ما معنى لين في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

لين؛لين: اللِّينُ: ضِدُّ الْخُشُونَةِ. يُقَالُ فِي فِعْلِ الشَّيْءِ اللَّيِّنِ: لَانَ الشَّيْءُ يَلِينُ لِينًا وَلَيَانًا وَتَلَيَّنَ وَشَيْءٌ لَيِّنٌ وَلَيْنٌ ، م ُخَفَّفٌ مِنْهُ ، وَالْجَمْعُ أَلْيِنَاءُ. وَفِي الْحَدِيثِ: يَتْلُونُ كِتَابَ اللَّهِ لَيِّنًا.؛أَيْ سَهْلًا عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ ، وَيُرْوَى لَيْنًا ، بِالتَّخْفِيفِ ، لُغَةٌ فِيهِ. وَأَلَانَهُ هُوَ وَلَيَّنَهُ وَأَلْيَنَهُ: صَيَّرَهُ لَيِّنًا. وَيُقَالُ: أَلَنْتُهُ وَأَلْيَنْتُهُ عَلَى ال نُّقْصَانِ وَالتَّمَامِ مِثْلَ أَطَلْتُهُ وَأَطْوَلْتُهُ. وَاسْتَلَانَهُ: عَدَّهُ لَيِّنًا ، وَفِي الْمُحْكَمِ: رَآهُ لَيِّنًا ، وَقِيلَ: وَجَدَهُ لَيِّنًا عَل َى مَا يَغْلِبُ عَلَيْهِ فِي هَذَا النَّحْوِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي ذِكْرِ الْعُلَمَاءِ الْأَتْقِيَاءِ: فَبَاشَرُوا رُوحَ الْيَقِينِ ، وَاسْتَلَانُوا مَا اسْتَخْشَنَ الْمُتْرَفُونَ ، وَاسْتَوْحَشُوا مِ مَّا أَنِسَ بِهِ الْجَاهِلُونَ. وَتَلَيَّنَ لَهُ: تَمَلَّقَ. وَاللَّيَانُ: نَعْمَةُ الْعَيْشِ ؛ وَأَنْشَدَ الْأَزْهَرِيُّ؛بَيْضَاءُ بَاكَرَهَا النَّعِيمُ فَصَاغَهَا بِلَيَانِهِ فَأَدَقَّهَا وَأَجَلَّهَا؛يَقُولُ: أَدَقَّ خَصْرَهَا وَأَجَلَّ كَفَلَهَا أَيْ وَفَّرَهُ. وَاللَّيَانُ ، بِالْفَتْحِ: الْمَصْدَرُ مِنَ اللِّينِ ، وَهُوَ فِي لَيَانٍ مِنَ الْعَيْشِ أَيْ رَ خَاءٍ وَنَعِيمٍ وَخَفْضٍ. وَإِنَّهُ لَذُو مَلْيَنَةٍ أَيْ لَيِّنُ الْجَانِبِ. وَرَجُلٌ هَيْنٌ لَيْنٌ وَهَيِّنٌ لَيِّنٌ ، الْعَرَبُ تَقُولُهُ ؛ وَحَدِيثُ عُثْمَانَ بْنِ زَائِدَةَ قَالَ: قَالَتْ جَدَّةُ سُفْيَانَ لِسُفْيَانَ؛بُنَيَّ إِنَّ الْبِرَّ شَيْءٌ هَيِّنُ الْمَفْرَشُ اللَّيِّنُ وَالطُّعَيِّمُ؛وَمَنْطِقٌ إِذَا نَطَقْتَ لَيِّنُ؛قَالَ: يَأْتُونَ بِالْمِيمِ مَعَ النُّونِ فِي الْقَافِيَةِ ؛ وَأَنْشَدَهُ أَبُو زَيْدٍ؛بُنَيَّ إِنَّ الْبِرَّ شَيْءٌ هَيْنُ الْمَفْرَشُ اللَّيِّنُ وَالطُّعَيْمُ؛وَمَنْطِقٌ إِذَا نَطَقْتَ لَيْنُ؛وَقَالَ الْكُمَيْتُ؛هَيْنُونَ لَيْنُونَ فِي بُيُوتِهِمْ سِنْخُ التُّقَى وَالْفَضَائِلُ الرُّتَبُ؛وَقَوْمٌ لَيْنُونَ وَأَلْيِنَاءُ: إِنَّمَا هُوَ جَمْعُ لَيِّنٍ مُشَدَّدًا وَهُوَ فَيْعِلٌ لِأَنَّ فَعْلًا لَا يُجْمَعُ عَلَى أَفْعِلَاءَ. وَحَكَى اللِّحْيَانِيُّ: إِنَّهُمْ قَوْمٌ أَلْيِنَاءُ ، قَالَ: وَهُوَ شَاذٌّ. وَاللِّيَانُ ، بِالْكَسْرِ: الْمُلَايَنَةُ. وَلَايَنَ الرَّجُلَ مُلَايَنَةً وَلِيَانًا. لَانَ لَهُ. وَقَوْلُ ابْنِ عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ: خِيَارُكُمْ أَلَايِنُكُمْ مَنَاكِبَ فِي الصَّلَاةِ ؛ هِيَ جَمْعُ أَلْيَنَ وَهُوَ بِمَعْنَى السُّكُونِ وَالْوَقَارِ وَالْخُشُوعِ. وَاللَّيْنَةُ: كَالْمِسْوَرَةِ يُتَوَسَّدُ بِهَا. