ما معنى سبأ في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

سبأ: سَبَأَ الْخَمْرَ يَسْبَؤُهَا سَبْأً وَسِبَاءً وَمَسْبَأً وَاسْتَبَأَهَا: شَرَاهَا وَفِي الصِّحَاحِ: اشْتَرَاهَا لِيَشْرَبَهَا. قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَرْمَةَ؛خَوْدٌ تُعَاطِيكَ ، بَعْدَ رَقْدَتِهَا إِذَا يُلَاقِي الْعُيُونَ مَهْدَؤْهَا كَأْسًا بِفِيهَا صَهْبَاءُ ، مُعْرَقَةٌ؛يَغْلُو بِأَيْدِي التِّجَارِ مَسْبَؤُهَا؛مُعْرَقَةٌ: أَيْ قَلِيلَةُ الْمِزَاجِ أَيْ أنَّهَا مِنْ جَوْدَتِهَا يَغْلُو اشْتِرَاؤُهَا وَاسْتَبَأَهَا: مِثْلُهُ. وَلَا يُقَالُ: ذَلِكَ إِلَّا فِي الْخَمْرِ خَاصَّةً ، قَالَ مَالِكُ بْنُ أَبِي كَعْبٍ؛بَعَثْتُ إِلَى حَانُوتِهَا ، فَاسْتَبَأْتُهَا بِغَيْرِ مِكَاسٍ فِي السِّوَامِ ، وَلَا غَصْبِ؛وَالِاسْمُ السِّبَاءُ ، عَلَى فِعَالٍ بِكَسْرِ الْفَاءِ. وَمِنْهُ سُمِّيَتِ الْخَمْرُ سَبِيئَةً. قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ؛كَأَنَّ سَبِيئَةً مِنْ بَيْتِ رَأْسٍ يَكُونُ مِزَاجَهَا عَسَلٌ وَمَاءٌ؛وَخَبَرُ كَأَنَّ فِي الْبَيْتِ الثَّانِي وَهُوَ؛عَلَى أَنْيَابِهَا ، أَوْ طَعْمُ غَضٍّ مِنَ التُّفَّاحِ ، هَصَّرَهُ اجْتِنَاءُ؛وَهَذَا الْبَيْتُ فِي الصِّحَاحِ؛كَأَنَّ سَبِيئَةً فِي بَيْتِ رَأَسٍ؛قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَصَوَابُهُ مِنْ بَيْتِ رَأْسٍ ، وَهُوَ مَوْضِعٌ بِالشَّامِ. وَالسَّبَّاءُ بَيَّاعُهَا. قَالَ خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ لِعُمَرَ بْنِ يُوَسُفَ الثَّقَفِيِّ: يَا ابْنَ السَّبَّاءِ ، حَكَى ذَلِكَ أَبُو حَنِيفَةَ. وَهِيَ السِّبَاءُ وَالسَّبِيئَةُ وَيُسَمَّى الْخَمَّارُ سَبَّاءً. ابْنُ الْأَنْبَارِيِّ: حَكَى الْكِسَائِيُّ: السَّبَأُ الْخَمْرُ ، وَاللَّظَأُ: الشَّيْءُ الثَّقِيلُ: ، حَكَاهُمَا مَهْمُوزَيْنِ مَقْصُورَيْنِ. قَالَ: وَلَمْ يَحْكِهِمَا غَيْرُهُ ، قَالَ: وَالْمَعْرُوفُ ف ِي الْخَمْرِ السِّبَاءُ ، بِكَسْرِ السِّينِ وَالْمَدِّ ، وَإِذَا اشْتَرَيْتَ الْخَمْرَ لِتَحْمِلَهَا إِلَى بَلَدٍ آخَرَ قُلْتَ: سَبَيْتُهَا بِلَا هَمْزٍ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّهُ دَعَا بِالْجِفَانِ فَسَبَأَ الشَّرَابَ فِيهَا. قَالَ أَبُو مُوسَى: الْمَعْنَى فِي هَذَا الْحَدِيثِ فِيمَا قِيلَ: جَمَعَهَا وَخَبَأَهَا. وَسَبَأَتْهُ السِّيَاطُ وَالنَّارُ سَبْأً: لَذَعَتْهُ ، وَقِيلَ: غَيَّرَتْهُ وَلَوَّحَتْه ُ وَكَذَلِكَ الشَّمْسُ وَالسَّيْرُ وَالْحُمَّى كُلُّهُنَّ يَسْبَأُ الْإِنْسَانَ أَيْ يُغَيِّرُهُ. وَسَبَأْتُ الرَّجُلَ سَبْأً جَلَدْتُهُ. وَسَبَأَ جِلْدَهُ سَ بْأً: أَحْرَقَهُ ، وَقِيلَ: سَلَخَهُ وَانْسَبَأَ هُوَ وَسَبَأْتُهُ بِالنَّارِ سَبْأً إِذَا أَحْرَقْتَهُ بِهَا. وَانْسَبَأَ الْجِلْدُ انْسَلَخَ. وَانْسَبَأَ جِل ْدُهُ إِذَا تَقَشَّرَ. وَقَالَ؛وَقَدْ نَصَلَ الْأَظْفَارُ وَانْسَبَأَ الْجِلْدُ؛وَإِنَّكَ لَتُرِيدُ سُبْأَةً أَيْ تُرِيدُ سَفَرًا بَعِيدًا يُغَيِّرُكَ. التَّهْذِيبِ: السُّبْأَةُ: السَّفَرُ الْبَعِيدُ ، سُمِّيَ سُبْأَةً لِأَنَّ الْإِنْسَان َ إِذَا طَالَ سَفَرُهُ سَبَأَتْهُ الشَّمْسُ وَلَوَّحَتْهُ ، وَإِذَا كَانَ السَّفَرُ قَرِيبًا قِيلَ: تُرِيدُ سَرْبَةً.؛ وَالْمَسْبَأُ: الطَّرِيقُ فِي الْجَبَلِ. وَسَبَأَ عَلَى يَمِينٍ كَاذِبَةٍ يَسْبَأُ سَبْأً: حَلَفَ ، وَقِيلَ: سَبَأَ عَلَى يَمِينٍ يَسْبَأُ سَبْأً: مَرَّ عَلَيْه َا كَاذِبًا غَيْرَ مُكْتَرِثٍ بِهَا. وَأَسْبَأَ لِأَمْرِ اللَّهِ: أَخْبَتَ. وَأَسْبَأَ عَلَى الشَّيْءِ: خَبَتَ لَهُ قَلْبُهُ. وَسَبَأُ: اسْمُ رَجُلٍ يَجْمَعُ عَامَّةَ قَبَائِلِ الْيَمَنِ ، يُصْرَفُ عَلَى إِرَادَةِ الْحَيِّ ، وَيُتْرَكُ صَرْفُهُ عَلَى إِرَادَةِ الْقَبِيلَةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ: لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ ؛ وَكَانَ أَبُو عَمْرٍو يَقْرَأْ: لِسَبَأَ. قَالَ؛مِنْ سَبَأَ الْحَاضِرِينَ مَأْرِبَ ، إِذْ يَبْنُونَ ، مِنْ دُونِ سَيْلِهَا ، الْعَرِمَا؛وَقَالَ؛أَضْحَتْ يُنَفِّرُهَا الْوِلْدَانُ مِنْ سَبَإٍ كَأَنَّهُمْ تَحْتَ دَفَّيْهَا ، دَحَارِيجُ؛وَهُوَ سَبَأُ بْنُ يَشْجُبَ بْنِ يَعْرُبَ بْنِ قَحْطَانَ ، يُصْرَفُ وَلَا يُصْرَفُ ، وَيُمَدُّ وَلَا يُمَدُّ. وَقِيلَ: اسْمُ بَلْدَةٍ كَانَتْ تَسْكُنُهَا بِلْقِيسُ وَقَوْلُهُ تَعَالَى: وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ ؛ الْقُرَّاءُ عَلَى إِجْرَاءِ سَبَإٍ ، وَإِنْ لَمْ يُجْرُوهُ كَانَ صَوَابًا. قَالَ: وَلَمْ يُجْرِهِ أَبُو عَمْرِو بْنُ الْعَلَاءِ. وَقَالَ الزَّجَّاجُ: سَبَأٌ هِيَ مَدِينَةٌ تُعْرَفُ بِمَأْرِبَ مِنْ صَنْعَاءَ عَلَى مَسِيرَةِ ثَلَاثِ لَيَالٍ ، وَمَنْ لَمْ يَصْرِفْ فَلِأَنَّهُ اسْمُ مَدِينَةٍ ، وَمَنْ صَرَفَهُ فَلِأَنَّهُ اسْمُ الْبَلَدِ ، فَيَكُونُ مُذَكَّرًا سُمِّيَ ب ِهِ مُذَكَّرٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: ذَكَرَ سَبَأً قَالَ: هُوَ اسْمُ مَدِينَةِ بِلْقِيسَ بِالْيَمَنِ. وَقَالُوا: تَفَرَّقُوا أَيْدِي سَبَا وَأَيَادِي سَبَا فَبَنَوْهُ وَلَيْسَ بِتَخْفِيفٍ عَنْ سَبَإٍ لِأَنَّ صُورَةَ تَحْقِيقِهِ لَيْسَتْ عَلَى ذَلِكَ ، وَإِنَّمَ ا هُوَ بَدَلٌ وَذَلِكَ لِكَثْرَتِهِ فِي كَلَامِهِمْ ، قَالَ؛مِنْ صَادِرٍ ، أَوْ وَارِدٍ أَيْدِي سَبَا؛وَقَالَ كُثَيِّرٌ؛أَيَادِي سَبَا ، يَا عَزُّ ، مَا كُنْتُ بَعْدَكُمْ فَلَمْ يَحْلَ لِلْعَيْنَيْنِ بَعْدَكِ مَنْظَرُ؛وَضَرَبَتِ الْعَرَبُ بِهِمُ الْمَثَلَ فِي الْفُرْقَةِ لِأَنَّهُ لَمَّا أَذْهَبَ اللَّهُ عَنْهُمْ جَنَّتَهُمْ وَغَرَّقَ مَكَانَهُمْ تَبَدَّدُوا فِي الْبِلَادِ. التَّهْذِيبِ: وَقَوْلُهُمْ ذَهَبُوا أَيْدِي سَبَا أَيْ مُتَفَرِّقِينَ ، شُبِّهُوا بِأَهْلِ سَبَإٍ لَمَّا مَزَّقَهُمُ اللَّهُ فِي الْأَرْضِ كُلَّ مُمَزَّقٍ ، فَأَخَذَ كُلُّ طَائِفَةٍ مِنْهُمْ طَرِيقًا عَلَى حِدَةٍ. وَالْيَدُ الطَّرِيقُ يُقَالُ: أَخَذَ الْقَوْ مُ يَدَ بَحْرٍ فَقِيلَ لِلْقَوْمِ إِذَا تَفَرَّقُوا فِي جِهَاتٍ مُخْتَلِفَةٍ ذَهَبُوا أَيْدِي سَبَا أَيْ فَرَّقَتْهُمْ طُرُقُهُمُ الَّتِي سَلَكُوهَا كَمَا تَفَر َّقَ أَهْلُ سَبَإٍ فِي مَذَاهِبَ شَتَّى. وَالْعَرَبُ لَا تَهْمِزُ سَبَا فِي هَذَا الْمَوْضِعِ لِأَنَّهُ كَثُرَ مِنْ كَلَامِهِمْ ، فَاسْتَثْقَلُوا فِيهِ الْهَمْزَةَ ، وَإِنْ كَانَ أ َصْلُهُ مَهْمُوزًا. وَقِيلَ: سَبَأٌ اسْمُ رَجُلٍ وَلَدَ عَشَرَةَ بَنِينَ فَسُمِّيَتِ الْقَرْيَةُ بِاسْمِ أَبِيهِمْ. وَالسَّبَائِيَّةُ وَالسَّبَئِيَّةُ مِنَ الْغُلَاةِ وَيُنْسَبُونَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَبَإٍ.