معنى «نفط» في مختار الصحاح
(النَّفَطُ) بِفَتْحَتَيْنِ الْمَجْلُ وَقَدْ (نَفِطَتْ) يَدُهُ مِنْ بَابِ طَرِبَ وَ (نَفِيطًا) أَيْضًا وَ (تَنَفَّطَتْ) . وَ (النَّفْطُ) وَ (النِّفْطُ) دُهْنٌ وَالْكَسْرُ فِيهِ أَفْصَحُ.
معنى «نفط» في معاجم أخرى
نفط؛نفط: النِّفْطُ وَالنَّفْطُ: دُهْنٌ ، وَالْكَسْرُ أَفْصَحَ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: النِّفْطُ وَالنَّفْطُ الَّذِي تُطْلَى بِهِ الْإِبِلُ لِلْجَرَبِ وَالدَّبَرِ وَالْقِرْدَانِ وَهُوَ دُونُ الْكُحَيْلِ. وَرَوَى أَبُو حَنِيفَةَ أَنَّ النِّفْطَ وَالنَّفْطَ هُوَ الْكَحِيلُ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: النِّفْطُ عَامَّةُ الْقَطِرَانِ ، وَرَدَّ عَلَيْهِ ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ قَالَ: وَقَوْلُ أَبِي عُبَيْدٍ فَاسِدٌ قَالَ: وَالنِّفْطُ وَالنَّفْطُ حِلَابَةُ جَبَلٍ فِي قَعْرِ بِئْرٍ تُوقَدُ بِهِ النَّارُ ، وَالْكَسْرُ أَفْصَحُ. وَالنَّفَّاطَةُ وَالنَّفَاطَةُ: الْمَوْ ضِعُ الَّذِي يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ النِّفْطُ. وَالنَّفَاطَاتُ وَالنَّفَّاطَاتُ: ضَرْبٌ مِنَ السُّرُجِ يُرْمَى بِهَا بِالنِّفْطِ ، وَالتَّشْدِيدُ فِي كُلِّ ذَلِكَ أَعْرَفُ. التَّهْذِيبُ: وَالنَّفَّاطَاتُ ضَرْبٌ مِنَ السُّرُجِ يُسْتَصْبَحُ بِهَا وَالنَّفَّاطَاتُ أَدَوَاتٌ تُعْمَلُ مِنَ النُّحَاسِ يُرْمَى فِيهَا بِالنِّف ْطِ وَالنَّارِ. وَنَفَط...
النفطُ والنفط: الدهنُ المعروف، والكسرُ أفصحُ. وقال ابن دريد النفط: عربي معروف -بكسر النون-: وفتحها خطأ عند الاصمعي، وأنشد الاصمعي؛كأن بينْ إبطها والإبط *** ثوبًا من الثوم ثوى في نِفْط؛وكف نفيطة ومنفوطة ونافطة: أصابتهاْ النَّفطة -بالفتح- والنِفطة -بالكسر- والنفطة -مثال كلمة-: أي الجدري أو البثرة أورق جلدها من العمل فصار فيها كالماء، فإذا كان الفعل لها فهي نافطة، واذا فعلَ بها فهي نفيطة ومنفوطة.؛ونفطتْ يده نفطًا -مثال فرحتْ فرحًا- ونفيطًا أيضًا: محلت، ومنه الحديث: فنفط فتراه منتبرًا. وقد كتب الحديث بتمامه في تركيب ج ذ ر. ونفطت العنز -بالفتح- تنفط نفيطًا: إذا نثرت بأنفها؛ عن أبي الدقيش، يقال: ماله عافطة ولا نافطة: أي شيء. وقال ابن عباد: النافطةُ: هي التي تنفطُ ببولها أي تدفعهُ دفعًا دفعًا.؛قال ابن فارس: هي التي تنفط بأنفها.؛والقدر تنفطُ غضبًا: أي ينفتُ نفتًا: إذا غلتْ وتبجستْ.؛وإن فلانًا لينفط غضبًا: أي ينفتُ، قال أبو حزام غالب بن الحارث العكلي؛ولا ناتي لماتي محدجيهم *** على...”رتي من النفط...