معنى «نكف» في مختار الصحاح
(النَّكْفُ) الْعُدُولُ.
معنى «نكف» في معاجم أخرى
نكف؛نكف: النَّكْفُ: تَنْحِيَتُكَ الدَّمْعَ عَنْ خَدَّيْكَ بِإِصْبَعِكَ ؛ قَالَ؛فَبَانُوا فُلُولًا مَا تَذَكَّرَ مِنْهُمُ مَنِ الْحِلْفِ ، لَمْ يُنْكَفْ لِعَيْنَيْكَ مَدْمَعُ؛وَفِي التَّهْذِيبِ: فَمَاتُوا. وَنَكَفْتُ الدَّمْعَ أَنْكُفُهُ نَكْفًا: إِذَا نَحَّيْتَهُ عَنْ خَدِّكَ بِإِصْبَعِكَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: جَعَلَ يَضْرِبُ بِالْمِعْوَلِ حَتَّى عَرِقَ جَبِينُهُ وَانْتَكَفَ الْعَرَقَ عَنْ جَبِينِهِ أَيْ مَسَحَهُ وَنَحَّاهُ. وَفِي حَدِيثِ حُنَيْنٍ: قَدْ جَاءَ جَيْشٌ لَا يُكَتُّ وَلَا يُنْكَفُ أَيْ لَا يُحْصَى وَلَا يُبْلَغُ آخِرُهُ ، وَقِيلَ: لَا يَنْقَطِعُ آخِرُهُ كَأَنَّهُ مِنْ نَكَفَ الدَّمْعَ. وَالنَّكْ فُ: مَصْدَرُ نَكَفْتُ الْغَيْثَ أَنْكُفُهُ نَكْفًا أَيْ أَقْطَعْتُهُ ، وَذَلِكَ إِذَا انْقَطَعَ عَنْكَ ، قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: قَوْلُ الْجَوْهَرِيِّ: أَيْ أَقَطَعْتُهُ قَالَ كَذَا فِي إِصْلَاحِ الْمَنْطِقِ ، وَقَالَ: يُقَالُ: أَقَطَعْتُ الشَّيْءَ إِذَا انْقَط...
ابن دريد: نَكِفَ الرجل عن الأمر؟ بالكسر- يَنْكَفُ نَكَفاُ؟ بالتريك-: إذا أنِفَ منه، فهو ناكِفٌ.؛قال: وَيَنْكَف: موضع.؛قال: ويَنْكَفُ: اسم ملك من ملوك حِمْيَر. وقال ابن الكلبي في نسب حِمْيَر: فمن ذي أصبح: أبرهة بن الصباح بن لَهِيعة بن شيبة الحمد بن مرثَد الخير بن ينكفَ بن ينِف بن معدي كَرب بن مضحى؟ وهو عبد الله- بن عمرو بن ذي أصبح.؛وقال الفرّاء: نَكَفْتُ؟ بالفتح-: لُغة في نَكِفْتُ؟ بالكسر-.؛وذاةُ نَكِيْفٍ: موضِع.؛ويوم نَكِيْفٍ: من أيامهم، كانت فيه وقعة بين قريش وبني كِنانة، وهو من ناحية يلَمْلَم، فهومَت قريش عبد المطلب، قال ابن شُعلة الفِهري؛فللهِ عَيْنا مَنْ رَأى من عِصَابَةٍ *** غَوَتْ غَيَّ بَكْرٍ يَوْمَ ذاةِ نَكِيْفِ؛أناخُوا إلى أبْياتِنا ونِسائنا *** فكانوا لنا ضَيْفًا لِشَرِّ مِضيْفِ؛ونَكَفْتُ الغيث أنكُفُه؟ بالضم- نَكْفًا: إذا أقطعته، وذلك إذا انقطع عنك، وهذا غيث لا يُنْكف، ورأينا غيثا ما نَكَفه أحد سار يومًا ولا يومين: أي ما أقطعه.؛وفلان بحر لا يُنكَفُ: أي لا يُنْزَح.؛ونَكَفْتُ ال...