هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى هيس في معجم اللغة العربية لسان العرب

لسان العرب

معنى «هيس» في لسان العرب

هيس: الْهَيْسُ مِنَ الْكَيْلِ: الْجِزَافُ ، وَقَدْ هَاسَ. وَهَاسَ مِنَ الشَّيْءِ هَيْسًا: أَخَذَ مِنْهُ بِكَثْرَةٍ. وَالْهَيْسُ: السَّيْرُ أَيَّ ضَرْبٍ كَانَ. و َهَاسَ يَهِيسُ هَيْسًا سَارَ أَيَّ سَيْرٍ كَانَ, حَكَاهُ أَبُو عُبَيْدٍ, قَالَ؛إِحْدَى لَيَالِيكِ فَهِيسِي هِيسِي لَا تَنْعَمِي اللَّيْلَةَ بِالتَّعْرِيسِ وَهَيْسِ: كَلِمَةٌ تُقَالُ فِي الْغَارَةِ إِذَا اسْتُبِيحَتْ قَرْيَةٌ أَوْ قَبِيلَةٌ فَاسْتُؤْصِلَتْ ، أَيْ لَا بَقِيَ مِنْهُمْ أَحَدٌ فَيَقُولُونَ: هَيْسِ هَيْ سِ, وَقَدْ هِيسَ الْقَوْمُ هَيْسًا. وَيُقَالُ حَمَلَ فُلَانٌ عَلَى الْعَسْكَرِ فَهَاسَهُمْ أَيْ دَاسَهُمْ مِثْلُ حَاسَهُمْ. وَيُقَالُ: مَا زِلْنَا لَيْلَتَنَا ن َهِيسُ أَيْ نَسْرِي. وَهَيْسِ ، مَكْسُورٌ: كَلِمَةٌ تُقَالُ لِلرَّجُلِ عِنْدَ إِمْكَانِ الْأَمْرِ وَإِغْرَائِهِ بِهِ. وَالْأَهْيَسُ: الشُّجَاعُ مِثْلُ الْأَحْو َسُ. وَالْهَيْسُ: اسْمُ أَدَاةِ الْفَدَّانِ ، عُمَانِيَّةُ. وَالْهَيْسَةُ ، بِفَتْحِ الْهَاءِ: أُمُّ حُبَيْنٍ, عَنْ كُرَاعٍ. وَالْأَهْيَسُ: الَّذِي يَدُقُّ كُلَّ شَيْءٍ. أَبُو عَمْرٍو: سَاهَاهُ غَافَلَهُ وَهَاسَاهُ إِذَا سَخِرَ مِنْهُ فَقَالَ: هَيْسِ هَيْسِ ! ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: إِنَّ لُقْمَانَ بْنَ عَادٍ قَالَ فِي صِفَةِ النَّمْلِ: أَقْبَلَتْ مَيْسًا ، وَأَدْبَرَتْ هَيْسَا. قَالَ: تَهِيسُ الْأَرْضَ تَدُقُّهَا. وَفِي حَدِيثِ أَبِي الْأَسْوَدِ: لَا تُعَرِّفُوا عَلَيْكُمْ فُلَانًا فَإِنَّهُ ضَعِيفٌ مَا عَلِمْتُهُ ، وَعُرِّفُوا عَلَيْكُمْ فُلَانًا فَإِنَّهُ أَهْيَسُ أَلْيَسُ, الْأَهْيَسُ: الَّذِي يَهُوسُ أَيْ يَدُورُ يَعْنِي أَنَّهُ يَدُورُ فِي طَلَبِ مَا يَأْكُلُهُ ، فَإِذَا حَصَّلَهُ جَلَسَ فَلَمْ يَبْرَحْ ، وَالْأَصْلُ فِيهِ الْوَا وُ ، وَإِنَّمَا قِيلَ بِالْيَاءِ لِيُزَاوِجَ أَلْيَسَ.

