ما معنى مقر في معجم اللغة العربية لسان العرب

مقر مقر: الْمَقْرُ: دَقُّ الْعُنُقِ. مَقَرَ عُنُقَهُ يَمْقُرُهَا مَقْرًا إِذَا دَقَّهَا وَضَرَبَهَا بِالْعَصَا حَتَّى تُكَسَّرَ الْعَظْمُ ، وَالْجِلْدُ صَحِيحٌ. وَالْمَقْرُ: إِنْقَاعُ السَّمَكِ الْمَالِحِ فِي الْمَاءِ. وَمَقَرَ السَّمَكَةَ الْمَالِحَةَ مَقْرًا: أَنْقَعَهَا فِي الْخَلِّ. وَكُلُّ مَا أُنْقِعَ فَقَدْ مُ قِرَ ، وَسَمَكٌ مَمْقُورٌ. الْأَزْهَرِيُّ: الْمَمْقُورُ مِنَ السَّمَكِ هُوَ الَّذِي يُنْقَعُ فِي الْخَلِّ وَالْمِلْحِ فَيَصِيرُ صِبَاغًا بَارِدًا يُؤْتَدَمُ بِهِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: سَمَكٌ مَمْقُورٌ أَيْ حَامِضٌ. وَيُقَالُ: سَمَكٌ مَلِيحٌ وَمَمْلُوحٌ ، وَمَالِحٌ لُغَةٌ أَيْضًا. الْجَوْهَرِيُّ: سَمَكٌ مَمْقُورٌ يُمْقَرُ فِي مَاءٍ وَمِلْحٍ ، وَلَا تَقُلْ مَنْقُورٌ. وَشَيْءٌ مُمْقِرٌ وَمَقِرٌ: بَيِّنُ الْمَقَرِ حَامِضٌ ، وَقِيلَ: الْمَقِرُ وَالْمَقْرُ وَ الْمُمْقِرُ الْمُرُّ ، وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: هُوَ نَبَاتٌ يُنْبِتُ وَرَقًا فِي غَيْرِ أَفْنَانٍ ، وَأَمْقَرَ الشَّرَابَ: مَرَّرَهُ. أَبُو زَيْدٍ: الْمُرُّ وَالْمُمْقِرُ اللَّبَنُ الْحَامِضُ الشَّدِيدُ الْحُمُوضَةِ ، وَقَدْ أَمْقَرَ إِمْقَارًا. أَبُو مَالِكٍ: الْمُزُّ الْقَلِيلُ الْحُمُوضَةِ ، وَهُوَ أَطْيَبُ مَا يَكُونُ ، وَالْمُمْقِرُ: الشَّدِيدُ الْمَرَارَةِ ، وَالْمَقِرُ: شَبِيهٌ بِالصَّبِرِ وَلَيْسَ بِهِ ، وَقِي لَ: هُوَ الصَّبِرُ نَفْسُهُ ، وَرُبَّمَا سَكَنَ ، قَالَ الرَّاجِزُ؛أَمَرُّ مِنْ صَبْرٍ وَمَقْرٍ وَحُظَظْ وَصَوَابُ إِنْشَادِهِ أَمَرَّ ، بِالنَّصْبِ ، لِأَنَّ قَبْلَهُ؛أَرْقَشُ ظَمْآنُ إِذَا عُصْرَ لَفَظْ يَصِفُ حَيَّةً ، وَاخْتِلَافُ الْأَلْفَاظِ فِي حُظَظِ كُلٍّ مِنْهَا مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ ، وَقِيلَ: الْمَقِرُ السُّمُّ ، وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: الْمَقِرُ شَجَرٌ مُرٌّ. ابْنُ السِّكِّيتِ: أَمْقَرَ الشَّيْءُ ، فَهُوَ مُمْقِرٌ إِذَا كَانَ مُرًّا. وَيُقَالُ لِلصَّبْرِ: الْمَقِرُ ، قَالَ لَبِيدٌ: مُمْقِرٌ مُرٌّ عَلَى أَعْدَائِهِ ، وَعَلَى الْأَدْنَيْنَ حُلْوٌ كَالْعَسَلْ وَمَقِرَ الشَّيْءُ ، بِالْكَسْرِ ، يَمْقَرُ مَقَرًا أَيْ صَارَ مُرًّا ، فَهُوَ شَيْءٌ مَقِرٌ. وَفِي حَدِيثِ لُقْمَانَ: أَكَلْتُ الْمَقِرَ وَأَكَلْتُ عَلَى ذَلِكَ الصَّبِرِ ، الْمَقِرُ: الصَّبِرُ وَصَبَرَ عَلَى أَكْلِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ: أَمَرُّ مَنَ الصَّبِرِ وَالْمَقِرِ. وَرَجُلٌ مُمْقَرُّ النَّسَا ، بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ: نَاتِئُ الْعِرْقِ ؛ عَنِ ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَأَنْشَدَ؛نَكَحَتْ أُمَامَةُ عَاجِزًا تَرْعِيَّةً مُتَشَقِّقَ الرِّجْلَيْنِ مُمْقَرَّ النَّسَا؛اللَّيْثُ: الْمُمْقِرُ مِنَ الرَّكَايَا الْقَلِيلَةُ الْمَاءِ ، قَالَ أَبُو مَنْصُورٍ: هَذَا تَصْحِيفٌ ، صَوَابُهُ الْمُنْقُرُ ، بِضَمِّ الْمِيمِ وَالْقَافِ ، وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ.