ما معنى عشش في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

عشش: عُشُّ الطَّائِرِ: الَّذِي يَجْمَعُ مِنْ حُطَامِ الْعِيدَانَ وَغَيْرِهَا فَيَبِيضُ فِيهِ ، يَكُونُ فِي الْجَبَلِ وَغَيْرِهِ ، وَقِيلَ: هُوَ فِي أَفْنَانِ ال شَّجَرِ ، فَإِذَا كَانَ فِي جَبَلٍ أَوْ جِدَارٍ وَنَحْوَهِمَا فَهُوَ وَكْرٌ وَوَكْنٌ ، وَإِذَا كَانَ فِي الْأَرْضِ فَهُوَ أُفْحُوصٌ وَأُدْحِيٌّ ، وَمَوْضِعُ كَذَ ا مُعَشَّشُ الطُّيُورِ ، وَجَمْعُهُ أَعْشَاشٌ وَعِشَاشٌ وَعُشُوشٌ وَعِشَشَةٌ ، قَالَ رُؤْبَةُ فِي الْعُشُوشِ؛لَوْلَا حُبَاشَاتٌ مِنَ التَّحْبِيشِ لِصِبْيَةٍ كَأَفْرُخِ الْعُشُوشِ؛وَالْعَشْعَشُ: الْعُشُّ إِذَا تَرَاكَبَ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ. وَاعْتَشَّ الطَّائِرُ: اتَّخَذَ عُشًّا ، قَالَ يَصِفُ نَاقَةً؛يُتْبِعُهَا ذُو كِدْنَةٍ جُرَائِضُ لِخَشَبِ الطَّلْحِ هَصُورٌ هَائِضٌ؛بِحَيْثُ يَعْتَشُّ الْغُرَابُ الْبَائِضُ قَالَ: الْبَائِضُ وَهُوَ ذَكَرٌ, لِأَنَّ لَهُ شَرِكَةً فِي الْبَيْضِ ، فَهُوَ فِي مَعْنَى الْوَالِدِ. وَعَشَّشَ الطَّائِرُ تَعْشِيشًا: كَاعْتَشَّ. وَفِي " التَّه ْذِيبِ ": الْعُشُّ لِلْغُرَابِ وَغَيْرِهِ عَلَى الشَّجَرِ إِذَا كَثُفَ وَضَخُمَ. وَفِي الْمَثَلِ فِي خُطْبَةِ جَرِيرٌ: لَيْسَ هَذَا بِعُشِّكِ فَادْرُجِي. أَرَاد َ بِعُشِ الطَّائِرِ ، يُضْرَبُ مَثَلًا لِمَنْ يَرْفَعُ نَفْسَهُ فَوْقَ قَدْرِهِ ، وَلِمَنْ يَتَعَرَّضُ إِلَى شَيْءٍ لَيْسَ مِنْهُ ، وَلِلْمُطْمَئِنِّ فِي غَيْرِ وَقْتِهِ فَيُؤْمَرُ بِالْجَدِّ وَالْحَرَكَةِ ، وَنَحْوٌ مِنْهُ: تَلَمَّسْ أَعْشَاشَكَ ، أَيْ تَلَمَّسِ التَّجَنِّي وَالْعِلَلَ فِي ذَوِيِكَ. وَفِي حَدِيثِ أُمِّ زَرْعٍ: وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا أَيْ: أَنَّهَا لَا تَخُونُنَا فِي طَعَامِنَا فَتُخَبَّأَ مِنْهُ فِي هَذِهِ الزَّاوِيَةِ وَفِي هَذِهِ الزَّاوِيَةِ ، كَالطُّيُورِ إِذَا عَشَّشَتْ فِي مَوَاضِعَ ش َتَّى ، وَقِيلَ: أَرَادَتْ: لَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا بِالْمَزَابِلِ كَأَنَّهُ عُشُّ طَائِرٍ ، وَيُرْوَى بِالْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ.