وكن عالما أن السلام لسنّة
للشاعر ابن عبد القوي
1
وكــن عــالمــا أن الســلام لســنّــة
وردّك فـــرض ليـــس نــدبــا بــأوطــد
2
ويـجـزئ تـسـليـم امـرئ مـن جـمـاعـة
ورد فـتـى مـنـهـم عـن الكل يا عدي
3
وتـسـليـم نـزر والصغير وعابر الس
بــيــل وركــبــان عــلى الضــد أيــد
4
وإن ســلم المـأمـور بـالرد مـنـهـم
فـقـد حـصـل المـسـنـون إذ هـو مبتد
5
وسـلم إذا مـا قـمـت من حضرة امرئ
وسـلّم إذا مـا جـئت بـيـتـك تـقـتدي
6
وإشـفـاؤك التـسـليـم يـوجـب مـحـبّـة
مـن النـاس مـجـهولا ومعروفا اقصد
7
وتــعــريــفــه لفــظ الســلام مـجـوّز
وتـنـكـيـره أيـضـا عـلى نـص أحـمـود
8
وقــد قــيــل نــكــره وقــيـل تـحـيـة
لمــيّــت والتــوديــع عــرف كــمــردد
9
وســــنــــة اســـتـــئذانـــه لدخـــوله
عــلى غــيــره مــن أقــربـيـن وبـعـد
10
ثــلاثــا ومــكــروه دخــول لهــاجــم
ولا ســيــمــا مــن مـسـفـرة وتـبـعـد
11
ووقـــفـــتـــه تـــلقــاء بــاب وكــوّة
فـإن لم يـجـب يـمضي وإن يخف يزدد
12
وتــحــريــك نــعــليـه وإظـهـار حـسّه
لدخــلتــه حــتــى لمــنــزله اشــهــد
13
وإن نـظـر الإنـسـان مـن شـق بـابـه
بـلا إذنـه إن يـفـق عـيـنيه لم يد
14
وســيّــان مــن درب ومـن مـلك نـاظـر
ومــن كــؤوة أو مــن جــدار مــشـيّـد
15
ولو مــع إمــكــان الدفــاع بـدونـه
وفـقـد النـسـا أو كـون مـحرم معتد
16
ولا تحذف الأعمى وقال أبو الوفا
بـلى إن يـكـن يـسـمـع ليحذف ويصلد
17
وكــــل قــــيــــام لا لوال وعــــالم
ووالده أو ســـيـــد كــرهــه امــهــد
18
وصـافـح لمـن تـلقـاه مـن كـل مـسلم
تـنـاثـر خـطـايـاكم كما في المسند
19
وليــس لغــيــر الله حــل ســجـودنـا
ويــكــره تــقــبـيـل الثـرى بـتـشـدّد
20
ويــكــره مـنـك الانـحـنـاء مـسـلّمـا
وتـقـبـيـل رأس المرء حل وفي اليد
21
وحــل عــنــاق للمــلاقــي تــديــنــا
ويـكـره تـقـبـيـل الفـم افـهـم وقـد
22
ونــزع يــد مــمــن يــصـافـح عـاجـلا
وأن يـتـنـاجـى الجمع ما دون مفرد
23
وأن يــجــلس الإنـسـان عـنـد مـحـدث
بـسـر وقـيـل احـضـر وإن يأذن اقعد
24
ومــرأى عــجـوز لم تـرد وصـفـاحـهـا
وخـلوتـهـا اكـره لا تـحـيّتها اشهد
25
وتشميتها واكره كلا الخصلتين لل
شـبـاب مـن الصـنـفـيـن بـعدى وابعد
26
ويـحـرم راي المـرد مـع شـهـوة فقط
وقـــيـــل ومــع خــوف وللكــره جــود
27
ويــكــره تــســليــم عــلى مـتـشـاغـل
بـــذكـــر وقـــرآن وقـــول مـــحـــمــد
28
خـطـيب وذي درس ومن يبحثون في ال
عــلوم وذي وعــظ لنــفــع المــوحــد
29
مــكــرّر فــقــه والمــؤذّن بـعـده ال
مــصــلي وذي طــهــر لفــعــل تــعـبّـد
30
ودع آكـلا مـع ذي التـغـوّط ثـمّ مـن
يــقــاتــل للأعــداء فـي حـرب جـحـد
تعليقات القراء 0