معنى «ندس» في العباب الزاخر
النَّدْس: الطَعْن، يقال: نَدَسَه يَنْدُسُه -بالضم-: إذا طَعَنَه، ومنه حديث أبي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-: أنَّه دَخَلَ المَسْجِدَ وهوَ يَنْدُسُ الأرضَ برِجْلِه. قال الكُمَيْت ؛ ونَحْنُ صَبَحْنا أهْلَ نَجْرانَ غارَةً *** تَمِيْمَ بن مُرٍّ والرِّماحَ النَّوادِسا ؛ وقال جَرير ؛ نَدَسْنا أبا مَنْدُوْسَةَ القَيْنَ بالقَنا *** ومارَ دَمٌ من جارِ بَيْبَةَ ناقِعُ ؛ وقال ابن الأعرابيّ: المَنْدُوْسَةُ: الخُنْفَسَاءُ. ؛ والنّدوس: الناقة التي تَرضَى بأدنى مَرْتَع. ؛ ونَدَسْتُ به الأرْضَ: إذا ضَرَبْتَهُ بها. ؛ ونَدَسْتُ الشَّيْءَ عن الطَريق: نَحَّيْتُه. ؛ وقال الفرّاء: رَجْلٌ نَدْسٌ -بالفتح- ونَدِسٌ ونَدُسٌ -مثال حَذِرٍ وحَذُرٍ-: أي فَهِمٍ. ؛ وقال الليث: النَّدُسُ: السَّريع الاسْتِماع للصَّوْت الخَفِيِّ. قال ذو الرُّمَّة يصف ثورًا ؛ وقد تَوَجَّسَ رِكْزًا مُقْفِرٌ نَدسٌ *** بنَبْأةِ الصَّوْتِ ما في سَمْعِهِ كَذِبٌ ؛ ونَدَسْتُ عليه ظَنّي أنْدُسُه: وهو أن تَظُنَّ الظَّنَّ لم تَحُقَّه. ؛ والمِنْداس: المرأة الخفيفة. ؛ ونَدِسَ الرَجُلُ -بالكسر- يَنْدَسُ نَدَسًا -بالتحريك-: أي صارَ نَدسًا. ؛ والمُنادَسَة: المُطاعَنَة. ؛ والمُنادَسَة: المُنابَزَة. ؛ وقال أبو زيد: تَنَدَّسْتُ الأخبارَ وعن الأخبارِ. إذا تَخَبَّرْتُ عنها من حَيْث لا يُعْلَمَ بِكَ، مِثْلُ تَنَطَّسْتُ وتَنَحَّسْتُ وتَحَدَّسْتُ. ؛ وتَنَدَّسَ ماءُ البِئْرِ: إذا فاضَ من جَوَانِبِها. ؛ وقال ابن عبّاد: التَّنَدُّسُ: أنْ تَصْرَعَ إنْسانًا فَتَضَعَ يَدَهَ على فَمِه. ؛ والتَّنَادُسُ: التَّنَابُزُ بالألْقاب. ؛ والتركيب يدل على مِثْلِ النَّزْكِ والطَّعْنِ.
معنى «ندس» في معاجم أخرى
ندس؛ندس: النَّدْسُ: الصَّوْتُ الْخَفِيُّ. وَرَجُلٌ نَدْسٌ وَنَدُسٌ وَنَدِسٌ أَيْ فَهِمٌ سَرِيعُ السَّمْعِ فَطِنٌ. وَقَدْ نَدِسَ ، بِالْكَسْرِ ، يَنْدَسُ نَدَسًا ، و َقَالَ يَعْقُوبُ: هُوَ الْعَالِمُ بِالْأُمُورِ وَالْأَخْبَارِ. اللَّيْثُ: النَّدْسُ السَّرِيعُ الِاسْتِمَاعِ لِلصَّوْتِ الْخَفِيِّ. قَالَ السِّيرَافِيُّ: وَالنَّدُسُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَخِفُّ عَلَيْهِمْ ، قَالَ سِيبَوَيْهِ: الْجَمْعُ نَدُسُونَ ، وَلَا يُكَسَّرُ لِقِلَّةِ هَذَا الْبِنَاءِ فِي الْأَسْمَاءِ وَلِأَنَّهُ لَمْ يَتَمَكَّنْ فِيهَا لِلتَّكْسِيرِ كَفَعِلٍ ، فَلَمَّا كَانَ كَ ذَلِكَ وَسُهِّلَتْ فِيهِ الْوَاوُ وَالنُّونُ ، تَرَكُوا التَّكْسِيرَ وَجَمَعُوهُ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: تَنَدَّسْتُ الْخَبَرَ وَتَجَسَّسْتُهُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. وَتَنَدَّسَ عَنِ الْأَخْبَارِ: بَحَثَ عَنْهَا مِنْ حَيْثُ لَا يُعْلَمُ بِهِ مِثْلَ تَحَدَّسْتُ وَتَنَط َّسْتُ. وَالنَّدَسُ: الْفِطْنَةُ وَالْكَيْسُ. الْأَص...