؛وَالْعَشَّةُ مِنَ الشَّجَرِ: الدَّقِيقَةُ الْقُضْبَانِ ، وَقِيلَ: هِيَ الْمُفْتَرِقَةُ الْأَغْصَانِ الَّتِي لَا تُوَارِي مَا وَرَاءَهَا. وَالْعَشَّةُ أَيْضًا مِنَ النَّخْلِ: الصَّغِيرَةُ الرَّأْسِ الْقَلِيلَةُ السَّعَفِ ، وَالْجَمْعُ عِشَاشٌ. وَقَدْ عَشَّشَتِ النَّخْلَةُ: قَلَّ سَعَفُهَا وَدَقَّ أَسْفَلُهَا ، وَيُقَ الُ لَهَا الْعَشَّةُ ، وَقِيلَ: شَجَرَةٌ عَشَّةٌ دَقِيقَةُ الْقُضْبَانِ لَئِيمَةُ الْمَنْبِتِ ، قَالَ جَرِيرٌ؛فَمَا شَجَرَاتُ عِيصِكَ فِي قُرَيْشٍ بِعَشَّاتِ الْفُرُوعِ وَلَا ضَوَاحِي؛، وَقِيلَ: لِرَجُلٍ: مَا فَعَلَ نَخْلُ بَنِي فُلَانٍ ؟ فَقَالَ: عَشَّشَ أَعْلَاهُ وَصَنْبَرَ أَسْفَلُهُ ، وَالِاسْمُ الْعَشَشُ. وَالْعَشَّةُ: الْأَرْضُ الْقَلِي لَةُ الشَّجَرِ ، وَقِيلَ: الْأَرْضُ الْغَلِيظَةُ. وَأَعْشَشْنَا: وَقَعْنَا فِي أَرْضٍ عَشَّةٍ ، وَقِيلَ: أَرْضٌ عَشَّةٌ ، قَلِيلَةُ الشَّجَرِ فِي جَلَدٍ عَزَازٍ وَلَيْسَ بِجَبَلٍ وَلَا رَمْلٍ وَهِيَ لَيِّنَةٌ فِي ذَلِكَ. وَرَجُلٌ عَشٌّ: دَقِيقُ عِظَامِ الْيَدِ وَالرِّجْلِ. وَقِيلَ: هُوَ دَقِيقُ عِظَامِ الذِّرَاعَيْنِ و َالسَّاقَيْنِ ، وَالْأُنْثَى عَشَّةٌ ، قَالَ؛لَعَمْرُكَ مَا لَيْلَى بِوَرْهَاءَ عِنْفِصٍ وَلَا عَشَّةَ خَلْخَالُهَا يَتَقَعْقَعُ؛، وَقِيلَ: الْعَشَّةُ الطَّوِيلَةُ الْقَلِيلَةُ اللَّحْمِ ، وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ. وَأَطْلَقَ بَعْضُهُمُ الْعَشَّةَ مِنَ النِّسَاءِ فَقَالَ: هِيَ الْقَلِيلَةُ ا للَّحْمِ. وَامْرَأَةٌ عَشَّةٌ: ضَئِيلَةُ الْخَلْقِ ، وَرَجُلٌ عَشٌّ: مَهْزُولٌ ، أَنْشَدَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ؛تَضْحَكُ مِنِّي أَنْ رَأَتْنِي عَشًّا لَبِسْتُ عَصْرَى عُصُرٍ فَامْتَشَّا؛بَشَاشَتِي وَعَمَلًا فَفَشَّا وَقَدْ أَرَاهَا وَشَوَاهَا الْحُمْشَا؛وَمِشْفَرًا إِنْ نَطَقَتْ أَرَشَّا كَمِشْفَرِ النَّابِ تَلُوكُ الْفَرْشَا؛الْفَرْشُ: الْغَمْضُ مِنَ الْأَرْضِ فِيهِ الْعُرْفُطُ وَالسَّلْمُ ، وَإِذَا أَكَلَتْهُ الْإِبِلُ أَرْخَتْ أَفْوَاهَهَا ، وَنَاقَةٌ عَشَّةٌ بَيِّنَةُ الْعَشَشِ وَالْعَشَاشَةِ وَالْعُشُوشَةِ ، وَفَرَسٌ عَشُّ الْقَوَائِمِ: دَقِيقٌ. وَعَشَّ بَدَنُ الْإِنْسَانِ إِذَا