ما معنى بلد في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

بلد: الْبَلْدَةُ. وَالْبَلَدُ: كُلُّ مَوْضِعٍ أَوْ قِطْعَةٍ مُسْتَحِيزَةٍ ، عَامِرَةً كَانَتْ أَوْ غَيْرَ عَامِرَةٍ. الْأَزْهَرِيُّ: الْبَلَدُ كُلُّ مَوْضِعٍ مُسْتَحِيزٍ مِنَ الْأَرْضِ ، عَامِرٍ أَوْ غَيْرِ عَامِرٍ ، خَالٍ أَوْ مَسْكُونٍ ، فَهُوَ بَلَدٌ وَالطَّائِفَةُ مِنْهَا بَلْدَةٌ. وَفِي ا لْحَدِيثِ: أَعُوذُ بِكَ مِنْ سَاكِنِ الْبَلَدِ ، الْبَلَدُ مِنَ الْأَرْضِ: مَا كَانَ مَأْوَى الْحَيَوَانِ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ بِنَاءٌ ، وَأَرَادَ بِسَاكِنِهِ الْجِنُّ لِأَنَّهُمْ سُكَّانُ الْأَرْضِ ، وَا لْجَمْعُ بِلَادٌ وَبُلْدَانٌ ، وَالْبُلْدَانُ: اسْمٌ يَقَعُ عَلَى الْكُوَرِ. قَالَ بَعْضُهُمْ: الْبَلَدُ جِنْسُ الْمَكَانِ كَالْعِرَاقِ وَ الشَّامِ. وَالْبَلْدَةُ: الْجُزْءُ الْمُخَصَّصُ مِنْهُ كَالْبَصْرَةِ وَ دِمَشْقَ. وَالْبَلَدُ: مَكَّةُ تَفْخِيمًا لَهَا كَالنَّجْمِ لِلثُّرَيَّا ، وَالْعُودُ لِلْمَنْدَلِ. وَالْبَلَدُ وَالْبَلْدَةُ: التُّرَابُ. وَالْبَلَدُ: مَا لَمْ يُحْفَرْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَ مْ يُوقِدْ فِيهِ, قَالَ الرَّاعِي؛وَمُوقِدِ النَّارِ قَدْ بَادَتْ حَمَامَتُهُ مَا إِنْ تَبَيَّنُهُ فِي جُدَّةِ الْبَلَدِ.؛وَبَيْضَةُ الْبَلَدِ: الَّذِي لَا نَظِيرَ لَهُ فِي الْمَدْحِ وَالذَّمِّ. وَبَيْضَةُ الْبَلَدِ: التُّومَةُ تَتْرُكُهَا النَّعَامَةُ فِي الْأُدْحِيِّ أَوِ الْقَ يِّ مِنَ الْأَرْضِ ، وَيُقَالُ لَهَا: الْبَلَدِيَّةُ وَذَاتُ الْبَلَدِ. وَفِي الْمَثَلِ: أَذَلُّ مِنْ بَيْضَةِ الْبَلَدِ ، وَالْبَلَدُ أُدْحِيُّ النَّعَامِ ، مَ عْنَاهُ أَذَلُّ مِنْ بَيْضَةِ النَّعَامِ الَّتِي تَتْرُكُهَا. وَالْبَلْدَةُ: الْأَرْضُ ، يُقَالُ: هَذِهِ بَلْدَتُنَا كَمَا يُقَالُ بَحْرَتُنَا. وَالْبَلَدُ: ال ْمَقْبَرَةُ ، وَقِيلَ: هُوَ نَفْسُ الْقَبْرِ, قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ؛مِنْ أُنَاسٍ كُنْتُ أَرْجُو نَفْعَهُمْ أَصْبَحُوا قَدْ خَمَدُوا تَحْتَ الْبَلَدْ.؛وَالْجَمْعُ كَالْجَمْعِ. وَالْبَلَدُ: الدَّارُ ، يَمَانِيَةٌ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: هَذِهِ الدَّارُ نَعِمَتِ الْبَلَدُ ، فَأَنَّثَ حَيْثُ كَانَ الدَّارُ, كَمَا قَالَ الشَّاعِرُ أَنْشَدَهُ سِيبَوَيْهِ؛هَلْ تَعْرِفُ الدَّارَ يُعَفِّيهَا الْمُورْ ؟ الدَّجْنُ يَوْمًا وَالسَّحَابُ الْمَهْمُورْ؛لِكُلِّ رِيحٍ فِيهِ ذَيْلٌ مَسْفُورْ.؛وَبَلَدُ الشَّيْءِ: عُنْصُرُهُ ، عَنْ ثَعْلَبٍ. وَبَلَدَ بِالْمَكَانِ: أَقَامَ ، يَبْلُدُ بُلُودًا اتَّخَذَهُ بَلَدًا وَلَزِمَهُ. وَأَبْلَدَهُ إِيَّاهُ: أَلْز َمَهُ. أَبُو زَيْدٍ: بَلَدْتُ بِالْمَكَانِ أَبْلُدُ بُلُودًا وَأَبَدْتُ بِهِ آبُدُ أُبُودًا: أَقَمْتُ بِهِ. وَفِي الْحَدِيثِ: فَهِيَ لَهُمْ تَالِدَةٌ بَالِدَةٌ ، يَعْنِي الْخِلَافَةُ لِأَوْلَادِهِ ، يُقَالُ لِلشَّيْءِ الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَزُولُ: تَالِدٌ بَالِدٌ ، فَالتَّالِدُ الْقَدِيمُ ، وَالْبَالِدُ إِتْبَاعٌ لَه ُ ، وَقَوْلُ الشَّاعِرِ أَنْشَدَهُ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ يَصِفُ حَوْضًا؛وَمُبْلِدٍ بَيْنَ مَوْمَاةٍ بِمَهْلَكَةٍ جَاوَزْتُهُ بِعَلَاةِ الْخَلْقِ ، عِلْيَانِ.؛قَالَ: الْمُبْلِدُ الْحَوْضُ الْقَدِيمُ هَهُنَا ، قَالَ: وَأَرَادَ مُلْبِدَ فَقَلَبَ ، وَهُوَ اللَّاصِقُ بِالْأَرْضِ. وَمِنْهُ قَوْلُ عَلِيٍّ - رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ - لِرَجُلَيْنِ جَاءَا يَسْأَلَانِهِ: أَلْبِدَا بِالْأَرْضِ حَتَّى تَفَهَّمَا. وَقَالَ غَيْرُهُ: حَوْضٌ مُبْلِدٌ تُرِكَ وَلَمْ يُسْتَعْمَلْ فَتَدَاعَى ، وَقَدْ أَبْلَدَ إِبْلَادًا ، وَقَالَ الْفَرَزْدَقُ يَصِفُ إِبِلًا سَقَاهَا فِي حَوْضٍ دَاثِرٍ؛قَطَعْتُ لَأُلْخِيِهِنَّ أَعْضَادَ مُبْلِدٍ يَنِشُّ بِذِي الدَّلْوِ الْمُحِيلِ جَوَانِبُهْ.؛أَرَادَ: بِذِي الدَّلْوِ الْمُحِيلِ الْمَاءَ الَّذِي قَدْ تَغَيَّرَ فِي الدَّلْوِ. وَالْمُبَالَدَةُ: الْمُبَالَطَةُ بِالسُّيُوفِ وَالْعِصِيِّ إِذَا تَجَالَدُ وا بِهَا. وَبَلِدُوا وَبَلَّدُوا: لَزِمُوا الْأَرْضَ يُقَاتِلُونَ عَلَيْهَا ، وَيُقَالُ: اشْتُقَّ مِنْ بِلَادِ الْأَرْضِ. وَبَلَّدَ تَبْلِيدًا: ضَرَبَ بِنَفْسِ هِ الْأَرْضَ. وَأَبْلَدَ: لَصِقَ بِالْأَرْضِ. وَالْبَلْدَةُ: بَلْدَةُ النَّحْرِ ، وَهِيَ ثُغْرَةُ النَّحْرِ وَمَا حَوْلَهَا ، وَقِيلَ: وَسَطُهَا ، وَقِيلَ: هِيَ الْفَلْكَةُ الثَّالِثَةُ مِنْ فَلْكِ زَوْرِ الْفَرَسِ وَهِيَ سِتَّةٌ ، وَقِيلَ: هُوَ رَحَى الزَّوْرِ ، وَقِيلَ: هُوَ الصَّدْرُ مِنَ الْخُفِّ وَالْحَافِرِ, قَالَ ذُو الرُّمَّةِ؛أُنِيخَتْ فَأَلْقَتْ بَلْدَةً فَوْقَ بَلْدَةٍ قَلِيلٍ بِهَا الْأَصْوَاتُ إِلَّا بُغَامُهَا.؛يَقُولُ: بَرَكَتِ النَّاقَةُ وَأَلْقَتْ صَدْرَهَا عَلَى الْأَرْضِ ، وَأَرَادَ بِالْبَلْدَةِ الْأُولَى مَا يَقَعُ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ صَدْرِهَا ، وَبِالثَّانِي َةِ الْفَلَاةَ الَّتِي أَنَاخَ نَاقَتَهُ فِيهَا ، وَقَوْلُهُ إِلَّا بُغَامُهَا صِفَةٌ لِأَصْوَاتٍ عَلَى حَدِّ قَوْلِهِ - تَعَالَى -: لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ, أَيْ غَيْرُ اللَّهِ. وَالْبُغَامُ: صَوْتُ النَّاقَةِ ، وَأَصْلُهُ لِلظَّبْيِ فَاسْتَعَارَهُ لِلنَّاقَةِ. الصِّحَاحُ: وَالْبَلْدَةُ الصَّدْرُ ، يُقَالُ: فُلَان ٌ وَاسِعُ الْبَلْدَةِ أَيْ وَاسِعُ الصَّدْرِ, وَأَنْشَدَ بَيْتَ ذِي الرُّمَّةِ. وَبَلْدَةُ الْفَرَسِ: مُنْقَطَعُ الْفَهْدَتَيْنِ مِنْ أَسَافِلِهِمَا إِلَى عَضُدِهِ, قَالَ النَّابِغَةُ الْجَعْدِيُّ؛فِي مِرْفَقَيْهِ تَقَارُبٌ ، وَلَهُ بَلْدَةُ نَحْرٍ كَجَبْأَةِ الْخَزَمِ.؛ وَيُرْوَى بِرْكَةُ زَوْرٍ وَهُوَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَهِيَ بَلْدَةٌ بَيْنِي وَبَيْنَكَ: يَعْنِي الْفِرَاقَ. وَلَقِيتُهُ بِبَلْدَةِ إِصْمِتَ ، وَهِيَ الْ قَفْرُ الَّتِي لَا أَحَدَ بِهَا ، وَإِعْرَابُ إِصْمِتَ مَذْكُورٌ فِي مَوْضِعِهِ. وَالْأَبْلَدُ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي لَيْسَ بِمَقْرُونٍ. وَالْبَلْدَةُ وَالْب ُلْدَةُ: مَا بَيْنَ الْحَاجِبَيْنِ. وَالْبُلْدَةُ: فَوْقَ الْفُلْجَةِ ، وَقِيلَ: قَدْرُ الْبُلْجَةِ ، وَقِيلَ: الْبَلْدَةُ وَالْبُلْدَةُ نَقَاوَةُ مَا بَيْنَ ا لْحَاجِبَيْنِ ، وَقِيلَ: الْبَلْدَةُ وَالْبُلْدَةُ أَنْ يَكُونَ الْحَاجِبَانِ غَيْرَ مَقْرُونَيْنِ. رَجُلٌ أَبْلَدٌ بَيِّنُ الْبَلَدِ أَيْ أَبْلَجُ وَهُوَ الَّ ذِي لَيْسَ بِمَقْرُونٍ ، وَقَدْ بَلَدَ بَلَدًا. وَحَكَى الْفَارِسِيُّ: تَبَلَّدَ الصُّبْحُ كَتَبَلَّجَ. وَتَبَلَّدَتِ الرَّوْضَةُ: نَوَّرَتْ. وَالْبَلْدَةُ: رَاحَةُ الْكَفِّ. وَالْبَلْدَةُ: مِنْ مَنَازِلِ الْقَمَرِ بَيْنَ النَّع َائِمِ وَسَعْدِ الذَّابِحِ خَلَاءٌ إِلَّا مِنْ كَوَاكِبَ صِغَارٍ ، وَقِيلَ: لَا نُجُومَ فِيهَا الْبَتَّةَ ، التَّهْذِيبُ: الْبَلْدَةُ فِي السَّمَاءِ مَوْضِعٌ لَ ا نُجُومَ فِيهِ لَيْسَتْ فِيهِ كَوَاكِبُ عِظَامٌ ، يَكُونُ عَلَمًا وَهُوَ آخِرُ الْبُرُوجِ ، سُمِّيتْ بَلْدَةً: ، وَهِيَ مِنْ بُرْجِ الْقَوْسِ ، الصِّحَاحُ: الْبَ لْدَةُ مِنْ مَنَازِلِ الْقَمَرِ ، وَهِيَ سِتَّةٌ أَنْجُمٍ مِنَ الْقَوْسِ تَنْزِلُهَا الشَّمْسُ فِي أَقْصَرِ يَوْمٍ فِي السَّنَةِ.