ما معنى كفن في معجم اللغة العربية لسان العرب

كفن؛كفن: الْكَفَنُ: مَعْرُوفٌ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْكَفْنُ التَّغْطِيَةُ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَمِنْهُ سُمِّيَ كَفَنُ الْمَيِّتِ لِأَنَّهُ يَسْتُرُهُ. ابْنُ سِيدَهْ: الْكَفَنُ لِبَاسُ الْمَيِّتِ مَعْرُوفٌ ، وَالْجَمْعُ أَكْفَانٌ ، كَفَنَهُ يَكْفِنُهُ كَفْنًا وَكَفَّنَهُ تَكْفِينًا. وَيُقَالُ: مَيِّتٌ مَكْفُونٌ وَمُكَفَّنٌ ؛ وَقَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ؛عَلَى حَرَجٍ كَالْقَرِّ يَحْمِلُ أَكْفَانِي؛أَرَادَ بِأَكْفَانِهِ ثِيَابَهُ الَّتِي تُوَارِيهِ ، وَوَرَدَ ذِكْرُ الْكَفَنِ فِي الْحَدِيثِ كَثِيرًا ، وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ فِي قَوْلِهِ: إِذَا كَفَنَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفْنَهُ ، أَنَّهُ بِسُكُونِ الْفَاءِ عَلَى الْمَصْدَرِ أَيْ تَكْفِينَهُ ، قَالَ: وَهُوَ الْأَعَمُّ لِأَنَّهُ يَشْتَمِلُ عَلَى الثَّوْبِ وَهَيْئَتِهِ وَعَمَلِهِ ، قَالَ: وَالْمَعْرُوفُ فِيهِ الْفَتْحُ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَأَهْدَى لَنَا شَاةً وَكَفَنَهَا أَيْ مَا يُغَطِّيهَا مِنَ الرُّغْفَانِ. وَيُقَالُ: كَفَنْتُ الْخُبْزَةَ فِي الْمَلَّةِ إِذَا وَارَيْتَهَا بِهَا. وَالْكَفْنُ: غَزْلُ الصُّوفِ. وَكَفَنَ الرَّجُ لُ الصُّوفَ: غَزَلَهُ. اللَّيْثُ: كَفَنَ الرَّجُلُ يَكْفِنُ أَيْ غَزَلَ الصُّوفَ. وَالْكَفْنَةُ: شَجَرَةٌ مِنْ دِقِّ الشَّجَرِ صَغِيرَةٌ جَعْدَةٌ ، إِذَا يَبِسَتْ صَلُبَتْ عِيدَانُهَا كَأَنَّهَ ا قِطَعٌ شُقِّقَتْ عَنِ الْقَنَا ، وَقِيلَ: هِيَ عُشْبَةٌ مُنْتَشِرَةُ النَّبْتَةِ عَلَى الْأَرْضِ تَنْبُتُ بِالْقِيعَانِ وَبِأَرْضِ نَجْدٍ ؛ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْكَفْنَةُ مِنْ نَبَاتِ الْقُفِّ ، لَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ شَيْئًا. وَكَفَنَ يَكْفِنُ: اخْتَلَى الْكَفْنَةَ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وَأَمَّا قَوْلُهُ؛يَظَلُّ فِي الشَّاءِ يَرْعَاهَا وَيَعْمِتُهَا وَيَكْفِنُ الدَّهْرَ إِلَّا رَيْثَ يَهْتَبِدُ؛فَقَدْ قِيلَ: مَعْنَاهُ يَخْتَلِي مِنَ الْكَفْنَةِ لِمَرَاضِعِ الشَّاءِ ؛ قَالَهُ أَبُو الدُّقَيْشِ ؛ وَقِيلَ: مَعْنَاهُ يَغْزِلُ الصُّوفَ ؛ رَوَاهُ اللَّيْثُ ، وَرَوَى عَمْرٌو عَنْ أَبِيهِ هَذَا الْبَيْتَ؛فَظَلَّ يَعْمِتُ فِي قَوْطٍ وَرَاجِلَةٍ يُكَفِّتُ الدَّهْرَ إِلَّا رَيْثَ يَهْتَبِدُ؛قَالَ: يُكَفِّتُ يَجْمَعُ وَيَحْرِصُ إِلَّا سَاعَةً يَقْعُدُ يَطَّبِخُ الْهَبِيدَ ، وَالرَّاجِلَةُ: كَبْشُ الرَّاعِي يَحْمِلُ عَلَيْهِ مَتَاعَهُ ، وَيُقَالُ لَ هُ الْكَرَّازُ. وَطَعَامٌ كَفْنٌ: لَا مِلْحَ فِيهِ. وَقَوْمٌ مُكْفِنُونَ: لَا مِلْحَ عِنْدَهُمْ ، عَنِ الْهَجَرِيِّ. قَالَ: وَمِنْهُ قَوْلُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي كِتَابِهِ إِلَى عَامِلِهِ مَصْقَلَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ: مَا كَانَ عَلَيْكَ أَنْ لَوْ صُمْتَ لِلَّهِ أَيَّامًا ، وَتَصَدَّقْتَ بِطَائِفَةٍ مِنْ طَعَامِكَ مُحْتَسِبًا ، وَأَكَلْتَ طَعَامَكَ مِرَارًا كَفْنًا ، فَإِنَّ تِ لْكَ سِيرَةُ الْأَنْبِيَاءِ وَآدَابُ الصَّالِحِينَ. وَالْكَفْنَةُ: شَجَرٌ.