ما معنى نفط في معجم اللغة العربية لسان العرب

نفط؛نفط: النِّفْطُ وَالنَّفْطُ: دُهْنٌ ، وَالْكَسْرُ أَفْصَحَ. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: النِّفْطُ وَالنَّفْطُ الَّذِي تُطْلَى بِهِ الْإِبِلُ لِلْجَرَبِ وَالدَّبَرِ وَالْقِرْدَانِ وَهُوَ دُونُ الْكُحَيْلِ. وَرَوَى أَبُو حَنِيفَةَ أَنَّ النِّفْطَ وَالنَّفْطَ هُوَ الْكَحِيلُ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: النِّفْطُ عَامَّةُ الْقَطِرَانِ ، وَرَدَّ عَلَيْهِ ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ قَالَ: وَقَوْلُ أَبِي عُبَيْدٍ فَاسِدٌ قَالَ: وَالنِّفْطُ وَالنَّفْطُ حِلَابَةُ جَبَلٍ فِي قَعْرِ بِئْرٍ تُوقَدُ بِهِ النَّارُ ، وَالْكَسْرُ أَفْصَحُ. وَالنَّفَّاطَةُ وَالنَّفَاطَةُ: الْمَوْ ضِعُ الَّذِي يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ النِّفْطُ. وَالنَّفَاطَاتُ وَالنَّفَّاطَاتُ: ضَرْبٌ مِنَ السُّرُجِ يُرْمَى بِهَا بِالنِّفْطِ ، وَالتَّشْدِيدُ فِي كُلِّ ذَلِكَ أَعْرَفُ. التَّهْذِيبُ: وَالنَّفَّاطَاتُ ضَرْبٌ مِنَ السُّرُجِ يُسْتَصْبَحُ بِهَا وَالنَّفَّاطَاتُ أَدَوَاتٌ تُعْمَلُ مِنَ النُّحَاسِ يُرْمَى فِيهَا بِالنِّف ْطِ وَالنَّارِ. وَنَفَطَ الرَّجُلُ يَنْفِطُ نَفْطًا: غَضِبَ ، وَإِنَّهُ لِيَنْفِطُ غَضَبًا أَيْ يَتَحَرَّكُ ، مِثْلُ يَنْفِتُ. وَالْقِدْرُ تَنْفِطُ نَفِيطًا: لُ غَةٌ فِي تَنْفِتُ ، إِذَا غَلَتْ وَتَبَجَّسَتْ. وَالنَّفَطَانُ: شَبِيهٌ بِالسُّعَالِ ، وَالنَّفْخُ عِنْدَ الْغَضَبِ. وَالنَّفَطُ بِالتَّحْرِيكِ: الْمَجْلُ. وَق َدْ نَفِطَتْ يَدُهُ ، بِالْكَسْرِ ، نَفْطًا وَنَفَطًا وَنَفِيطًا وَتَنَفَّطَتْ: قَرِحَتْ مِنَ الْعَمَلِ ، وَقِيلَ: هُوَ مَا يُصِيبُهَا بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّح ْمِ ، وَقَدْ أَنْفَطَهَا الْعَمَلُ ، وَيَدٌ نَافِطَةٌ وَنَفِيطَةٌ وَمَنْفُوطَةٌ. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: كَذَا حَكَى أَهْلُ اللُّغَةِ مَنْفُوطَةً ، قَالَ: وَلَا وَجْهَ لَهُ عِنْدِي ؛ لِأَنَّهُ مِنْ أَنْفَطَهَا الْعَمَلُ ، وَالنَّفَطُ مَا يُصِيبُهَا مِنْ ذَلِكَ. اللَّيْثُ: وَالنَّفْطَةُ بَثْرَةٌ تَخْرُجُ مِنَ الْيَدِ مِنَ الْعَمَلِ مَلْأَى مَاءً. أَبُو زَيْدٍ: إِذَا كَانَ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ مَاءٌ قِيلَ: نَفِطَتْ تَنْفَطُ نَفَطًا وَنَفِيطًا. وَرَغُوةٌ نَافِطَةٌ: ذَاتُ نَفَّاطَاتٍ ؛ وَأَنْشَدَ؛وَحَلَبَ فِيهِ رُغًا نَوَافِطُ وَنَفَطَ الظَّبْيُ يَنْفِطُ نَفِيطًا: صَوَّتَ ، وَكَذَلِكَ نَزَبَ نَزِيبًا. وَنَفَطَتِ الْمَاعِزَةُ ، بِالْفَتْحِ ، تَنْفِطُ نَفْطًا وَنَفِيطًا: عَطَسَتْ ، وَقِ يلَ: نَفَطَتِ الْعَنْزُ إِذَا نَثَرَتْ بِأَنْفِهَا عَنْ أَبِي الدُّقَيْشِ. وَيُقَالُ فِي الْمَثَلِ: مَا لَهُ عَافِطَةٌ وَلَا نَافِطَةٌ أَيْ مَا لَهُ شَيْءٌ ، وَقِيلَ: الْعَفْطُ الضَّرِطُ ، وَالنِّفْطُ الْعُطَاسُ ، فَالْعَافِطَةُ مِنْ دُ بُرِهَا ، وَالنَّافِطَةُ مِنْ أَنْفِهَا ، وَقِيلَ: الْعَافِطَةُ الضَّائِنَةُ ، وَالنَّافِطَةُ الْمَاعِزَةُ ، وَقِيلَ: الْعَافِطَةُ الْمَاعِزَةُ إِذَا عَطَسَتْ وَالنَّافِطَةُ إِتْبَاعٌ. قَالَ أَبُو الدُّقَيْشِ: الْعَافِطَةُ النَّعْجَةُ وَالنَّافِطَةُ الْعَنْزُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ: الْعَافِطَةُ الْأَمَةُ وَالنَّافِطَةُ الشَّاةُ ، وَقَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْعَفْطُ الْحُصَاصُ لِلشَّاةِ ، وَالنِّفْطُ عُطَاسُهَا ، وَالْعَفِيطُ نَثِيرُ الضَّأْنِ ، وَالنَّفِيطُ نَثِيرُ الْمَعَزِ. وَقَوْلُهُمْ فِي الْمَثَلِ: لَا يَنْ فِطُ فِيهِ عَنَاقٌ أَيْ لَا يُؤْخَذُ لِهَذَا الْقَتِيلِ بِثَأْرٍ.