معنى «هيس» في معاجم أخرى

ابن دريد: الهَيْسُ: أخْذُكَ الشَّيْءَ بكَثْرَةٍ، يقال: هاسَ يَهِيْسُ هَيْسًا. ؛ قال: والهَيْسُ: الفَدّان؛ لغة يمانِيّة. وقال غيره: هو اسم أدَاةِ الفَدّانِ كُلِّها. ؛ وقال الأمَويُّ: الهَيْسُ: السَّيْرُ أيَّ ضَرْبٍ كانَ. ؛ وقال ابن دريد: كَلِمَةٌ للعَرَب يَقولونَ للرَّجُل: هِيْسِ هِيْسِ، عِنْدَ إمْكانِ الأمْرِ والإغْراءِ به، قال أبّاقٌ الدُّبَيْريّ ؛ يا لَيْلَةً ما لَيْلَة العَرُوْسِ *** يا طَسْمُ ما لاقَيْتِ مِنْ جَدِيْسِ ؛ إحدى لَياليك فَهِيْسي هِيْسي *** لا تَذْهَبي اللَّيْلَةَ بالتَّعْرِيْسِ ؛ وهَيْسَانُ: من قُرى أصْفَهان. ؛ وفي صِفَةِ لُقمان بن عادٍ للنَّمْلِ: أقْبَلَتْ مَيْسًا وأدْبَرَتْ هَيْسًا، قال ابن الأعرابي: تَهِيْسُ الأرضَ: أي تَدُقُّها. ؛ وقال الليث: يقال في الغارة إذا اسْتُرْجِعَتْ قَرْيَةٌ أو قَبيلةٌ فاسْتُؤصِلتْ: هِيْسِ هِيْسِ؛ معناه لا بَقِيَ منهم أحَدٌ. ؛ وقال الأصمَعيّ: يقال حَمَلَ فلان على عَسْكَرِهم فَهاسَهُم وحاسَهُم: أي داسَهُم، يقال: هاسَ يَهِيْسُ ويَهُوْسُ. ؛ وال...

ابن دريد: الهَيْسُ: أخْذُكَ الشَّيْءَ بكَثْرَةٍ، يقال: هاسَ يَهِيْسُ هَيْسًا.؛قال: والهَيْسُ: الفَدّان؛ لغة يمانِيّة. وقال غيره: هو اسم أدَاةِ الفَدّانِ كُلِّها.؛وقال الأمَويُّ: الهَيْسُ: السَّيْرُ أيَّ ضَرْبٍ كانَ.؛وقال ابن دريد: كَلِمَةٌ للعَرَب يَقولونَ للرَّجُل: هِيْسِ هِيْسِ، عِنْدَ إمْكانِ الأمْرِ والإغْراءِ به، قال أبّاقٌ الدُّبَيْريّ؛يا لَيْلَةً ما لَيْلَة العَرُوْسِ *** يا طَسْمُ ما لاقَيْتِ مِنْ جَدِيْسِ؛إحدى لَياليك فَهِيْسي هِيْسي *** لا تَذْهَبي اللَّيْلَةَ بالتَّعْرِيْسِ؛وهَيْسَانُ: من قُرى أصْفَهان.؛وفي صِفَةِ لُقمان بن عادٍ للنَّمْلِ: أقْبَلَتْ مَيْسًا وأدْبَرَتْ هَيْسًا، قال ابن الأعرابي: تَهِيْسُ الأرضَ: أي تَدُقُّها.؛وقال الليث: يقال في الغارة إذا اسْتُرْجِعَتْ قَرْيَةٌ أو قَبيلةٌ فاسْتُؤصِلتْ: هِيْسِ هِيْسِ؛ معناه لا بَقِيَ منهم أحَدٌ.؛وقال الأصمَعيّ: يقال حَمَلَ فلان على عَسْكَرِهم فَهاسَهُم وحاسَهُم: أي داسَهُم، يقال: هاسَ يَهِيْسُ ويَهُوْسُ.؛والأهْيَسُ: الشُّجاعُ....

إضافات القراء