ وَالْأَكْرَاشُ جَمْعٌ لَا وَاحِدَ لَهُ. وَتَكَرَّشَ الْقَوْمُ: تَجَمَّعُوا. وَكَرِشُ الرَّجُلِ عِيَالُهُ مِنْ صِغَارِ وَلَدِهِ. يُقَالُ: ع َلَيْهِ كَرِشٌ مَنْثُورَةٌ أَيْ صِبْيَانٌ صِغَارٌ. وَبَيْنَهُمْ رَحِمٌ كَرْشَاءُ أَيْ بَعِيدَةٌ. وَتَزَوَّجَ الْمَرْأَةَ فَنَثَرَتْ لَهُ كَرِشَهَا وَبَطْنَهَا أَيْ كَثُرَ وَلَدُهَا لَهُ. وَتَكَرَّشَ وَجْهُهُ: تَقَبَّضَ جِلْدُهُ ، وَفِي نُسْخَةٍ: تَكَرَّشَ جِلْدُ وَجْهِهِ ، وَقَدْ يُقَالُ ذَلِكَ فِي كُلِّ جِلْدٍ ، وَكَر َّشَهُ هُوَ. وَيُقَالُ: كَرِشَ الْجِلْدُ يَكْرَشُ كَرَشًا إِذَا مَسَّتْهُ النَّارُ فَانْزَوَى. قَالَ شِمْرٌ: اسْتَكْرَشَ تَقَبَّضَ وَقَطَّبَ وَعَبَّسَ. ابْنُ بُزُرْجٍ: ثَوْبٌ أَكْرَاشٌ وَثَوْبٌ أَكْبَاشٌ وَهُوَ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَالْمُكَرَّشَةُ مِنْ طَعَامِ الْبَادِيَةِ أَنْ يُؤْخَذَ اللَّحْمُ فَيُهَرَّمَ تَهْرِيمًا صِغَارًا ، وَيُجْعَلَ فِيهِ شَحْمٌ مُقَطَّعٌ ، ثُمَّ تُقَوَّرَ قِطْعَ ةُ كَرِشٍ مِنْ كَرِشِ الْبَعِيرِ ، وَيُغْسَلَ وَيُنَظَّفَ وَجْهُهُ الَّذِي لَا فَرْثَ فِيهِ ، وَيُجْعَلَ فِيهِ تَهْرِيمُ اللَّحْمِ وَالشَّحْمِ وَتُجْمَعَ أَطْرَ افُهُ ، وَيُخَلَّ عَلَيْهِ بِخِلَالٍ بَعْدَمَا يُوكَأُ عَلَى أَطْرَافِهِ ، وَتُحْفَرَ لَهُ إِرَةٌ وَيُطْرَحَ فِيهَا رِضَافٌ وَيُوقَدَ عَلَيْهَا حَتَّى تَحْمَى و َتَصِيرَ نَارًا ، ثُمَّ يُنَحَّى الْجَمْرُ عَنْهَا وَتُدْفَنَ الْمُكَرَّشَةُ فِيهَا وَيُجْعَلَ فَوْقَهَا مَلَّةٌ حَامِيَةٌ ، ثُمَّ يُوقَدَ فَوْقَهَا بِحَطَبٍ جَ زْلٍ ثُمَّ تُتْرَكَ حَتَّى تَنْضَجَ فَتُخْرَجَ وَقَدْ طَابَتْ وَصَارَتْ قِطْعَةً وَاحِدَةً فَتُؤْكَلُ طَيِّبَةً. يُقَالُ: كَرِّشُوا لَنَا تَكْرِيشًا. وَالْكَرْ شَاءُ: الْقَدَمُ الَّتِي كَثُرَ لَحْمُهَا وَاسْتَوَى أَخْمَصُهَا وَقَصُرَتْ أَصَابِعُهَا. وَالْكَرِشُ: مِنْ نَبَاتِ الرِّيَاضِ وَالْقِيعَانِ مِنْ أَنْجَعِ الْ مَرَاتِعِ لِلْمَالِ تَسْمَنْ عَلَيْهِ الْإِبِلُ وَالْخَيْلُ ، يَنْبُتُ فِي الشِّتَاءِ وَيَهِيجُ فِي الصَّيْفِ. ابْنُ سِيدَهْ: الْكَرِشُ وَالْكَرِشَةُ مِنْ عُشْبِ الرَّبِيعِ وَهِيَ نَبْتَةٌ لَاصِقَةٌ بِالْأَرْضِ بُطَيْحَاءُ الْوَرَقِ مُعْرَضَّةٌ غُبَيْرَاءُ ، وَلَا تَكَادُ تَنْبُتُ إِلَّا فِي السَّهْلِ وَتَنْبُتُ فِي الدِّيَارِ وَلَا تَنْفَعُ فِي ش َيْءٍ وَلَا تُعَدُّ إِلَّا أَنَّهُ يُعْرَفُ رَسْمُهَا. وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْكَرِشُ شَجَرَةٌ مِنَ الْجَنْبَةِ تَنْبُتُ فِي أَرُومٍ وَتَرْتَفِعُ نَحْوَ الذِّرَاعِ ، وَلَهَا وَرَقَةٌ مُدَوَّرَةٌ حَرْشَاءُ شَدِيدَةُ الْخُضْرَةِ وَهِيَ م َرْعَى مِنَ الْخُلَّةِ. وَالْكُرَّاشُ: ضَرْبٌ مِنَ الْقِرْدَانِ ، وَقِيلَ: هُوَ كَالْقَمْقَامِ يَلْكَعُ النَّاسَ وَيَكُونُ فِي مَبَارَكِ الْإِبِلِ ، وَاحِدَتُه ُ كُرَّاشُةٌ. وَكُرْشَانٌ: بَطْنٌ مِنْ مَهْرَةَ بْنِ حَيْدَانَ. وَالْكَرِشَانِ: الْأَزْدُ وَ عَبْدُ الْقَيْسِ. وَكِرْشِمٌ: اسْمُ رَجُلٍ ، مِيمُهُ زَائِدَةٌ فِي أَحَدِ قَوْلَيْ يَعْقُوبَ. وَكَرْشَاءُ بْنُ الْمُزْدَلِفِ: عُمَرُ بْنُ أَبِي رَبِيعَةَ.