معنى «لَيْتَ» في معجم الغني
| حَرْفٌ للِتَّمَنِّي (مؤ). تَرِدُ لِطَلَبِ مَا يَسْتَحِيلُ تَنْفِيذُهُ، وَتَأْتِي: 1. حَرْفًا مُشَبَّهًا بِالْفِعْلِ يَنْصِبُ الْاسْمَ وَيَرْفَعُ الْخَبَرَ: "لَيْتَ الشَّبَابَ يَعُودُ يَوْمًا". 2. تَتَّصِلُ بِهَا "يَاءُ" الْمُتَكَلِّمِ: "لَيْتَنِي كُنْتُ حَاضِرًا" أَوْ "هَاءُ" الْغَائِبِ: "لَيْتَهُ سَمِعَ كَلَامِي". 3. كَمَا تَرِدُ لِطَلَبِ شَيْءٍ فِيهِ بَصِيصُ أَمَلٍ فِي أَنْ يَتَحَقَّقَ: "لَيْتَ الْمُسَافِرَ وَاصِلٌ". 4. "لَيْتَ شِعْرِي": أَيْ بِمَعْنَى لَيْتَنِي أَشْعُرُ.
معنى «لَيْتَ» في معاجم أخرى
حَرْف تَمَنٍّ يَتعلَّق بالمُستحيل غالبًا نحو «لَيْتَ الشَّبابَ يَعودُ يَوْمًا». وبالمُمكِن قليلًا نحو «لَيْتَ العَليلَ صَحيحٌ»، وقد تُنزَّل منزِلة «وجدتُ» وتُعدَّى إلى مَفعولَيْن وتَجري مَجرى الأفعال «لَيْتَ الرَّسولَ قادِمًا» أي وَجَدْته كذ?لك، وحُكمها أنّها تَنصِب الاسمَ وتَرْفَع الخَبَرَ. وتَقترِن بليت «ما» الحَرْفيّة فلا تُزيلها عن الِاخْتِصاص بالأسماء فلا يُقال: «ليتما قام زيدٌ». ويَجوز حينئذٍ إعمالها لبَقاء الِاخْتِصاص، وإهمالها حملًا على أخواتها. وإذا اتَّصلت بِـ«ليت» ياءُ المُتكلِّم قيل فيها: ليتني وليتي، والأخير نادر.؛وفي القرآن: {يَا لَيتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا} [النِّساء:73].
حرفُ تَمَن يتعلَّق بالمستحيل غالباً كقوله؛ألا ليْتَ الشبابَ يعودُ يوماً فأُخبرَه بما فعل المشيبُ.؛وبالممكن قليلاً، نحو: ليْتَ المسافرَ حاضرٌ. وهي تنصب الاسم وترفع الخبر. وتقترن بليت (ما) الحرفيةُ فلا تزيلها عن الاختصاص بالأسماء، فلا يُقال: ليتما قام زيد. ويجوز حينئذ إعمالها لبقاء الاختصاص، وإهمالها حملاً على أخواتها. وقد تُنَزَّل منزلةَ وجدْتُ. فيُقال: ليت زيداً شاخصاً. وإِذا اتصلت بليت ياءُ المتكلم قيل فيها: ليتني وليتي، والأخير نادر.
حَرْفٌ مُشَبَّهٌ بالفِعْلِ يَدْخُلُ عَلى الجُمْلَةِ الاِسْمِيَّةِ فيَنْصِبُ المُبْتَدَأَ اسْمًا لَهُ ويَرْفَعُ الخَبَرَ خَبَرًا لَهُ، ويُؤَدِّي مَعْنى التَّمَنِّي * «أَلا لَيْتَ الشَّبابَ يَعُودُ يَوْمًا».