ضَمُرَ وَنَحُلَ ، وَأَعَشَّهُ اللَّهُ. وَالْعَشُّ: الْج َمْعُ وَالْكَسْبُ. وَعَشَّ الْمَعْرُوفَ يَعُشُّهُ عَشًّا: قَلَّلَهُ ، قَالَ رُؤْبَةُ؛حَجَّاجُ مَا نَيْلُكَ بِالْمَعْشُوشِ وَسَقَى سَجْلًا عَشًّا ، أَيْ قَلِيلًا نَزِرًا ، وَأَنْشَدَ؛يَسْقِينَ لَا عَشَّا وَلَا مُصَرَّدَا وَعَشَّشَ الْخُبْزُ: يَبِسَ وَتَكَرَّجَ ، فَهُوَ مُعَشِّشٌ. وَأَعَشَّهُ عَنْ حَاجَتِهِ: أَعْجَلَهُ. وَأَعَشَّ الْقَوْمَ وَأَعَشَّ بِهِمْ: أَعْجَلَهُمْ عَنْ أَم ْرِهِمْ ، وَكَذَلِكَ إِذَا نَزَلَ بِهِمْ عَلَى كُرْهٍ حَتَّى يَتَحَوَّلُوا مِنْ أَجْلِهِ ، وَكَذَلِكَ أَعْشَشْتُ ، قَالَ الْفَرَزْدَقُ يَصِفُ الْقَطَاةَ؛وَصَادِقَةٌ مَا خَبَّرَتْ قَدْ بَعَثْتُهَا طَرُوقًا وَبَاقِي اللَّيْلِ فِي الْأَرْضِ مُسْدِفُ؛وَلَوْ تُرِكَتْ نَامَتْ وَلَكِنْ أَعَشَّهَا أَذًى مَنْ قِلَاصٍ كَالْحَنِيِّ الْمُعَطَّفِ؛، وَيُرْوَى: كَالْحِنِيِّ ، بِكَسْرِ الْحَاءِ. وَيُقَالُ: أَعْشَشْتُ الْقَوْمَ إِذَا نَزَلْتَ مَنْزِلًا قَدْ نَزَلُوهُ قَبْلَكَ فَآذَيْتَهُمْ حَتَّى تَحَوَّلُو ا مِنْ أَجْلِكَ. وَجَاءُوا مُعَاشِّينَ الصُّبْحَ ، أَيْ مُبَادِرِينَ. وَعَشَشْتُ الْقَمِيصَ إِذَا رَقَعْتُهُ فَانْعَشَّ.؛أَبُو زَيْدٍ: جَاءَ بِالْمَالِ مِنْ عِشِّهِ وَبِشِّهِ وَعِسِّهِ وَبِسِّهِ ، أَيْ مِنْ حَيْثُ شَاءَ. وَعَشَّهُ بِالْقَضِيبِ عَشًّا ، إِذَا ضَرَبَهُ ضَرَبَاتٍ. قَالَ الْخَلِيلُ: الْمَعَشُّ الْمَطْلَبُ ، وَقَالَ غَيْرُهُ: " الْمَعَسُّ " ، بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ. وَحَكَى ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ: الِاعْتِشَاشُ أَنْ يَمْتَارَ الْقَوْمُ مِيرَةً لَيْسَتْ بِالْكَثِيرَةِ. وَأَعْشَاشٌ: مَوْضِعٌ بِالْبَادِيَةِ ، وَقِيلَ: فِي دِيَارِ بَنِي تَمِيمٍ ، قَالَ الْفَرَزْدَقُ؛عَزَفْتَ بِأَعْشَاشٍ وَمَا كُنْتَ تَعْزِفُ وَأَنْكَرْتَ مِنْ حَدْرَاءَ مَا كُنْتَ تَعْرِفُ؛، وَيُرْوَى: وَمَا كِدْتَ تَعْزِفُ ، أَرَادَ عَزَفْتَ عَنْ أَعْشَاشٍ ، فَأَبْدَلَ الْبَاءَ مَكَانَ عَنْ. وَيُرْوَى " بِإِعْشَاشٍ " ، أَيْ بِكُرْهٍ ، يَقُولُ: عَزَف ْتَ بِكُرْهِكَ عَمَّنْ كُنْتَ تُحِبُّ ، أَيْ صَرَفْتَ نَفْسَكَ. وَالْإِعْشَاشُ: الْكِبَرُ.