هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى لَيْسَ في معجم اللغة العربية معجم الغني

معجم الغني

معنى «لَيْسَ» في معجم الغني

1. فِعْلُ مَاضٍ نَاقِصٌ مِنْ أَخَوَاتِ "كَان"َ يَرْفَعُ الاسْمَ وَيَنْصِبُ الْخَبَرَ، وَيُفِيدُ النَّفْيَ وَلَا يَأْتِي مِنْهُ الْمُضَارِعُ وَلَا الأَمْرُ: "لَيْسَ الْحُكْمُ بَاطِلًا". وَيَجُوزُ زِيَادَةُ الْبَاءِ فِي خَبَرِهَا: "لَيْسَ اللهُ بِظَالِمٍ". وَلَا يَجُوزُ تَقْدِيمُ خَبَرِهَا عَلَيْهَا. 2. لَيْسَ الاسْتِثْنَائِيَّةُ، أَيْ تَأْتِي بِمَعْنَى "إِلَّا" فَيُسْتَثْنَى بِهَا: "حَضَرَ اللَّاعِبُونَ لَيْسَ الْحَكَمَ" فَالْمُسْتَثْنَى بَعْدَهَا يَجِبُ نَصْبُهُ لِأَنَّهُ خَبَرُهَا، وَاسْمُهَا ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ يَعُودُ عَلَى الْمُسْتَثْنَى مِنْهُ. 3. "لَيْسَ لَهُ مَحَلٌّ مِنَ الإِعْرَابِ": لَا قِيمَةَ لَهُ.

معنى «لَيْسَ» في معاجم أخرى

كلمة دالّة على نفي الحال، وتنفي غيرَه بالقَرينة نحو «ليس خَلْقُ اللهِ مِثْلَه»، وهي فعل لا يَتصرَّف عَمَلها رَفْع الاسْم ونَصْب الخبر ككان «ليس زَيْدٌ قائِمًا»، ولا يجوز تَقديم خَبَرها عليها كما يَجوز في أخواتها، وقد يُستثنَى بها «جاءَني القَوْمُ ليس زَيْدًا» فيُضمر اسْمها فيها ويُنصَب خبرها بها، ولك أن تَقول «جاءَني القَوْمُ لَيْسَكَ» إلّا أنّ المُضمَر المُنفصِل ه?هُنا أحْسَن. ويَقترِن الخَبَر بعدها بإلّا نحو «لَيْس الطّيبُ إلّا المِسْك». وتَدخُل على الجُملة الفِعْليّة أو على المُبتدإ والخَبَر مَرفوعَيْن فيكون اسْمها ضَمير الشَّأن والجُملة بعدها في مَحَلّ نَصْب خَبرًا لها، ومثال الجُملة الفِعْليّة: «لَيْسَ يَقومُ زَيْدٌ»، ومثال المُبتدإ والخَبَر: «ليس زيدٌ قادمٌ». وتَدخُل الباء في خبر ليس لتأكيد النَّفي فتَجرُّه لفظًا ويكون مَنصوب المـحل بها، مِثل: «ليس الله بظالم». وإذا اتصل بليس ضمير المتكلّم لحقتها نون الوقاية يقال «ليسني»، وإن حُذِفت فشذوذًا.

كلمة دالة على نفي الحال، وتنفي غيره بالقرينة نحو: ليس خلق الله مثله. وهو فعل لا يتصرَّف، وزنه فَعِلَ، ثم التُزِم تخفيفه بسكون عينه. وقيل أصلها: لا أَيْس، فطرحت الهمزة، ودليله قولُ العرب: جِئْ به من حيث أَيْسَ وليس: أي من حيث هو وليس هو.؛وَعَمَلُها رفعُ الاسم و نصب الخبر ككان، نحو: ليس زيد قائماً ولا يجوز تقديم خبرها عليها كما يجوز في أخواتها.؛و قد يستثنى بها نحو: أتاني القوم ليس زيداً، فيضمر اسمُها فيها، وينصب خبرها بها. وتلزم ليس في الاستثناء الإفراد، فيُقال: جاؤوا ليس المتخلِّفين. ولا يُقال: ليسوا المتخلِّفين.؛وقد يَقترِن الاسم الثاني بعدها بِإلاَّ، نحو: ليس الطِّيبُ إلا المسك. والتميميون يرفعون المسك، والحجازيون ينصبونه.؛وتدخل ليس على الجملة الفعلية وعلى المبتدأ أَو الخبر مرفوعين فيكون اسمُها ضميرَ الشأْن، والجملة بعدها في محل نصب خبَراً لها. ومثالُ الجملة الفعلية: ليس يقوم زيد. ومثال المبتدأ والخبر: ليس زيدٌ قادمٌ.؛وتدخل الباء في خبر ليس لتأْكيد النفي، فتجرُّ لفظَه ويكون منصوب المحلّ...

فِعْلٌ ماضٍ جامِدٌ مِنَ الأَفْعالِ النّاقِصَةِ (أَخَواتِ كانَ)، يَدْخُلُ عَلى الجُمْلَةِ الاِسْمِيَّةِ فيَرْفَعُ المُبْتَدَأَ ويَنْصِبُ الخَبَرَ، ومَعناهُ النَّفْيُ * لَيْسَ الكَذُوبُ ثِقَةً.

إضافات القراء