البيت العربي

وشك؛وشك: الْوَشِيكُ: السَّرِيعُ. أَمْرٌ وَشِيكٌ: سَرِيعٌ ، وَشُكَ وَشَاكَةً وَوَشَكَ وَأَوْشَكَ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا ، وَيُوشِكُ أَنْ يَكُونَ الْأَمْرُ ، وَيُوشِكُ الْأَمْرُ أَنْ يَكُونَ ، وَلَا يُقَالُ أُوشِكَ وَلَا يُوشَكُ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: أَوْشَكَ الْأَمْرُ أَنْ يَكُونَ, أَنْشَدَ ثَعْلَبٌ؛وَلَوْ سُئِلَ النَّاسُ التُّرَابَ لَأَوْشَكُوا إِذَا قِيلَ هَاتُوا أَنْ يَمَلُّوا وَيَمْنَعُوا وَقَوْلُهُ أَنْشَدَهُ ابْنُ جِنِّي؛مَا كُنْتُ أَخْشَى أَنْ يَبِيتُوا أُشْكَ ذَا إِنَّمَا أَرَادَ: وُشْكَ ذَا ، فَأَبْدَلَ الْهَمْزَةَ مِنَ الْوَاوِ. وَوُشْكَانَ مَا يَكُونُ ذَاكَ ، وَوَشْكَانَ وَوِشْكَانَ ، وَالنُّونُ مَفْتُوحَةٌ فِي كُلِّ و َجْهٍ ، وَكَذَلِكَ سَرْعَانَ مَا يَكُونُ ذَاكَ وَسُرْعَانَ وَسِرْعَانَ أَيْ سَرُعَ ، كُلُّ ذَلِكَ اسْمٌ لِلْفِعْلِ كَهَيْهَاتَ. التَّهْذِيبُ: لَوُشْكَانَ مَا كَ انَ ذَلِكَ أَيْ لَسُرْعَانَ, وَأَنْشَدَ؛أَتَقْتُلُهُمْ طَوْرًا وَتَنْكِحُ فِيهِمُ لَوُشْكَانَ هَذَا وَالدِّمَاءُ تَصَبَّبُ؛وَمِنْ أَمْثَالِهِمْ: لِوُشْكَانَ ذَا إِهَالَةً, يَضْرِبُ مَثَلًا لِلشَّيْءِ يَأْتِي قَبْلَ حِينِهِ, وَشْكَانَ مَصْدَرٌ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ. وَوَشْكُ الْبَيْ نِ: سُرْعَةُ الْفِرَاقِ. وَوُشْكُ الْفِرَاقِ وَوِشْكُهُ وَوَشْكَانُهُ وَوُشْكَانُهُ: سُرْعَتُهُ. وَقَالُوا: وَشْكَانَ ذَا خُرُوجًا أَيْ عَجْلَانَ, وَأَنْشَدَ ابْنُ بَرِّيٍّ؛أَوَشْكَانَ مَا عَنَّيْتُمُ وَشَمِتُّمُ بِإِخْوَانِكُمْ وَالْعِزُّ لَمْ يَتَجَمَّعِ؛وَقَدْ أَوْشَكَ الْخُرُوجُ ، وَأَوْشَكَ فُلَانٌ خُرُوجًا. وَقَوْلُهُمْ: وَشُكَ ذَا خُرُوجًا ، بِالضَّمِّ ، يَوْشُكُ وَشْكًا أَيْ سَرُعَ. وَعَجِبْتُ مِنْ وَشْكِ ذ َلِكَ الْأَمْرِ وَوُشْكِ ذَلِكَ الْأَمْرِ ، بِضَمِّ الْوَاوِ ، وَمِنْ وَشْكَانَ ذَلِكَ الْأَمْرِ وَوُشْكَانِ ذَلِكَ الْأَمْرِ أَيْ مِنْ سُرْعَتِهِ, عَنْ يَعْقُوبَ. وَخَرَجَ وَشِيكًا أَيْ سَرِيعًا, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِنْهُ قَوْلُ حَسَّانَ؛لِتَسْمَعَنَّ وَشِيكًا فِي دِيَارِهِمُ اللَّهُ أَكْبَرُ يَا ثَارَّاتِ عُثْمَانَا؛وَقَدْ أَوْشَكَ فُلَانٌ يُوشِكُ إِيشَاكًا أَيْ أَسْرَعَ السَّيْرَ, وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا, قَالَ جَرِيرٌ يَهْجُو الْعَبَّاسَ بْنَ يَزِيدَ الْكِنْدِيَّ؛إِذَا جَهِلَ الشَّقِيُّ وَلَمْ يُقَدِّرْ بِبَعْضِ الْأَمْرِ أَوْشَكَ أَنْ يُصَابَا؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَمِنْهُ قَوْلُ الْكَلْحَبَةِ؛إِذَا الْمَرْءُ لَمْ يَغْشَ الْكَرِيهَةَ أَوْشَكَتْ حِبَالٌ الْهُوَيْنَا بِالْفَتَى أَنْ تَقَطَّعَا؛قَالَ: وَقَدْ يَأْتِي يُوشِكُ مُسْتَعْمَلًا بَعْدَهَا الِاسْمُ ، وَالْأَكْثَرُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي بَعْدَهَا أَنْ وَالْفِعْلَ ، وَذَلِكَ نَحْوُ قَوْلِ حَسَّانَ؛مِنْ خَمْرِ بَيْسَانَ تَخَيَّرْتُهَا تُرْيَاقَةً تُوشِكُ فَتْرَ الْعِظَامْ؛وَيُرْوَى: تُسْرِعُ فَتْرَ الْعِظَامِ. وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ كَذَا وَكَذَا أَيْ يَقْرُبُ وَيَدْنُو وَيُسْرِعُ. وَمِنْهُ حَدِيثُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -: يُوشِكُ مِنْهُ الْفَيْئَةَ أَيْ يُسْرِعُ الرُّجُوعَ فِيهِ. وَالْوَشِيكُ: السَّرِيعُ وَالْقَرِيبُ ، وَالْعَامَّةُ تَقُولُ يُوشَكُ ، بِف َتْحِ الشِّينِ ، وَهِيَ لُغَةٌ رَدِيئَةٌ. وَقَالَ أَبُو يُوسُفَ: وَاشَكَ يُوَاشِكُ وِشَاكًا مِثْلُ أَوْشَكَ ، يُقَالُ: إِنَّهُ مُوَاشِكٌ مُسْتَعْجِلٌ أَيْ مُسَارِعٌ. وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى ثَعْلَبٌ: هَذَا يُقَالُ بِهَذَا اللَّفْظِ ، وَلَا يُقَالُ مِنْهُ وَاشَكَ. وَنَاقَةٌ مُوَاشِكَةٌ: سَرِيعَةٌ ، وَقَدْ أَوْشَكَتْ ، وَهِيَ الْحَثَّةُ فِي الْعَدْوِ وَالسَّيْ رِ ، وَالِاسْمُ الْوِشَاكُ. أَبُو عُبَيْدَةَ: فَرَسٌ مُوَاشِكٌ وَالْأُنْثَى مُوَاشِكَةٌ: سُرْعَةُ النَّجَاءِ وَالْخِفَّةِ, قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَنَمَةَ يَرْثِي بِسْطَامَ بْنَ قَيْسٍ؛حَقِيبَةُ سَرْجِهِ بَدَنٌ وَدِرْعٌ وَتَحْمِلُهُ مُوَاشِكَةٌ دَئُولُ