ما معنى نأنأ في معجم اللغة العربية لسان العرب
نأنأ؛نأنأ: النَّأْنَأَةُ: الْعَجْزُ وَالضَّعْفُ. وَرَوَى عِكْرِمَةُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّهُ قَالَ: طُوبَى لِمَنْ مَاتَ فِي النَّأْنَأَةِ ، مَهْمُوزَةٌ ، يَعْنِي أَوَّلَ الْإِسْلَامِ قَبْلَ أَنْ يَقْوَى وَيَكْثُرَ أَهْلُهُ وَنَاصِرُهُ وَالدَّاخِلُونَ فِيهِ, فَهُوَ عِنْدَ النَّاسِ ضَعِيفٌ. وَنَأْن َأْتُ فِي الرَّأْيِ إِذَا خَلَّطْتَ فِيهِ تَخْلِيطًا وَلَمْ تُبْرِمْهُ. وَقَدْ تَنَأْنَأَ وَنَأْنَأَ فِي رَأْيِهِ نَأْنَأَةً وَمُنَأْنَأَةً: ضَعُفَ فِيهِ وَلَم ْ يُبْرِمْهُ. قَالَ عَبْدُ هِنْدٍ بْنُ زَيْدٍ التَّغْلِبِيُّ ، جَاهِلِيٌّ؛فَلَا أَسْمَعَنْ مِنْكُمْ بِأَمْرٍ مُنَأْنَإِ ضَعِيفٍ ، وَلَا تَسْمَعْ بِهِ هَامَتِي بَعْدِي فَإِنَّ السِّنَانَ يَرْكَبُ الْمَرْءُ حَدَّهُ؛مِنَ الْخِزْيِ أَوْ يَعْدُو عَلَى الْأَسَدِ الْوَرْدِ وَتَنَأْنَأَ: ضَعُفَ وَاسْتَرْخَى. وَرَجُلٌ نَأْنَأٌ وَنَأْنَاءٌ ، بِالْمَدِّ وَالْقَصْرِ: عَاجِزٌ جَبَانٌ ضَعِيفٌ. قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَمْدَحُ سَعْدَ بْنَ الضَّبَابِ الْإِيَادِيَّ؛لَعَمْرُكَ مَا سَعْدٌ بِخُلَّةِ آثِمٍ وَلَا نَأْنَإٍ ، عِنْدَ الْحِفَاظِ وَلَا حَصِرْ؛قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: وَمِنْ ذَلِكَ قَوْلُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - لَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ, وَكَانَ قَدْ تَخَلَّفَ عَنْهُ يَوْمَ الْجَمَلِ ثُمَّ أَتَاهُ ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: تَنَأْنَأْتَ وَتَرَاخَيْتَ ، فَكَيْفَ رَأَيْتَ صُنْعَ اللَّهِ ؟ قَوْلُهُ: تَنَأْنَأْتَ يُرِيدُ ضَعُفْتَ وَاسْتَرْخَيْتَ. الْأُمَوِيُّ: نَأْنَأْتُ الرَّجُلَ نَأْنَأَةً إِذَا نَهْنَهْتَهُ عَمَّا يُرِيدُ وَكَفَفْتَهُ ، كَأَنّ َهُ يُرِيدُ إِنِّي حَمَلْتُهُ عَلَى أَنْ ضَعُفَ عَمَّا أَرَادَ وَتَرَاخَى. وَرَجُلٌ نَأْنَاءٌ: يُكْثِرُ تَقْلِيبَ حَدَقَتَيْهِ ، وَالْمَعْرُوفُ رَأْرَاءٌ.
معاني أخرى في معاجم مختلفة:
نَأْنَأْتُ في الرأي: إذا خَلَّطْتَ فيه تَخليطًا ولم تُبْرمْه، قال عبد هِند بن زيد التغَلبيُّ ؛ فلا أسْمَعًَا فيكم بأمْرٍ مُنَأْنَأٍ *** ضَعيفٍ ولا تَسْمَعْ به هامَتي بَعْدي ؛ أبو عمرو: النَّأْنَأَةُ: الضعيف، وفي حديث أبي بكر -رضي الله عنه-: طوبى لمن مات في النَّأْنَأَةِ: أي في بَدْءِ الإسلام حين كان ضَعيفًا قبل أن تَكْثُر أنصاره والداخلون فيه. ؛ وقد نَأْنَأَ في الأمر: أي قصَّر، وعن الأمر: أي ضَعُفَ، فهو نَأْنَأٌ -مثال نَفْنَفٍ- ونُؤْنُؤٌ -مثال نُعْنُعٍ- ونَأْنَاءٌ -مثال نَعْنَاعٍ-، قال امرؤ القيس يمدح سعد بن الضَّباب الإيادي ؛ لَعْمُرُكَ ما سَعْدٌ بخُلَّةِ آثِمٍ *** ولا نَأْنَأٍ عند الحِفاظِ ولا حَصِرْ ؛ ونَأْنَأْتُه: أي نَهْنَهْتُه عمّا يريد وكَفَنْتُه عنه، ومنه قيل للضَّعيف: مُنَأْنَأْ؛ لأنه مَكفُوفٌ عمّا يُقدِم عليه القويّ. ؛ ونَأْنَأْتُه: أي أحسنت غِذاءه. ؛ وتَنَأْنَأَ: ضعيف. ؛ والتركيب يدل على الضعيف.