البيت العربي

مدح؛مدح: الْمَدْحُ: نَقِيضُ الْهِجَاءِ وَهُوَ حُسْنُ الثَّنَاءِ ، يُقَالُ: مَدَحْتُهُ مِدْحَةً وَاحِدَةً وَمَدَحَهُ يَمْدَحُهُ مَدْحًا وَمِدْحَةً ، هَذَا قَوْلُ بَ عْضِهِمْ ، وَالصَّحِيحُ أَنَّ الْمَدْحَ الْمَصْدَرُ ، وَالْمِدْحَةَ الِاسْمُ ، وَالْجَمْعُ مِدَحٌ ، وَهُوَ الْمَدِيحُ وَالْجَمْعُ الْمَدَائِحُ وَالْأَمَادِيحُ ، الْأَخِيرَةُ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ ، وَنَظِيرُهُ حَدِيثٌ وَأَحَادِيثُ ، قَالَ أَبُو ذُؤَيْبٍ؛لَوْ كَانَ مِدْحَةُ حَيٍّ مُنْشِرًا أَحَدًا أَحْيَا أَبَاكُنَّ يَا لَيْلَى ، الْأَمَادِيحُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ مَا رَوَاهُ الْأَصْمَعِيُّ ، وَهُوَ؛لَوْ أَنَّ مِدْحَةَ حَيٍّ أَنْشَرَتْ أَحَدًا أَحْيَا ، أَبُوَّتَكَ الشُّمَّ ، الْأَمَادِيحُ؛وَأَنْشَرَتْ أَحْسَنُ مِنْ مَنْشَرًا, لِأَنَّهُ ذَكَرَ الْمُؤَنَّثَ ، وَكَانَ حَقُّهُ أَنْ يَقُولَ مُنْشِرَةً, فَفِيهِ ضَرُورَةٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ أَحْيَا أَبُوَّتَكَ فَإِنَّهُ يُخَاطِبُ بِهِ رَجُلًا مِنْ أَهْلِهِ يَرْثِيهِ كَانَ قُتِلَ بِالْعَمْقَاءِ ، وَقَبْلَهُ بِأَبْيَاتٍ؛أَلْفَيْتُهُ لَا يَذُمُّ الْقِرْنُ شَوْكَتَهُ وَلَا يُخَالِطُهُ ، فِي الْبَأْسِ ، تَسْمِيحُ؛وَالتَّسْمِيحُ: الْهُرُوبُ. وَالْبَأْسُ: بَأْسُ الْحَرْبِ. وَالْمَدَائِحُ: جَمْعُ الْمَدِيحِ مِنَ الشِّعْرِ الَّذِي مُدِحَ بِهِ كَالْمِدْحَةِ وَالْأُمْدُوحَة ِ ، وَرَجُلٌ مَادِحٌ مِنْ قَوْمٍ مُدَّحٍ ، وَمَدِيحٌ مَمْدُوحٌ. وَتَمَدَّحَ الرَّجُلُ: تَكَلَّفَ أَنْ يُمْدَحَ. وَرَجُلٌ مُمَدَّحٌ أَيْ مَمْدُوحٌ جِدًّا ، وَمَدَ حَ لِلْمُثْنِي لَا غَيْرُ. وَمَدَحَ الشَّاعِرُ وَامْتَدَحَ. وَتَمَدَّحَ الرَّجُلُ بِمَا لَيْسَ عِنْدَهُ: تَشَبَّعَ وَافْتَخَرَ. وَيُقَالُ: فُلَانٌ يَتَمَدَّحُ إِذَا كَانَ يُقَرِّظُ نَفْسَهُ وَيُثْنِي عَلَيْهَا. وَالْمَمَادِحُ: ضِدُّ الْمَقَابِحِ. وَامْتَدَحَتِ الْأَرْضُ وَتَمَدَّحَتْ: اتَّسَعَتْ ، أُرَاهِ عَلَى الْب َدَلِ مِنْ تَنَدَّحَتْ وَانْتَدَحَتْ. وَامْدَحَّ بَطْنُهُ: لُغَةٌ فِي انْدَحَّ أَيِ اتَّسَعَ. وَتَمَدَّحَتْ خَوَاصِرُ الْمَاشِيَةِ: اتَّسَعَتْ شِبَعًا مِثْلَ ت َنَدَّحَتْ ، قَالَ الرَّاعِي يَصِفُ فَرَسًا؛فَلَمَّا سَقَيْنَاهَا الْعَكِيسَ ، تَمَدَّحَتْ خَوَاصِرُهَا ، وَازْدَادَ رَشْحًا وَرِيدُهَا؛يُرْوَى بِالدَّالِ وَالذَّالِ جَمِيعًا ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الشِّعْرُ لِلرَّاعِي يَصِفُ امْرَأَةً وَهِيَ أُمُّ خَنْزَرِ بْنِ أَرْقَمَ ، وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ خَنْزَرٍ هِجَاءٌ فَهَجَاهُ بِكَوْنِ أُمِّهِ تَطْرُقُهُ وَتَطْلُبُ مِنْهُ الْقِرَى ، وَلَيْسَ يَصِفُ فَرَسًا كَمَا ذُكِرَ, لِأَنَّ شِ عْرَهُ يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ طَرَقَتْهُ امْرَأَةٌ تَطْلُبُ ضِيَافَتَهُ ، وَلِذَلِكَ قَالَ قَبْلَهُ؛فَلَمَّا عَرَفْنَا أَنَّهَا أُمُّ خَنْزَرٍ جَفَاهَا مَوَالِيهَا ، وَغَابَ مُفِيدُهَا؛رَفَعْنَا لَهَا نَارًا تُثَقَّبُ لِلْقِرَى وَلِقْحَةَ أَضْيَافٍ طَوِيلًا رُكُودُهَا؛وَلَمَّا قَضَتْ مِنْ ذِي الْإِنَاءِ لُبَانَةً أَرَادَتْ إِلَيْنَا حَاجَةً لَا نُرِيدُهَا؛وَالْعَكِيسُ: لَبَنٌ يُخْلَطُ بِمَرَقٍ.