ما معنى نوص في معجم اللغة العربية لسان العرب

نوص؛نوص: نَاصَ لِلْحَرَكَةِ نَوْصًا وَمَنَاصًا: تَهَيَّأَ. وَنَاصَ يَنُوصُ نَوْصًا وَمَنَاصًا وَمَنِيصًا: تَحَرَّكَ وَذَهَبَ. وَمَا يَنُوصُ فُلَانٌ لِحَاجَتِي وَم َا يَقْدِرُ عَلَى أَنْ يَنُوصَ أَيْ يَتَحَرَّكُ لِشَيْءٍ. وَنَاصَ يَنُوصُ نَوْصًا: عَدَلَ وَمَا بِهِ نَوِيصٌ أَيْ قُوَّةٌ وَحَرَاكٌ. وَنَاوَصَ الْجَرَّةَ ثُمَّ س َالَمَهَا أَيْ جَابَذَهَا وَمَارَسَهَا ، وَهُوَ مَثَلٌ قَدْ ذُكِرَ عِنْدَ ذِكْرِ الْجَرَّةِ. وَيُقَالُ: نُصْتُ الشَّيْءَ جَذَبْتُهُ ، قَالَ الْمَرَّارُ؛؛وَإِذَا يُنَاصُ رَأَيْتَهُ كَالْأَشْوَسِ؛وَنَاصَ يَنُوصُ مَنِيصًا وَمَنَاصًا: نَجَا. أَبُو سَعِيدٍ: انْتَاصَتِ الشَّمْسُ انْتِيَاصًا: إِذَا غَابَتْ. وَفِي التَّنْزِيلِ: وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ أَيْ وَقْتَ مَطْلَبٍ وَمَغَاثٍ ، وَقِيلَ: مَعْنَاهُ أَيِ اسْتَغَاثُوا وَلَيْسَ سَاعَةَ مَلْجَإٍ وَلَا مَهْرَبٍ. الْأَزْهَرِيُّ فِي تَرْجَمَةِ حيص: نَاصَ وَنَاضَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ. قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ أَيْ لَاتَ حِينَ مَهْرَبٍ أَيْ لَيْسَ وَقْتَ تَأَخُّرٍ وَفِرَارٍ. وَالنَّوْصُ: الْفِرَارُ. وَالْمَنَاصُ: الْمَهْرَبُ. وَالْمَنَاصُ: الْمَلْجَأُ وَالْمَفَرُّ. وَنَاصَ عَنْ قِرْنِهِ يَنُوصُ نَوْصًا وَمَنَاصًا أَيْ فَرَّ وَرَاغَ. ابْنُ بَرِّيٍّ: النُّوصُ بِضَمِّ النُّونِ الْهَرَبُ ، قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ؛يَا نَفْسُ أَبْقِي وَاتَّقِي شَتْمَ ذَوِي الْ أَعْرَاضِ فِي غَيْرِ نُوصِ؛وَالنَّوْصُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ: التَّأَخُّرُ ، وَالْبَوْصُ: التَّقَدُّمُ ، يُقَالُ: نُصْتُهُ ، وَأَنْشَدَ قَوْلَ امْرِئِ الْقَيْسِ؛أَمِنْ ذِكْرِ سَلْمَى إِذْ نَأَتْكَ تَنُوصُ فَتَقْصُرُ عَنْهَا خَطْوَةٌ وَتَبُوصُ؛؟؛فَمَنَاصٌ مَفْعَلٌ: مِثْلُ مَقَامٍ. وَقَالَ الْأَزْهَرِيُّ: قَوْلُهُ: وَلَاتَ حِينَ مَنَاصٍ ، لَاتَ فِي الْأَصْلِ لَاهَ ، وَهَاؤُهَا هَاءُ التَّأْنِيثِ ، تَصِيرُ تَاءً عِنْدَ الْمُرُورِ عَلَيْهَا مِثْلُ ثُمَّ وَثُمَّتْ ، ت َقُولُ: عَمْرًا ثُمَّتَ خَالِدًا. أَبُو تُرَابٍ: يُقَالُ: لَاصَ عَنِ الْأَمْرِ وَنَاصَ بِمَعْنَى حَادَ. وَأَنَصْتُ أَنْ آخُذَ مِنْهُ شَيْئًا أُنِيصُ إِنَاصَةً أ َيْ أَرَدْتُ. وَنَاصَهُ لِيُدْرِكَهُ: حَرَّكَهُ. وَالنَّوْصُ وَالْمَنَاصُ: السَّخَاءُ ، حَكَاهُ أَبُو عَلِيٍّ فِي التَّذْكِرَةِ. وَالنَّائِصُ: الرَّافِعُ رَأْسَهُ نَافِرًا ، وَنَاصَ الْفَرَسُ عِنْدَ الْكَبْحِ وَالتَّحْرِيكِ. وَقَوْلُهُمْ: مَا بِهِ نَوِيصٌ أَيْ قُوَّةٌ وَحَرَاكٌ. وَاسْتَنَاصَ: شَمَخَ بِرَأْسِهِ ، وَالْفَرَسُ يَنِيصُ وَيَسْتَنِيصُ ، وَقَالَ حَارِثَةُ بْنُ بَدْرٍ؛غَمْرُ الْجِرَاءِ إِذَا قَصَرْتُ عِنَانَهُ بِيَدِي اسْتَنَاصَ وَرَامَ جَرْيَ الْمِسْحَلِ؛وَاسْتَنَاصَ أَيْ تَأَخَّرَ. وَالنَّوْصُ: الْحِمَارُ الْوَحْشِيُّ لَا يَزَالُ نَائِصًا رَافِعًا رَأْسَهُ يَتَرَدَّدُ كَأَنَّهُ نَافِذٌ جَامِحٌ ، وَالْمُنَوَّص ُ: الْمُلَطَّخُ ، عَنْ كُرَاعٍ. وَأَنَصْتُ الشَّيْءَ: أَدَرْتُهُ ، وَزَعَمَ اللِّحْيَانِيُّ أَنَّ نُونَهُ بَدَلٌ مِنْ لَامِ أَلَصْتُهُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الصَّانِي اللَّازِمُ لِلْخِدْمَةِ وَالنَّاصِي الْمُعَرْبِدُ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: النَّوْصَةُ الْغَسْلَةُ بِالْمَاءِ أَوْ غَيْرِهِ. قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: الْأَصْلُ مَوْصَةٌ ، فَقُلِبَتِ الْمِيمُ نُونًا.