البيت العربي

وأر؛وأر: وَأَرَ الرَّجُلَ يَئِرُهُ وَأْرًا: فَزَّعَهُ وَذَعَرَهُ, قَالَ لَبِيدٌ يَصِفُ نَاقَتَهُ؛تَسْلُبُ الْكَانِسَ لَمْ يُوأَرْ بِهَا شُعْبَةُ السَّاقِ إِذَا الظِّلُّ عَقَلْ وَمَنْ رَوَاهُ لَمْ يُؤْرَ بِهَا جَعَلَهُ مِنْ قَوْلِهِمْ: الدَّابَّةُ تَأْرِي الدَّابَّةُ إِذَا انْضَمَّتْ إِلَيْهَا وَأَلَّفَتْ مَعَهَا مَعْلَفًا وَاحِدًا. و آرَيْتُهَا أَنَا ، وَهُوَ مِنَ الْآرِيِّ. وَوَأَرَ الرَّجُلَ: أَلْقَاهُ عَلَى شَرٍّ. وَاسْتَوْأَرَتِ الْإِبِلُ: تَتَابَعَتْ عَلَى نِفَارٍ ، وَقِيلَ: هُوَ نِفَار ُهَا فِي السَّهْلِ ، وَكَذَلِكَ الْغَنَمُ وَالْوَحْشُ. قَالَ أَبُو زَيْدٍ: إِذَا نَفَرَتِ الْإِبِلُ فَصَعَّدَتِ الْجَبَلَ فَإِذَا كَانَ نِفَارُهَا فِي السَّهْلِ قِيلَ: اسْتَأْوَرَتْ, قَالَ: هَذَا كَلَامُ بَنِي عَقِيلٍ, قَالَ الشَّاعِرُ؛ضَمَمْنَا عَلَيْهِمْ حُجْرَتَيْهِمْ بِصَادِقٍ مِنَ الطَّعْنِ حَتَّى اسْتَأْوَرُوا وَتَبَدَّدُوا؛ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْوَائِرُ الْفَزِعُ. وَالْإِرَةُ: مَوْقِدُ النَّارِ ، وَقِيلَ: هِيَ النَّارُ نَفْسُهَا ، وَالْجَمْعُ إِرَاتٌ وَإِرُونٌ عَلَى مَا يَطَّرِدُ فِي هَذَا النَّحْوِ وَلَا يُكَسَّرُ. وَوَأَرَهَا وَوَأَرَ لَهَا وَأْرًا وَإِرَةً: عَمِلَ لَهَا إِرَةً. قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْوُؤْرَةُ فِي وَزْنِ الْوُعْرَةِ ، حُفْرَةُ الْمَلَّةِ ، وَالْجَمْعُ وُأَرٌ مِثْلُ وُعَرٍ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أُوَرٌ مِثْلُ عُوَرٍ ، صَيَّرُوا الْوَاوَ ل َمَّا انْضَمَّتْ هَمْزَةً ، وَصَيَّرُوا الْهَمْزَةَ الَّتِي بَعْدَهَا وَاوًا. وَالْإِرَةُ: شَحْمَةُ السَّنَامِ. وَالْإِرَةُ أَيْضًا: لَحْمٌ يُطْبَخُ فِي كَرِشٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: أُهْدِيَ لَهُمْ إِرَةٌ أَيْ لَحْمٌ فِي كَرِشٍ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الْإِرَةُ النَّارُ ، وَالْإِرَةُ الْحُفْرَةُ لِلنَّارِ ، وَالْإِرَةُ اسْتِعَارُ النَّارِ وَشِدَّتُهَا ، وَالْإِرَةُ الْخَلْعُ ، وَهُوَ أَنْ يُغْلَى اللَّحْمُ وَ الْخَلُّ إِغْلَاءً ثُمَّ يُحْمَلَ فِي الْأَسْفَارِ ، الْإِرَةُ الْقَدِيدُ, وَمِنْهُ خَبَرُ بِلَالٍ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَمَعَكُمْ شَيْءٌ مِنَ الْإِرَةِ ؟ أَيِ الْقَدِيدِ. قَالَ أَبُو عَمْرٍو: هُوَ الْإِرَةُ وَالْقَدِيدُ وَالْمُشَنَّقُ وَالْمُشَرَّقُ وَالْمُتَمَّرُ وَالْمُوَحَّرُ وَالْمُفَرْنَدُ وَالْوَشِيقُ. وَيُقَالُ: ائْتِنَا بِإِرَةٍ أَيْ بِنَا رٍ. وَالْإِرَةُ: الْعَدَاوَةُ أَيْضًا, وَأَنْشَدَ؛لِمُعَالِجِ الشَّحْنَاءِ ذِي إِرَةٍ وَقَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْإِرَةُ الْمَوْضِعُ الَّذِي تَكُونُ فِيهِ الْخُبْزَةُ ، قَالَ: وَهِيَ الْمَلَّةُ. قَالَ: وَالْخُبْزَةُ هِيَ الْمَلِيلُ. وَأَرْضٌ وَئِرَةٌ ، مِثْلُ فَعِلَةٍ ، وَهِيَ شَدِيدَةُ الْأُوَارِ ، وَهُوَ الْحَرُّ ، قَالَ: وَهِيَ مَقْلُوبَةٌ. اللَّيْثُ: يُقَالُ مِنَ الْإِرَةِ: وَأَرْتُ إِرَةً ، وَهِيَ إِرَةٌ مَوْءُورَةٌ ، قَالَ: وَهِيَ مُسْتَوْقَدُ النَّارِ تَحْتَ الْحَمَّامِ ، وَتَحْتَ أَتُّونِ الْجِرَارِ وَال ْجَصَّاصَةِ ، إِذَا حَفَرْتَ حُفْرَةً لِإِيقَادِ النَّارِ. يُقَالُ: وَأَرْتُهَا أَئِرُهَا وَأْرًا وَإِرَةً. التَّهْذِيبُ: الْوِئَارُ: الْمِمْدَرَةُ ، وَهِيَ مَ خَاضُ الطِّينِ الَّذِي يُلَاطُ بِهِ الْحِيَاضُ, قَالَ؛بِذِي وَدَعٍ يَحُلُّ بِكُلِّ وَهْدٍ رَوَايَا الْمَاءِ يَظَّلِمُ الْوِئَارَا