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَرَى ذَلِكَ لِلِينِهَا وَوَثَارَتِهَا. وَفِي الْحَدِيثِ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ إِذَا عَرَّسَ بِلَيْلٍ تَوَسَّدَ لَيْنَةً ، وَإِذَا عَرَّسَ عِنْدَ الصُّبْحِ نَصَبَ سَاعِدَهُ ، قَالَ: اللَّيْنَةُ كَالْمِسْوَرَةِ أَوِ الرِّفَادَةِ ، سُمِّيَتْ لَيْنَةً لِلِينِهَا ؛ وَقَوْلُ الشَّاعِرِ؛قَطَعْتَ عَلَيَّ الدَّهْرَ سَوْفَ وَعَلَّهُ وَلَانَ وَزُرْنَا وَانْتَظِرْنَا وَأَبْشِرِ؛غَدٌ عِلَّةٌ لِلْيَوْمِ وَالْيَوْمُ عِلَّةٌ لِأَمْسِ فَلَا يُقْضَى وَلَيْسَ بِمُنْظَرِ؛أَرَادَ أَلَانَ ، فَتَرَكَ الْهَمْزَ. وَقَوْلُهُ فِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ ؛ قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ مِنَ النَّخْلِ سِوَى الْعَجْوَةِ فَهُوَ مِنَ اللِّينِ ، وَاحِدَتُهُ لِينَةٌ. وَقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: هِيَ الْأَلْوَانُ ، الْوَاحِدَةُ لُونَةٌ ، فَقِيلَ لِينَةٌ ، بِالْيَاءِ ، لِانْكِسَارِ اللَّامِ. وَحُرُوفُ اللِّينِ: الْأَلِفُ وَالْيَاءُ وَالْوَاوُ ، كَانَتْ ح َرَكَةُ مَا قَبْلَهَا مِنْهَا أَوْ لَمْ تَكُنْ ، فَالَّذِي حَرَكَةُ مَا قَبْلَهُ مِنْهُ كَنَارٍ وَدَارٍ وَفِيلٍ وَقِيلٍ وَحُولٍ وَغُولٍ ، وَالَّذِي لَيْسَ حَرَكَ ةُ مَا قَبْلَهُ مِنْهُ إِنَّمَا هُوَ فِي الْيَاءِ وَالْوَاوِ كَبَيْتٍ وَثَوْبٍ ، فَأَمَّا الْأَلِفُ فَلَا يَكُونُ مَا قَبْلَهَا إِلَّا مِنْهَا. وَلِينَةٌ: مَاءٌ لِبَنِي أَسَدٍ احْتَفَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ ، عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ كَانَ فِي بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَشَكَا جُنْدُهُ الْعَطَشَ فَنَظَرَ إِلَى سِبَطْرٍ فَوَجَدَهُ يَضْحَكُ فَقَالَ: مَا أَض ْحَكَكَ ؟ فَقَالَ: أَضْحَكَنِي أَنَّ الْعَطَشَ قَدْ أَضَرَّ بِكُمْ وَالْمَاءُ تَحْتَ أَقْدَامِكُمْ ، فَاحْتَفَرَ لِينَةً ؛ حَكَاهُ ثَعْلَبٌ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَقَدْ يُقَالُ لَهَا اللِّينَةُ. قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: وَلِينَةٌ مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ عَنْ يَسَارِ الْمُصْعِدِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ بِحِذَاءِ الْهَبِيرِ ، ذَكَرَهُ زُهَيْرٌ فَقَالَ؛مِنْ مَاءِ لِينَةَ لَا طَرْقًا وَلَا رَنَقَا؛قَالَ: وَبِهَا رَكَايَا عَذْبَةٌ حُفِرَتْ فِي حَجَرٍ رَخْوٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.