معنى «نَظَرَ» في القاموس (4 معانٍ)
١. نَظَرًا ونَظْرا إلى الشَّيْءِ: أبصره وتَأمَّله بعَيْنه.؛-: فَكَّرَ وتأمَّلَ: {أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ} [الأعرَاف:185].؛-: تأمَّل وتَدَبَّر: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ} [الحَشر:18].؛-: تبيَّنَ: {ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الأَرْضِ مِن بَعْدِهِم لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُون} [يُونس:14].؛-: ترقَّبَ وتوقَّع: {وَمَا يَنظُرُ هَؤُلَاء إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً مَّا لَهَا مِن فَوَاق} [ص:15].؛- في الأمر: تَدَبَّره وفَكَّرَ فيه.؛- في عِطْفه: أُعجِب بنَفْسه، زَهاه الكِبْرُ، ذَهَبَ به التِّيه.؛- الشَّيْءَ: أبصَرَه، رآه. يُقال: «داري تَنْظُرُ داره» أي تُقابِلها.؛- الشَّيْءَ: حَفِظه ورَعاه.؛- الشَّيْءَ: تَوقَّعه. يُقال: «إنّي أنظرُ فَضْلَ الله».؛- الشَّيْءَ: اِنْتَظَرَه. يقال: «نَظَرْتُ فُلانًا حتّى الظُّهْر». ومنه المَثَل: «إنَّ غدًا لناظِرِه قَريبٌ» أي لِمُنْتَظِرِهِ.؛- المَبيعَ: باعَه بنِظْرَة.؛- فلانًا الدَّينَ: أخَّره وأمهَله.؛- فلانًا: باعَ منه الشَّيْءَ بنِظْرَة.؛- فلانًا: أصغى إليه. ومنه قوله تعالى: {لَا تَقُولُواْ رَاعِنَا وَقُولُواْ انظُرْنَا} [البَقَرَة:104]. أي تأنَّ بنا ولا تَعجَل علينا.؛- لفُلانٍ: رَثى له وأعانه. ويُقال: «اُنْظُر لي فُلانًا» أي اُطْلُبْهُ لي.؛- فُلانٌ: تكهَّن. يُقال: «فلانٌ يَنْظُرُ ويَعْتافُ».؛- بين النّاس: حَكَم وفَصَلَ بينهم.؛- الدَّهْرُ إلى بني فلانٍ: أهلكَهم.
٢.
(صيغة الجمع) أنظارٌ نِدٌّ، مِثْلٌ، مَثيلٌ، نَظيرٌ.
٣.
تَنْظيرًا رَأى، لاحَظَ.؛-: أتى بنَظَريّة.
٤.
(مصدر نَظَرَ) بَصَرٌ، رُؤية.؛-: بَصيرةٌ، تَبصُّرٌ.؛-: تأمُّلٌ، تَفكيرٌ. يُقال: «مَسْألَةٌ فيها نَظَر» أي فيها مَجال للتَّفكير.؛-: دَرْسٌ، فَحْصٌ، تدقيقٌ، بَحْثٌ. يُقال: «أعاد النَّظَر في الأمْر».؛-: حُكْمٌ، رأي. (نَظَرٌ سَديدٌ، أهل النَّظَر والعِلْم، في نَظَرَي).؛-: اِعْتِبار، مُراعاة، اِلْتِفات إلى.؛عِلم الـ- والاسْتِدلال: عِلم الكلام.؛نظرًا إلى، بالنَّظَر إلى: اِسْتِنادًا إلى، باعتبار أنَّ، فيما يَتعلَّق بِـ، بسبب.
معنى «نَظَرَ» في معاجم أخرى
إِلى الشيء ـُ نَظَراً، ونَظْراً: أبصره وتأمَّلَه بعينه. و ـ فيه: تدبّر وفكَّر. يُقال: نظر في الكتاب، ونظر في الأمر. ويُقال: فلان ينظر ويَعْتاف: يتكهَّن. و ـ لفلان: رثَى له وأعانه. ويُقال: انظُر لي فُلاناً: اطلبْه لي. و ـ بَيْنَ النَّاس: حكمَ وفصَل بينهم. و ـ الشيءَ: أبصره. ويُقال: داري تنظر دارَه: تقابلها. و ـ حفِظه ورعاه. و ـ أخَّرَه وأمهله. يُقال: نظر الدَّين، ونظر البيعَ. و ـ المبيعَ: باعه بنَظِرَة. و ـ فلاناً: باع منه الشيء بنَظِرَة. و ـ الشيءَ: انتظره. يُقال: نظرت فلاناً حتَّى الظُّهْرِ. ومنه المثل: (إن غداً لناظِره قريبٌ): أي لمنتظِره. و ـ توقَّعَهُ. يُقال: إني أنْظُر فَضْلَ الله.؛(أنْظَرَ) الشيءَ: أخَّرَه وأمهله. وفي التنزيل العزيز: {قال رَبِّ فأنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ}. ويُقال: أنظرت الدَّيْنَ، وأنظرتُه الدينَ. و ـ فلاناً: باعه الشيء بنظِرَة. و ـ مكَّنه من النَّظر. و ـ فلاناً بفلان: جعله نظيراً له. يُقال: ما كان نظيرَه ولقد أُنْظِرَ به.؛(نَاظَرَ) فلاناً: صار نَظيراً له....
| (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف). نَظَرْتُ، أَنْظُرُ، اُنْظُرْ، (مص. نَظَرٌ، مَنْظَرٌ). 1. "نَظَرَ إِلَيْهِ مُتَأَمِّلًا": أَبْصَرَهُ مُتَأَمِّلًا. نَظَرَ إِلَى الأَمْرِ مَلِيًّا" • "إِنَّ مَنْ لَمْ يَشُكَّ لَمْ يَنْظُرْ، وَمَنْ لَمْ يَنْظُرْ لَمْ يُبْصِرْ" (ابن طفيل). 2. "نَظَرَ إلَى الْمَوْضُوعِ نَظْرَةً وَاقِعِيَّةً": تَدَبَّرَهُ، دَرَسَهُ وَفَكَّرَ فِيهِ بِوَاقِعِيَّةٍ وَإِمْعَانٍ. سَيَنْظُرُ فِي طَلَبِهِ". 3. "نَظَرَ القَاضِي بَيْنَ النَّاسِ": حَكَمَ وَفَصَلَ بَيْنَهُمْ. 4. "نَظَرَهُ مِنْ بَعِيدٍ": أَبْصَرَهُ بِعَيْنِهِ. 5. "نَظَرَ الدَّيْنَ": أَخَّرَهُ. 6. "نَظَرَ وُقُوعَ حَادِثٍ": تَوَقَّعَهُ. إِنِّي أَنْظُرُ فَضْلَ اللهِ". 7. "نَظَرَ لَهُ": أَعَانَهُ، رثَا لَهُ. يَنْظُرُ لِلْفُقَرَاءِ". 8. "نَظَرَ صَاحِبَهُ": أَصْغَى إِلَيْهِ.