هل تكتب الشعر؟ انشر قصيدتك في البيت العربيصفحة شاعر خاصة بك، ونشر دائم يقرؤه آلاف محبي الشعر انشر قصيدتك

لقد قيل لي ما الفرق عند أولي الذكرِ

للشاعر عبد الغني النابلسي

1
لقد قيل لي ما الفرق عند أولي الذكرِ
فــبــســمــله الإســلام بــسـمـلة الكـفـرِ
2
فـــقـــلت تــعــالى الله ربــي عــن الذي
أضــل بــه كــل النــصــارى مــدى الدهــر
3
فــبــســمــلة الإســلام أســمــاء ربــنــا
تــبــارك فـي القـرآن جـاءت عـن الطـهـر
4
مـــحـــمـــد المـــبــعــوث للخــلق رحــمــة
بــوحــي هــو القــرآن للحــمــد والشـكـر
5
وبــســمــلة الكــفــر التــي قـيـل أنـهـا
بـهـا جـاء عـيـسـى ضـمـن إنـجـيله الزهر
6
ومـــا صـــدق الراوي لهــا وهــو كــافــر
وأخــبــار أهــل الكـفـر بـاطـلة الخُـبْـر
7
وإنـــي عـــلى تــســليــم زعــم رواتــهــا
سـأبـدي لكـم مـعـنـى عـبـارتـهـا العبري
8
يـقـولون عـيـسـى قـال بـاسـم الأب الذي
تـولد عـيـسـى مـنـه بـالنـفـخ فـي البكر
9
نــعــم هــو روح الله بــالبــشـر السـوي
أتــى وهــو جــبــريـل المـؤيـد بـالبـشـر
10
وجــبــريــل كــانــت فـي السـمـوات صـورة
له عــظــمــت فــوق السـمـاكـيـن والنـسـر
11
وتـــلك له قـــد صـــورت عـــن حــقــيــقــة
لأول مـــخـــلوق هــو الروح فــاســتــقــر
12
ألا فــافــهــمـوا مـخـلوقـة قـد تـثـلثـت
وكــانــت هــنـا مـن قـبـل واحـدة الأمـر
13
هــي الروح جــبــريــل وفــي صـورة امـرئٍ
ســويٍّ كــمـا قـد جـاء فـي مـحـكـم الذكـر
14
بـــآيـــةِ أرســلنــا إليــهــا فــروحــنــا
وجــبــريــل والشــخـص المـمـثـل كـالبـدر
15
ثـــلاثـــة أشـــبـــاحٍ وهـــم واحـــدٌ بــدا
مـن العـدم المـقـدور يـعـظـم فـي القدر
16
فـمـا الأب إلا الروح وهـو أبـو الورى
جـمـيـعـاً لمـن يـدري كـلامـي كـمـا أدري
17
ومــا الإبــن إلا صــورة قــد تــمــثــلت
هـي البـشـر الآتـي وجـبـريـل ذو الفـخر
18
يـــؤيـــد هـــذا قـــوله جـــئت مـــن أبــي
إليــكــم أبـوه الروح مـنـه أتـى يـبـري
19
وقــد فــهــمــت مــنــه النــصــارى بـأنـه
هــو الله جــل الله عــن مـوجـب الحـصـر
20
وحــاشــى رســول الله وهــو ابــن مـريـم
يــقــول كــلام الكــفـر والشـرك والوزر
21
وهــذا بــعــيــد أن عــيــســى بــن مـريـم
يـــظـــن بـــأن الله يـــدرك بـــالحـــجــر
22
وحــاشــاه مــن تــشــبــيــه ربــي عــنــده
ومـن نـسـبـة التـجـسيم في السر والجهر
23
وإن لمــــخــــلوق عــــليــــه تــــســـلّطـــاً
بــعــقــل فــإن العــقـل مـنـه لفـي خـسـر
24
وهــيــهــات أن الأنــبــيــا يــجــهـلونـه
تــعــالى وكــل مــنـه فـي قـبـضـة الأسـر
25
ومـــا أنـــبـــيـــاء الله إلا لكـــلهـــم
عــقــائد تــنــزيــه تـشـعـشـع فـي الصـدر
26
ولكـن ذوو الطـغـيـان والجـهـل والعـمـى
حــيــارى مــن الإنــكــار للحـق والغـدر
27
هـم الأشـقـيـا الضـالون عـن سنن الهدى
وعــن شـم طـيـب الحـق مـن فـائح العـطـر
28
أتــاهــم رســول الله بــالحــق واضــحــاً
فـلم يـفـهـمـوا مـا قـال مـن أول الأمر
29
وظـــنـــوا بـــأن الله مـــقــصــده بــهــا
يــقــول وضــلوا عــن تــنــزه ذي القـهـر
30
وأغــواهــم الشــيــطــان حــتـى تـكـلمـوا
بــوســواســه المـذمـوم مـن شـدة المـكـر
31
وقــد حــسـبـوا كـفـراً لديـهـم مـشـابـهـاً
لإيـمـانـنـا بـالله فـي العـسـر واليسر
32
ومــا نــور تــصــديــق كــظــلمــة جــاحــد
ولا مــاء مــعــمــوديــة مــاء ذي طــهــر
33
ولا طـــاهـــر ســراً وجــهــراً بــمــشــبــه
لذي نــجــس ســراً وجــهــراً مــدى العـمـر
34
فـــبـــســمــلة الإســلام نــور مــضــيــئة
وبـسـمـلة الكـفـر اعـتـقـاد أولي الكفر
35
وإن كـان مـعـنـاهـا عـلى المـشـرب الذي
بـه جـاء عـيـسـى عـنـدنـا عـلمـهـا يـجري
36
كـمـا نـحـن قـلنـا وهـو ذوق ابـن مـريـم
يــشــيــر بــه عـن نـفـسـه كـاشـف السـتـر
37
فــإن الذي لم يــعــرف النـفـس مـنـه لم
يــكــن يــعــرف الرب المــحـقـق بـالحـزر
38
مــــحــــمــــدُ ذاتــــيٌّ فــــبــــســـمـــلة له
أتــت مـن مـقـام الذات قـاصـمـة الظـهـر
39
بــأســمــاء ذات الله قــد صــرحــت لنــا
وعـــيـــســى صــفــاتــيٌّ كــآدم فــي البــر
40
وأســـمـــاء ربـــي للصـــفـــات مـــظــاهــر
بــهــا تـظـهـر الآثـار حـدث عـن البـحـر
41
لآدم أنـــبـــئهـــم بـــأســمــائهــم أتــى
وإنــبـاء عـيـسـى كـان بـالخـلق والأمـر
42
فــبــســمــلة الأســمــاء تــلك إذا بــدت
تــكــون بــآثــار المــؤثــر فــي الأثــر
43
خــذ العــلم عــنــي بــالذي أنــا مـرشـد
إليــه عــن الأمــر الإلهــي فــي شـعـري
44
ودع عــنـك إفـهـام العـقـول التـي بـهـا
لقـد أولوا المـنـقـول بـالرأي والفـكر
45
لأجــل عــوام النــاس حــيــث تــقــاصــرت
بــصــائرهــم عــن عــلم صــاحـبـة القـصـر
46
فــمـا عـنـدهـم عـجـز عـن الغـيـب دائمـاً
كـمـا عـنـدنـا خـوفـاً عـليـهـم من النكر
47
يــظــنــون أن العــلم بــالله مــثـل مـا
يــقــولون عــن زيــد بــعـلم وعـن عـمـرو
48
ونــعــلم نــحــن الرتــبــتــيـن كـلاهـمـا
ونــعــرف مــا قــد غـاب عـن جـاهـل غـمـر
49
وإن لكــــل الأنـــبـــيـــاء مـــشـــاربـــاً
مــحــقــقــة عــنــدي لهــا نـفـحـة الزهـر
50
فـــإن شـــئت أبــدي بــعــض ذاك وربــمــا
تـرى فـي كـلامـي منه في النظم والنثر
51
وإنــي لمــن مــن نــال مــيــراث جــامــع
فــنــيــت بــه فــيـه فـأيـقـنـت بـالنـصـر
52
مــحــمــد المــبــعــوث بــالحــق قــاصـمـاً
رقــاب الأعــادي بــالمــهــنــدة البـتـر
53
عــــليــــه صــــلاة الله ثــــم ســـلامـــه
مـدى الدهـر مـا غـنى على عوده القمري
54
مـع الآل والأصـحـاب مـا العـبـد للغني
أتــى بــنــظــام طــيــب الطــيِّ والنــشــر

عن القصيدة

«لقد قيل لي ما الفرق عند أولي الذكرِ» قصيدة للشاعر عبد الغني النابلسي، أحد شعراء العصر العثماني، عدد أبياتها 54 بيتاً ، نُظمت على البحر الطويل ، وقافيتها على حرف الرويّ «ر». مطلعها: «لقد قيل لي ما الفرق عند أولي الذكرِ ... فــبــســمــله الإســلام بــسـمـلة الكـفـرِ». ولـعبد الغني النابلسي قصائد أخرى في البيت العربي تجدها أدناه.

قصائد أخرى من البحر الطويل

تعليقات القراء 0