ما معنى وَبَشَ في معجم اللغة العربية لسان العرب

وبش؛وَبَشَ: الْوَبْشُ وَالْوَبَشُ: الْبَيَاضُ الَّذِي يَكُونُ عَلَى الْأَظْفَارِ ، وَفِي الْمُحْكَمِ: عَلَى أَظْفَارِ الْأَحْدَاثِ ، وَفِي التَّهْذِيبِ: النِّمْنِ مُ الْأَبْيَضُ يَكُونُ عَلَى الظُّفُرِ. ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: هُوَ الْوَبْشُ وَالْكَدِبُ وَالْكَدَبُ وَالنِّمْنِمُ ، يُقَالُ: بِظُفْرِهِ وَبْشٌ ، وَهُوَ مَا نُقِّطَ مِنَ الْبَيَاضِ فِي الْأَظْفَارِ, وَوَبِشَتْ أَظْفَارُهُ وَوَبَّشَتْ: صَارَ فِيهَا ذَلِكَ الْوَبْشُ. وَالْأَوْبَاشُ مِنَ النَّاسِ: الْأَخْلَاطُ مِثْلُ الْأَوْشَابِ ، وَيُقَالُ: هُوَ جَمْعٌ مَقْلُوبٌ مِنَ الْبَوْشِ. ابْنُ سِيدَهْ: أَوْبَاشُ النَّاسِ الضُّرُوبُ الْمُتَفَرِّقُونَ ، وَاحِدُهُمْ وَبْشٌ وَوَبَشٌ. وَبِهَا أَوْبَاشٌ مِنَ الشَّجَرِ وَالنَّبَاتِ ، وَهِيَ الضُّرُوبُ الْمُتَفَرِّق َةُ. وَيُقَالُ: مَا بِهَذِهِ الْأَرْضِ إِلَّا أَوْبَاشٌ مِنْ شَجَرٍ أَوْ نَبَاتٍ إِذَا كَانَ قَلِيلًا مُتَفَرِّقًا. الْأَصْمَعِيُّ: يُقَالُ بِهَا أَوْبَاشٌ مِنَ النَّاسِ وَأَوْشَابٌ مِنَ النَّاسِ ، وَهُمُ الضُّرُوبُ الْمُتَفَرِّقُونَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِنَّ قُرَيْشًا وَبَّشَتْ لِحَرْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْبَاشًا لَهَا ، أَيْ جَمَعَتْ لَهُ جُمُوعًا مِنْ قَبَائِلَ شَتَّى. ابْنُ شُمَيْلٍ: الْوَبَشُ الرَّقَطُ مِنَ الْجَرَبِ يَتَفَشَّى فِي جِلْدِ الْبَعِيرِ ، يُقَالُ: جَمَلٌ وَبِشٌ وَبِهِ وَبَشٌ وَقَدْ وَبِشَ جِلْدُهُ وَبَشًا. وَوَبْشُ الْكَلَامِ: رَدِيئُهُ. وَفِي حَدِيثِ كَعْبٍ أَنَّهُ قَالَ: أَجِدُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ أَوْبَشَ الثَّنَايَا يَحْجِلُ فِي الْفِتْنَةِ, قَالَ شَمِرٌ: قَالَ بَعْضُهُمْ أَوْبَشَ الثَّنَايَا يَعْنِي ظَاهِرَ الثَّنَايَا ، قَالَ: وَسَمِعْتُ ابْنَ الْحَرِيشِ يَحْكِي عَنِ ابْنِ شُمَيْلٍ عَنِ الْخَلِيلِ أَنَّهُ قَالَ: الْوَاوُ عِنْدَهُمْ أَثْقَلُ مِنَ الْيَاءِ وَالْأَلِفُ إِذْ قَالَ أَوْبَشَ. وَبَنُو وَابِشٍ وَبَنُو وَابِشِيٍّ: بَطْنَانِ, قَالَ الرَّاعِي؛بَنِي وَابِشِيٍّ قَدْ هَوِينَا جِمَاعَكُمْ وَمَا جَمَعَتْنَا نِيَّةٌ قَبْلَهَا مَعَا

أضف تعليقاً أو فائدة