معنى «لأك» في لسان العرب
لأك؛لأك: الْمَلْأَكُ وَالْمَلْأَكَةُ: الرِّسَالَةُ. وَأَلِكْنِي إِلَى فُلَانٍ: أَبْلِغْهُ عَنِّي ، أَصْلُهُ أَلْئِكْنِي فَحُذِفَتِ الْهَمْزَةُ وَأُلْقِيَتْ حَرَك َتُهَا عَلَى مَا قَبْلَهَا ، وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ آلَكْتُهُ إِلَيْهِ فِي الرِّسَالَةِ أُلِيكُهُ إِلَاكَةً ، وَهَذَا إِنَّمَا هُوَ عَلَى إِبْدَالِ الْهَمْزَةِ إِبْدَالًا صَحِيحًا, وَمَنْ رَوَى بَيْتَ زُهَيْرٍ؛إِلَى الظَّهِيرَةِ أَمْرٌ بَيْنَهُمْ لِيَكُ فَإِنَّهُ أَرَادَ لِئَكٌ, وَهِيَ الرَّسَائِلُ, فَسَّرَهُ بِذَلِكَ ثَعْلَبٌ وَلَمْ يَهْمِزْ لِأَنَّهُ حِجَازِيٌّ. وَالْمَلْأَكُ: الْمَلَكُ لِأَنَّهُ يُبَلِّغُ الرِّسَالَةَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَحُذِفَتِ الْهَمْزَةُ وَأُلْقِيَ تْ حَرَكَتُهَا عَلَى السَّاكِنِ قَبْلَهَا ، وَالْجَمْعُ مَلَائِكَةٌ ، جَمَعُوهُ مُتَمَّمًا ، وَزَادُوا الْهَاءَ لِلتَّأْنِيثِ, وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَالْمَلَكُ عَلَى أَرْجَائِهَا, إِنَّمَا عَنَى بِهِ الْجِنْسَ ، وَفِي الْمُحْكَمِ لِابْنِ سِيدَهْ تَرْجَمَةُ أَلِكَ مُقَدَّمَةً عَلَى تَرْجَمَةِ لَأَكَ ، وَقَالَ فِي كِتَابِهِ مَا نَصُّهُ: إِنَّمَا قَدَّمْتُ بَابَ مَأْلَكَةٍ عَلَى بَابِ مَلْأَكَةٍ لِأَنَّ مَ أْلَكَةً أَصْلٌ ، وَمَلْأَكَةٌ فَرْعٌ مَقْلُوبٌ عَنْهَا ، أَلَا تَرَى أَنَّ سِيبَوَيْهِ قَدَّمَ مَأْلَكَةً عَلَى مَلْأَكَةٍ فَقَالَ: وَقَالُوا مَأْلَكَةٌ وَمَلْأَكَةٌ ؟ فَلَمْ يَكُنْ سِيبَوَيْهِ عَلَى مَا هُوَ بِهِ مِنَ التَّقَدُّمِ وَالْفَضْلِ لِيَبْدَأَ بِالْفَرْعِ عَلَى الْأَصْلِ ، هَذَا مَعَ قَوْلِهِمُ الْأَلُوكُ ، قَالَ: فَلِذَلِكَ قَدَّمْنَاهُ ، وَ إِلَّا فَقَدْ كَانَ الْحُكْمُ أَنْ نُقَدِّمَ مَلْأَكَةً عَلَى مَأْلَكَةٍ لِتَقَدُّمِ اللَّامِ فِي هَذِهِ الرُّتْبَةِ عَلَى الْهَمْزَةِ ، وَهَذَا هُوَ تَرْتِيبُه ُ فِي كِتَابِهِ, قَالَ وَأَمَّا قَوْلُ رُوَيْشِدٍ؛فَأَبْلِغْ مَالَكًا أَنَّا خَطَبْنَا فَإِنَّا لَمْ نُلَايِمْ بَعْدُ أَهْلَا؛قَالَ: فَإِنَّهُ ظَنَّ مَلَكَ الْمَوْتِ مِنْ مَ لَ كَ فَصَاغَ مَالَكًا مِنْ ذَلِكَ ، وَهُوَ غَلَطٌ مِنْهُ, وَقَدْ غَلِطَ بِذَلِكَ فِي غَيْرِ مَوْضِعٍ مِنْ شِعْرِه ِ كَقَوْلِهِ؛غَدًا مَالَكٌ يَبْغِي نِسَائِي ، كَأَنَّمَا نِسَائِي لَسَهْمَيْ مَالَكٍ غَرَضَانِ؛وَقَوْلِهِ؛فَيَا رَبِّ فَاتْرُكْ لِي جُهَيْنَةَ أَعْصُرًا فَمَالَكُ مَوْتٍ بِالْفِرَاقِ دَهَانِي؛وَذَلِكَ أَنَّهُ رَآهُمْ يَقُولُونَ مَلَكٌ ، بِغَيْرِ هَمْزَةٍ ، وَهُمْ يُرِيدُونَ مَلْأَكَ فَتَوَهَّمَ أَنَّ الْمِيمَ أَصْلٌ ، وَأَنَّ مِثَالَ مَلَكٌ فَعَلٌ كَف َلَكٍ وَسَمَكٍ ، وَإِنَّمَا مِثَالُهُ مَلْأَكٌ مَفْعَلٌ ، وَالْعَيْنُ مَحْذُوفَةٌ أُلْزِمَتِ التَّخْفِيفَ إِلَّا فِي الشَّاذِّ, وَهُوَ قَوْلُهُ؛فَلَسْتَ لِإِنْسِيٍّ ، وَلَكِنْ لِمَلْأَكٍ تَنَزَّلَ مِنْ جَوِّ السَّمَاءِ يَصُوبُ؛وَمِثْلُ غَلَطِ رُوَيْشِدٍ كَثِيرٌ فِي شِعْرِ الْأَعْرَابِ الْجُفَاةِ. وَاسْتَلْأَكَ لَهُ: ذَهَبَ بِرِسَالَتِهِ ، عَنْ أَبِي عَلِيٍّ. وَفِي تَرْجَمَةِ مَلَكَ أَشْيَاءُ كَثِيرَةٌ تَتَعَلَّقُ بِهَذَا الْحَرْفِ فَلْيُتَأَمَّلْ هُنَاكَ.