؛وَالْبَلَدُ: الْأَثَرُ ، وَالْجَمْعُ أَبْلَادٌ ، قَالَ الْقُطَامِيُّ؛لَيْسَتْ تُجَرَّحُ ، فُرَّارًا ، ظُهُورُهُمُ وَفِي النُّحُورِ كُلُومٌ ذَاتُ أَبِلَادِ.؛وَقَالَ ابْنُ الرِّقَاعِ؛عَرَفَ الدِّيَارَ تَوَهُّمًا فَاعْتَادَهَا مِنْ بَعْدِ مَا شَمِلَ الْبِلَى أَبْلَادَهَا.؛اعْتَادَهَا: أَعَادَ النَّظَرَ إِلَيْهَا مَرَّةً بَعْدَ أُخْرَى لِدُرُوسِهَا حَتَّى عَرَفَهَا. وَشَمَلَ: عَمَّ ، وَمِمَّا يُسْتَحْسَنُ مِنْ هَذِهِ الْقَصِيدَة ِ قَوْلُهُ فِي صِفَةِ أَعْلَى قَرْنِ وَلَدِ الظَّبْيَةِ؛تُزْجِي أَغَنَّ ، كَأَنَّ إِبْرَةَ رَوْقِهِ قَلَمٌ أَصَابَ مِنَ الدَّوَاةِ مِدَادَهَا.؛وَبَلِدَ جِلْدُهُ: صَارَتْ فِيهِ أَبْلَادٌ. أَبُو عُبَيْدٍ: الْبَلَدُ الْأَثَرُ بِالْجَسَدِ ، وَجَمْعُهُ أَبْلَادٌ. وَالْبُلْدَةُ وَالْبَلْدَةُ وَالْبَلَادَةُ: ضِدُّ النَّفَاذِ وَالذَّكَاءِ وَالْمَضَاءِ فِي الْأُمُورِ. وَرَجُلٌ بَلِيدٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ ذَكِيًّا وَقَدْ بَلُدَ ، بِالضَّمِّ ، فَهُوَ بَلِيدٌ. وَتَبَلَّدَ: تَكَلَّفَ الْبَلَادَةَ, وَقَوْلُ أَبِي زُبَيْدٍ؛مِنْ حَمِيمٍ يُنْسِي الْحَيَاءَ جَلِيدَ الْ قَوْمِ ، حَتَّى تَرَاهُ كَالْمَبْلُودِ.؛قَالَ: الْمَبْلُودُ الَّذِي ذَهَبَ حَيَاؤُهُ أَوْ عَقْلُهُ ، وَهُوَ الْبَلِيدُ ، يُقَالُ لِلرَّجُلِ يُصَابُ فِي حَمِيمِهِ فَيَجْزَعُ لِمَوْتِهِ وَتُنْسِيهِ مُص ِيبَتُهُ الْحَيَاءَ حَتَّى تَرَاهُ كَالذَّاهِبِ الْعَقْلِ. وَالتَّبَلُّدُ: نَقِيضُ التَّجَلُّدِ ، بَلُدَ بَلَادَةً فَهُوَ بَلِيدٌ ، وَهُوَ اسْتِكَانَةٌ وَخُضُو عٌ, قَالَ الشَّاعِرُ؛أَلَا لَا تَلُمْهُ الْيَوْمَ أَنْ يَتَبَلَّدَا فَقَدْ غُلِبَ الْمَحْزُونُ أَنْ يَتَجَلَّدَا.؛وَتَبَلَّدَ أَيْ تَرَدَّدَ مْتَحَيِّرًا. وَأَبْلَدَ وَتَبَلَّدَ: لَحِقَتْهُ حَيْرَةٌ. وَالْمَبْلُودُ: الْمُتَحَيِّرُ لَا فِعْلَ لَهُ ، وَقَالَ الشَّيْبَانِيُّ: هُوَ الْمَعْتُوهُ ، قَالَ الْأَصْمَعِيُّ: هُوَ الْمُنْقَطَعُ بِهِ ، وَكُلُّ هَذَا رَاجِعٌ إِلَى الْحَيْرَةِ, وَأَنْشَدَ بَيْتَ أَبِي زُبَيْدٍ " حَتَّى تَرَاهُ كَالْمَبْلُودِ " ، وَالْمُتَبَلِّدُ: الَّذِي يَتَرَدَّدُ مُتَحَيِّرًا, وَأَنْشَدَ لِلَبِيدٍ؛عَلِهَتْ تَبَلَّدُ فِي نِهَاءِ صَعَائِدٍ سَبْعًا تُوامًا ، كَامِلًا أَيَّامُهَا.؛وَقِيلَ لِلْمُتَحَيِّرِ: مُتَبَلِّدٌ لِأَنَّهُ شُبِّهَ بِالَّذِي يَتَحَيَّرُ فِي فَلَاةٍ مِنَ الْأَرْضِ لَا يَهْتَدِي فِيهَا ، وَهِيَ الْبَلْدَةُ ، وَكُلُّ بَل َدٍ وَاسِعٍ: بَلْدَةٌ, قَالَ الْأَعْشَى يَذْكُرُ الْفَلَاةَ؛وَبَلْدَةٍ مِثْلِ ظَهْرِ التُّرْسِ مُوحِشَةٍ لِلْجِنِّ بِاللَّيْلِ فِي حَافَاتِهَا ، شُعَلُ.؛وَبَلَّدَ الرَّجُلُ إِذَا لَمْ يَتَّجِهْ لِشَيْءٍ. وَبَلَّدَ إِذَا نَكَّسَ فِي الْعَمَلِ وَضَعُفَ حَتَّى فِي الْجَرْيِ, قَالَ الشَّاعِرُ؛جَرَى طَلَقًا حَتَّى إِذَا قُلْتُ سَابِقٌ تَدَارَكَهُ أَعْرَاقُ سُوءٍ فَبَلَّدَا.؛وَالتَّبَلُّدُ: التَّصْفِيقُ. وَالتَّبَلُّدُ: التَّلَهُّفُ, قَالَ عَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ؛سَأَكْسِبُ مَالًا أَوْ تَقُومَ نَوَائِحٌ عَلَيَّ بِلَيْلٍ ، مُبْدِياتِ التَّبَلُّدِ.؛وَتَبَلَّدَ الرَّجُلُ تَبَلُّدًا إِذَا نَزَلَ بِبَلَدٍ لَيْسَ بِهِ أَحَدٌ يُلَهِّفُ نَفْسَهُ. وَالْمُتَبَلِّدُ: السَّاقِطُ إِلَى الْأَرْضِ, قَالَ الرَّاعِي؛وَلِلدَّارِ فِيهَا مِنْ حَمُولَةِ أَهْلِهَا عَقِيرٌ ، وَلِلْبَاكِي بِهَا الْمُتَبَلِّدِ.؛وَكُلُّهُ مِنَ الْبَلَادَةِ. وَالْبَلِيدُ مِنَ الْإِبِلِ: الَّذِي لَا يُنَشِّطُهُ تَحْرِيكٌ. وَأَبْلَدَ الرَّجُلُ: صَارَتْ دَوَابُّهُ بَلِيدَةً ، وَقِيلَ: أَب ْلَدَ إِذَا كَانَتْ دَابَّتُهُ بَلِيدَةً. وَفَرَسٌ بَلِيدٌ إِذَا تَأَخَّرَ عَنِ الْخَيْلِ السَّوَابِقِ ، وَقَدْ بَلُدَ بَلَادَةً. وَبَلَّدَ السَّحَابُ: لَمْ يُم ْطِرْ. وَبَلَّدَ الْإِنْسَانُ: لَمْ يَجُدْ. وَبَلَّدَ الْفَرَسُ: لَمْ يَسْبِقْ. وَرَجُلٌ أَبْلَدُ: غَلِيظُ الْخَلْقِ. وَيُقَالُ لِلْجِبَالِ إِذَا تَقَاصَرَتْ ف ِي رَأْيِ الْعَيْنِ لِظُلْمَةِ اللَّيْلِ: قَدْ بَلَّدَتْ, وَمِنْهُ قَوْلُ الشَّاعِرِ؛إِذَا لَمْ يُنَازِعْ جَاهِلُ الْقَوْمِ ذَا النُّهَى وَبَلَّدَتِ الْأَعْلَامُ بِاللَّيْلِ كَالْأَكَمْ.؛وَ الْبَلَنْدَى: الْعَرِيضُ. وَالْبَلَنْدَى وَالْمَلَنْدَى: الْكَثِيرُ لَحْمِ الْجَنْبَيْنِ. وَالْمُبْلَنْدَى مِنَ الْجَمَالِ: الصُّلْبُ الشَّدِيدُ. وَ بَلْدٌ: اسْمُ مَوْضِعٍ, قَالَ الرَّاعِي يَصِفُ صَقْرًا؛إِذَا مَا انْجَلَتْ عَنْهُ غَدَاةُ صَبَابَةٍ رَأَى ، وَهُوَ فِي بَلْدٍ ، خَرَانِقَ مُنْشِدِ.؛وَفِي الْحَدِيثِ ذِكْرُ بُلَيْدٍ ، هُوَ بِضَمِّ الْبَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ ، قَرْيَةٌ لِآلِ عَلِيٍّ بِوَادٍ قَرِيبٍ مَنْ يَنْبُعَ.