معنى «لطس» في لسان العرب
لطس؛لطس: اللَّطْسُ: الضَّرْبُ لِلشَّيْءِ بِالشَّيْءِ الْعَرِيضِ ؛ لَطَسَهُ يَلْطُسُهُ لَطْسًا. وَحَجَرٌ لَطَّاسٌ: تُكْسَرُ بِهِ الْحِجَارَةُ. وَالْمِلْطَسُ وَالْم ِلْطَاسُ: حَجَرٌ ضَخْمٌ يُدَقُّ بِهِ النَّوَى مِثْلُ الْمِلْدَمِ وَالْمِلْدَامِ ؛ وَالْجَمْعُ الْمَلَاطِسُ. وَالْمِلْطَاسُ: مِعْوَلٌ يُكْسَرُ بِهِ الصَّخْرُ. ق َالَ ابْنُ شُمَيْلٍ: الْمَلَاطِيسُ الْمَنَاقِيرُ مِنْ حَدِيدٍ يُنْقَرُ بِهَا الْحِجَارَةُ ، الْوَاحِدَةُ مِلْطَاسٌ. وَالْمِلْطَاسُ ذُو الْخَلْفَيْنِ: الطَّوِيلُ الَّذِي لَهُ عَنَز َةٌ ، وَعَنَزَتُهُ حَدُّهُ الطَّوِيلُ ؛ قَالَ أَبُو خَيْرَةَ: الْمِلْطَسُ مَا نَقَرْتَ بِهِ الْأَرْجَاءَ ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ؛وَتَرْدِي عَلَى صُمٍّ صِلَابٍ مَلَاطِسٍ شَدِيدَاتِ عَقْدٍ ، لَيِّنَاتِ مِتَانٍ؛وَقَالَ الْفَرَّاءُ: ضَرَبَهُ بِمِلْطَاسٍ ، وَهِيَ الصَّخْرَةُ الْعَظِيمَةُ لَطَسَ بِهَا أَيْ ضَرَبَ بِهَا. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: اللَّطْسُ اللَّطْمُ ، وَقَالَ الشَّمَّاخُ فَجَعَلَ أَخْفَافَ الْإِبِلِ مَلَاطِسَ؛تَهْوِي عَلَى شَرَاجِعٍ عَلِيَّاتْ مَلَاطِسِ الْأَخْفَافِ أَفْتَلِيَّاتْ؛قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: أَرَادَ أَنَّهَا تَضْرِبُ بِأَخْفَافِهَا تَلْطُسُ الْأَرْضَ أَيْ تَدُقُّهَا بِهَا. وَاللَّطْسُ: الدَّقُّ وَالْوَطْءُ الشَّدِيدُ ؛ قَالَ حَاتِمٌ؛وَسُقِيتُ بِالْمَاءِ النَّمِيرِ وَلَمْ أُتْرَكْ أُلَاطِسُ حَمْأَةَ الْحَفْرِ؛قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَعْنَى أُلَاطِسُ: أَتَلَطَّخَ بِهَا. وَلَطَسَهُ الْبَعِيرُ بِخُفِّهِ: ضَرَبَهُ أَوْ وَطِئَهُ. وَالْمِلْطَسُ وَالْمِلْطَاسُ: الْخُفُّ أَوِ الْحَافِرُ الشَّدِي دُ الْوَطْءِ. التَّهْذِيبُ: وَرُبَّمَا سُمِّيَ خُفُّ الْبَعِيرِ مِلْطَاسًا. وَالْمِلْطَاسُ: الصَّخْرَةُ الْعَظِيمَةُ وَالْمِدَقُّ الْمِلْطَاسُ ؛ وَالْمِلْطَا سُ: حَجَرٌ عَرِيضٌ فِيهِ طُولٌ.
معنى «لطس» في معاجم أخرى
اللَّطْس: ضرب الشَّيء بالشَّيْء العَريض. ولَطَسَه بِحَجَرٍ: إذا رَماه به. ويقال: إنَّ اللَّطْسَ اللَّطْمُ. ؛ وقال ابن دريد: حَجَرٌ لَطّاس: إذا رُمِيَت به الحِجارَة فَكَسَرها. قال: واللَّطْسُ ضَرْبُكَ الحَجَرَ بِحَجَرٍ أو مِعْوَلٍ. والمِلْطاس والمِلْطَسُ: المِعْوَلُ الغليظ الذي تُكْسَر به الحِجارَة. ؛ وقال: سُمِّيَ حافِرُ الفَرَسِ إذا كانَ وَقاحًا: مِلْطَسًا، ورُبَّما سُمِّيَ خُفُّ البعير بذلك أيضًا، قال الشّمّاخ ؛ تَهوي على شَرَاجِعٍ عَلِيّاتْ *** مَلاطِسِ الأخْفَافِ أفتَلِيّاتْ ؛ وتُسْتَعار للخَيل، كما قال امرؤ القيس يصف فَرَسًا ؛ ويَخْدي على صُمٍّ صِلابٍ مَلاطِسٍ *** شَديداتِ عَقْدِ لَيِّناتِ مِتانِ ؛ ويُروى: "ويَرْدي"، ويروى: "لَيِّناتِ مَثَانِ" يعني مَثانيَ الرَّكْبَتَيْن والمِرْفَقَيْن. ؛ والمِلْطاس والمِلْطَس -أيضًا-: حَجَرٌ ضخم يُدَقُّ به النَّوى. وقال ابن شُمَيْل: المِلطاس ذو الخَلْفَيْن الذي له عنرة، قال: وعَنْزَتُه: حَدُّه الطَّويل. ؛ وقال ابن عبّاد: موجٌ مُتَلاطِسٌ: أي مُتَلاط...