هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

ما معنى وَقَمَ في معجم اللغة العربية لسان العرب

لسان العرب

معنى «وَقَمَ» في لسان العرب

وقم؛وَقَمَ: الْوَقْمُ: جَذْبُكَ الْعِنَانَ. وَقَمَ الدَّابَّةَ وَقْمًا: جَذَبَ عِنَانَهَا لِتَكُفَّ. وَوَقَمَ الرَّجُلَ وَقْمًا وَوَقَّمَهُ: أَذَلَّهُ وَقَهَرَهُ ، وَقِيلَ: رَدَّهُ أَقْبَحَ الرَّدِّ, وَأَنْشَدَ الْجَوْهَرِيُّ؛بِهِ أَقِمُ الشُّجَاعَ لَهُ حُصَاصٌ مِنَ الْقَطِمِينَ إِذْ فَرَّ اللُّيُوثُ؛وَالْقَطِمُ: الْهَائِجُ. وَقَمْتُ الرَّجُلَ عَنْ حَاجَتِهِ: رَدَدْتُهُ أَقْبَحَ الرَّدِّ. وَوَقَمَهُ الْأَمْرُ وَقْمًا: حَزَنَهُ أَشَدَّ الْحُزْنِ. وَالْمَوْ قُومُ وَالْمَوْكُومُ: الشَّدِيدُ الْحُزْنِ ، وَقَدْ وَقَمَهُ الْأَمْرُ وَوَكَمَهُ. الْأَصْمَعِيُّ: الْمَوْقُومُ إِذَا رَدَدْتَهُ عَنْ حَاجَتِهِ أَشَدَّ الرَّدِّ, وَأَنْشَدَ؛أَجَازَ مِنَّا جَائِزٌ لَمْ يُوقَمِ؛وَيُقَالُ: قِمْهُ عَنْ هَوَاهُ أَيْ رَدَّهُ. ابْنُ السِّكِّيتِ: إِنَّكَ لَتَوَقَّمُنِي بِالْكَلَامِ أَيْ تَرْكَبُنِي وَتَتَوَثَّبُ عَلَيَّ ، قَالَ: وَسَمِعْتُ أَعْرَابِيًّا يَقُولُ التَّوَقُّمُ التَّهَدُّدُ وَالزَّجْرُ. الْجَوْهَرِيُّ: الْوَقْمُ كَسْرُ الرَّجُلِ وَتَذْلِيلُهُ. يُقَالُ وَقَمَ اللَّهُ الْعَدُوَّ إِذَا أَذَلَّهُ ، وَوُقِمَتِ الْأَرْضُ أَيْ وُطِئَتْ وَأُكِلَ نَبَاتُهَا ، قَالَ: وَ رُبَّمَا قَالُوا وُكِمَتْ ، بِالْكَافِ ، وَكَذَلِكَ الْمَوْكُومُ. وَالْوِقَامُ: السَّيْفُ ، وَقِيلَ: السَّوْطُ ، وَقِيلَ: الْعَصَا ، وَقِيلَ: الْحَبْلُ, قَالَ أَبُو زَيْدٍ: رَوَاهُ ابْنُ دُرَيْدٍ فِي كِتَابِهِ التَّهْذِيبُ: وَأَمَّا قَوْلُ الْأَعْشَى؛بَنَاهَا مِنَ الشَّتْوِيِّ رَامٍ يُعِدُّهَا لِقَتْلِ الْهَوَادِي دَاجِنٌ بِالتَّوَقُّمِ؛قَالَ: مَعْنَاهُ أَنَّهُ مُعْتَادٌ لِلتَّوَلُّجِ فِي قُتْرَتِهِ. وَتَوَقَّمْتُ الصَّيْدَ: قَتَلْتُهُ. وَفُلَانٌ يَتَوَقَّمُ كَلَامِي أَيْ يَتَحَفَّظُهُ وَيَع ِيهِ. وَوَاقِمٌ: أُطُمٌ مِنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ. وَحَرَّةُ وَاقِمٍ: مَعْرُوفَةٌ مُضَافَةٌ إِلَيْهِ ، وَقَدْ وَرَدَ ذِكْرُهَا فِي الْحَدِيثِ, قَالَ الشَّاعِرُ؛لَوَ انَّ الرَّدَى يَزْوَرُّ عَنْ ذِي مَهَابَةٍ لَهَابَ خُضَيْرًا يَوْمَ أَغْلَقَ وَاقِمَا؛وَهُوَ رَجُلٌ مِنْ خَزْرَجَ يُقَالُ لَهُ خُضَيْرٌ الْكَتَائِبُ, قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَذَكَرَ بَعْضُهُمْ أَنَّهُ حُضَيْرٌ ، بِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، لَا غَيْرَ ، وَرَأَيْتُ هُنَا حَاشِيَةً بِخَطِّ الشَّيْخِ رَضِيِّ الدِّينِ الشَّاطِبِيِّ النَّحْوِيِّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - قَالَ: لَيْسَ حُضَيْرٌ مِنَ الْخَزْرَجِ ، وَإِنَّمَا هُوَ أَوْسِيٌّ أَشْهَلِيٌّ ، وَحَاؤُهُ فِي أَوَّلِهِ مُهْمَلَةٌ ، قَالَ: لَا أَعْلَمُ فِيهَا خِلَافًا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

معنى «وَقَمَ» في معاجم أخرى

وَقْمًا الدّابَّةَ: جَذَبَ عِنانها لتَقِف.؛- القِدرَ: سَكَّن غَلَيانها.؛- الرَّجُلَ: قَهَره وأذَلّه ورَدّه عن حاجته أقبح الرَّدّ.؛- اللهُ العدوَّ: أذَلّه.؛وُقِمَت الأرضُ (مج): أُكِلَ نَباتُها ووُطِئت.

الرجل ـِ (يَقِمُهُ) وَقْماً: أكرهه وقسره. وـ عن حاجته: رَدّه أقبح الرّدّ. وـ الأمر فلاناً: حزنه أشدّ الحزن.؛(وُقِمَتِ) الأرض: وًطِئت وأُكل نباتها.؛(أَوْقَمَهُ): قَمَعَه.؛(وَقَّمَ) في الشيء: أطنب. وـ فلاناً: توعّده وأنذره. وـ أذلّه وقهره. وـ تحدّاه. وـ الصّيد: أصماه. وـ الكلام: تحفّظه ووعاه.؛(تَوَقَّمَ) الصّياد: تولّج في قُتْرته. وـ فلاناً: تهدّده وزجره. وـ الصّيد: قتله. وـ فلاناً بالكلام: ركبه وتَوَثّب عليه. وـ كلام فلان: تحفّظه ووعاه.؛(الوِقَامُ): السّيف. وـ العصا. وـ السّوط. وـ الحَبْل.

إضافات القراء