ما معنى ي في معجم اللغة العربية القاموس

١. الحَرْفُ الثّامِنُ والعِشْرونَ أَوِ الأَخِيرُ مِن حُروفِ الهِجاءِ، وأَحَدُ أَحْرُفِ العِلَّةِ الثَّلاثَةِ. وَهوَ حَرْفٌ مَجهورٌ، ويُساوي في حِسابِ الجُمَّلِ «10».

٢. الياءُ المُفْرَدَةُ تَكُونُ: 1- ضَميرًا للمُتَكَلِّمِ في آخِرِ الاسْمِ أَوِ الفِعْلِ أَوِ الحَرفِ * كِتابي يَنْفَعُني فلَيْتَني قَرَّبْتُه مِنّي. وتَكونُ ضَمِيرًا للمُخَاطَبَةِ المُؤَنَّثَةِ فَتَلْحَقُ المُضَارِعَ والأَمْرَ فَقَطْ * اجتَهِدِي تَنْجَحِي. 2- حَرْفًا لتَثْنِيَةِ الأَسْماءِ * قَرَأْتُ كِتابَيْنِ، أَو لِلجَمْعِ السّالِمِ * سَأُكافِئُ المُجتَهِدينَ. 3- حَرْفًا مُشَدَّدًا يَلْحَقُ الأَسْماءَ ليَنسِبَ إِليْها كَدِمَشْقِيٍّ وبَغْدادِيٍّ ولُبنانِيٍّ (وتُسَمَّى ياءَ النِّسْبَةِ).

٣. (صيغة الجمع) ياءاتٌ الحَرْف الثّامن والعِشرون من حُروف الهجاء، مؤنّثة، وهي قَمَريّة وبَمثابة 10 في حِساب الجُمَّل، والنِّسبة إليها: يائيّ. وتكون الياء أصليّة كما في «اليَمين واليَسار»، وزائدة كما في «الصَّغير والكَبير». والياء المُفرَدة تكون ضَميرًا للمؤنَّثة المُخاطَبة كقوله تعالى: {يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِين} [آل عِمرَان:43]، وضميرًا للمُتكلِّم مع الفعل كقوله تعالى: {وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا} [مريَم:31] وضميرًا للمُتكلّم مع الِاسم كقوله تعالى: {قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاء وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} [الأعرَاف:156]. وتَكون للتَّثنية نَصبًا وجَرًّا نحو: الكِتابَيْن، وللجَمع نحو: المؤمنين، وكقوله تعالى: {رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ} [البَقَرَة:128]. ولجمع المُذكَّر السّالم نصبًا وجَرًّا كقوله تعالى: {رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِين} [البَقَرَة:250]. وتكون حَرفًا للمضارَعة كقوله تعالى: {يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ} [البَقَرَة:276]. وتأتي مُشدَّدة للنِّسبة، كما في لُبنانيّ وسُوريّ.