ما معنى نبب في معجم اللغة العربية لسان العرب

نبب؛نبب: نَبَّ التَّيْسُ يَنِبُّ نَبًّا وَنَبِيبًا وَنُبَابًا ، وَنَبْنَبَ: صَاحَ عِنْدَ الْهِيَاجِ. وَقَالَ عُمَرُ لِوَفْدِ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، حِينَ شَكَوْا سَعْدًا: لِيُكَلِّمْنِي بَعْضُكُمْ وَلَا تَنِبُّوا عِنْدِي نَبِيبَ التُّيُوسِ ، أَيْ تَصِيحُوا. وَنَبْنَبَ الرَّجُلُ إِذَا هَذَى عِنْدَ الْجِمَاعِ. وَفِي حَدِيثِ الْحُدُودِ: يَعْمِدُ أَحَدُهُمْ ، إِذَا غَزَا النَّاسُ ، فَيَنِبُّ كَنَبِيبِ التَّيْسِ ، النَّبِيبُ: صَوْتُ التَّيْسِ عِنْدَ السِّفَادِ. وَفِي حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ: أَنَّهُ أَتَى الطَّائِفَ ، فَإِذَا هُوَ يَرَى التُّيُوسَ تَلِبُّ أَوْ تَنِبُّ عَلَى الْغَنَمِ. وَنَبْنَبَ إِذَا طَوَّلَ عَمَلَهُ وَحَسَّنَهُ. وَنَبَّ عَتُودُ فُلَانٍ إِذَا تَكَبَّرَ ، قَ الَ الْفَرَزْدَقُ؛وَكُنَّا إِذَا الْجَبَّارُ نَبَّ عَتُودُهُ ضَرَبْنَاهُ تَحْتَ الْأُنْثَيَيْنِ عَلَى الْكَرْدِ اللَّيْثُ: الْأُنْبُوبُ وَالْأُنْبُوبَةُ: مَا بَيْنَ الْعُقْدَتَيْنِ فِي الْقَصَبِ وَالْقَنَاةِ ، وَهِيَ أُفْعُولَةٌ ، وَالْجُمَعُ أُنْبُوبٌ وَأَنَابِيبُ. ابْنُ سِيدَهْ: أُنْبُوبُ الْقَصَبَةِ وَالرُّمْحِ: كَعْبُهُمَا. وَنَبَّبَتِ الْعِجْلَةُ, وَهِيَ بَقْلَةٌ مُسْتَطِيلَةٌ مَعَ الْأَرْضِ: صَارَتْ لَهَا أَنَابِيبُ أَيْ كُعُوبٌ ، وَأُنْبُوبُ النَّبَاتِ ، كَذَلِكَ. وَأَنَابِيبُ الرِّئَةِ: مَخَارِجُ النَّفَسِ مِنْهَا ، عَلَى التَّشْبِيهِ بِذَلِكَ ، وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛أَصْهَبُ هَدَّارٌ لِكُلِّ أَرْكُبِ بِغِيلَةٍ تَنْسَلُّ بَيْنَ الْأَنْبُبِ؛يَجُوزُ أَنْ يَعْنِيَ بِالْأَنْبُبِ أَنَابِيبَ الرِّئَةِ ، كَأَنَّهُ حَذَفَ زَوَائِدَ أُنْبُوبٍ ، فَقَالَ نَبٌّ ، ثُمَّ كَسَّرَهُ عَلَى أَنُبٍّ ، ثُمَّ أَظْهَرَ التَّضْعِيفَ, وَكُلُّ ذَلِكَ لِلضَّرُورَةِ. وَلَوْ قَالَ: بَيْنَ الْأُنْبُبِ ، فَضَمَّ الْهَمْزَةَ ، لَكَانَ جَائِزًا وَلَوَجَّهْنَاهُ عَلَى أَنَّهُ أَرَادَ ال ْأُنْبُوبَ ، فَحَذَفَ ، وَلَسَاغَ لَهُ أَنْ يَقُولَ: بَيْنَ الْأُنْبُبِ ، وَإِنْ كَانَ بَيْنَ يَقْتَضِي أَكْثَرَ مِنْ وَاحِدٍ ؛ لِأَنَّهُ أَرَادَ الْجِنْسَ ، فَكَ أَنَّهُ قَالَ: بَيْنَ الْأَنَابِيبِ.؛وَأُنْبُوبُ الْقَرْنِ: مَا فَوْقَ الْعُقَدِ إِلَى الطَّرَفِ ، وَأَنْشَدَ؛بِسَلِبٍ أُنْبُوبُهُ مِدْرَى وَالْأُنْبُوبُ: السَّطْرُ مِنَ الشَّجَرِ. وَأُنْبُوبُ الْجَبَلِ: طَرِيقَةٌ فِيهِ ، هُذَلِيَّةٌ ، قَالَ مَالِكُ بْنُ خَالِدٍ الْخُنَاعِيُّ؛فِي رَأْسِ شَاهِقَةٍ ، أُنْبُوبُهَا خَصِرٌ دُونَ السَّمَاءِ لَهَا فِي الْجَوِّ قُرْنَاسُ؛الْأُنْبُوبُ: طَرِيقَةٌ نَادِرَةٌ فِي الْجَبَلِ. وَخَصِرٌ: بَارِدٌ. وَقُرْنَاسٌ: أَنْفٌ مُحَدَّدٌ مِنَ الْجَبَلِ. وَيُقَالُ لِأَشْرَافِ الْأَرْضِ إِذَا كَانَت ْ رَقَاقًا مُرْتَفِعَةً: أَنَابِيبُ ، وَقَالَ الْعَجَّاجُ يَصِفُ وُرُودَ الْعَيْرِ الْمَاءَ؛بِكُلِّ أُنْبُوبٍ لَهُ امْتِثَالُ وَقَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛إِذَا احْتَفَّتِ الْأَعْلَامُ بِالْآلِ ، وَالْتَقَتْ أَنَابِيبُ تَنْبُو بِالْعُيُونِ الْعَوَارِفِ؛أَيْ تُنْكِرُهَا عَيْنٌ كَانَتْ تَعْرِفُهَا. الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ الْزَمِ الْأُنْبُوبَ, وَهُوَ الطَّرِيقُ ، وَالْزَمِ الْمَنْحَرَ ، وَهُوَ الْقَصْدُ.