ما معنى عصفر في معجم اللغة العربية مختار الصحاح

عصفر: الْأَزْهَرِيُّ: الْعُصْفُرُ نَبَاتٌ سُلَافَتُهُ الْجِرْيَالُ ، وَهِيَ مُعَرَّبَةٌ.؛ابْنُ سِيدَهْ: الْعُصْفُرُ هَذَا الَّذِي يُصْبَغُ بِهِ ، مِنْهُ رِيفِيٌّ وَمِنْهُ بَرِّيٌّ ، وَكِلَاهُمَا نَبْتٌ بِأَرْضِ الْعَرَبِ. وَقَدْ عَصْفَرْتُ الثَّوْبَ فَتَعَصْفَرَ. وَالْعُصْفُورُ: السَّيِّدُ. وَالْعُصْفُورُ: طَائِرٌ ذَكَرٌ ، وَالْأُنْثَى بِالْهَاءِ. وَالْعُصْفُورُ: الذَّكَرُ مِنَ الْجَرَادِ. وَالْعُصْفُورُ: خَشَبَةٌ فِي الْهَوْدَجِ تَجْمَعُ أَطْرَافَ خَشَبَاتٍ فِيهَا ، وَهِيَ كَهَيْئَةِ الْإِكَافِ ، وَهِيَ أَيْضًا الْخَشَبَاتِ الَّتِي تَكُونُ فِي الرَّحْلِ يُشَدُّ بِهَا رُءُوس ُ الْأَحْنَاءِ. وَالْعُصْفُورُ: الْخَشَبُ الَّذِي تَشُدُّ بِهِ رُءُوسُ الْأَقْتَابِ. وَعُصْفُورُ الْإِكَافِ عِنْدَ مُقَدَّمِهِ فِي أَصْلِ الدَّأْيَةِ ، وَهُوَ قِطْعَةُ خَشَبَةٍ قَدْرُ جُمْعِ الْكَفِّ أَوْ أُعَيْظِمُ مِنْهُ شَيْئًا ، مَشْدُودٌ بَيْنَ الْحِنْوَيْنِ الْمُقَدَّمَيْنِ ، وَقَالَ الطِّرِمَّاحُ يَصِفُ الْغَبِيطَ أَوِ الْهَوْدَجَ؛كُلُّ مَشْكُوكٍ عَصَافِيرُهُ قَانِئُ اللَّوْنِ حَدِيثُ الدِّمَامِ ، يَعْنِي أَنَّهُ شُكَّ فَشَدَّ الْعُصْفُورَ مِنَ الْهَوْدَجِ فِي مَوَاضِعَ بِالْمَسَامِيرِ. وَعُصْفُورُ الْإِكَافِ: عُرْصُوفُهُ عَلَى الْقَلْبِ. وَفِي الْحَدِ يثِ: قَدْ حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ أَنْ تُعَضَّدَ أَوْ تُخْبَطَ إِلَّا لِعُصْفُورِ قَتَبٍ أَوْ شَدِّ مَحَالَةٍ أَوْ عَصَا حَدِيدَةٍ ، عُصْفُورُ الْقَتَبِ: أَحَدُ عِيدَانِهِ ، وَجَمْعُهُ عَصَافِيرُ. قَالَ: وَعَصَافِيرُ الْقَتَبِ أَرْبَعَةُ أَوْتَادٍ يُجْعَلْنَ بَيْنَ رُءُوسِ أَحْنَاءِ الْقَت َبِ فِي رَأْسِ كُلِّ حِنْوٍ وَتِدَانِ مَشْدُودَانِ بِالْعَقَبِ أَوْ بِجُلُودِ الْإِبِلِ فِيهِ الظَّلِفَاتُ. وَالْعُصْفُورُ: عَظُمَ نَاتِئٌ فِي جَبِينِ الْفَرَس ِ ، وَهُمَا عُصْفُورَانِ يَمْنَةً وَيَسْرَةً. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: عُصْفُورُ النَّاصِيَةِ أَصْلُ مَنْبَتِهَا ، وَقِيلَ: هُوَ الْعُظَيْمُ الَّذِي تَحْتَ نَاصِيَةِ الْفَرَسِ بَيْنَ الْعَيْنَيْنِ. وَالْعُصْفُورُ: قُطَيْعَةٌ مِنَ الدِّمَاغِ تَحْتَ فَرْخِ الدِّمَاغِ كَأَنَّهُ بَائِنٌ ، بَيْنَهَا وَبَيْنَ الدِّمَاغِ جُلَيْدَةٌ تَفْصِلُهَا ، وَأَنْشَدَ؛ضَرْبًا يُزِيلُ الْهَامَ عَنْ سَرِيرِهِ عَنْ أُمِّ فَرْخِ الرَّأْسِ أَوْ عُصْفُورِهِ؛وَالْعُصْفُورُ: الشِّمْرَاخُ السَّائِلُ مِنْ غُرَّةِ الْفَرَسِ لَا يَبْلُغُ الْخَطْمَ. وَالْعَصَافِيرُ: مَا عَلَى السَّنَاسِنِ مِنَ الْعَصَبِ ، وَالْعُصْفُورُ: الْوَلَدُ - يَمَانِيَةٌ.؛وَتَعَصْفَرَتْ عُنُقُهُ تَعَصْفُرًا: الْتَوَتْ. وَيُقَالُ لِلرَّجُلِ إِذَا جَاعَ: نَقَّتْ عَصَافِيرُ بَطْنِهِ ، كَمَا يُقَالُ: نَقَّتْ ضَفَادِعُ بَطْنِهِ. الْأَزْهَرِيُّ: الْعَصَافِيرُ ضَرْبٌ مِنَ الشَّجَرِ لَهُ صُورَةٌ كَصُورَةِ الْعُصْفُورِ ، يُسَمُّونَ هَذَا الشَّجَرَ: مَنْ رَأَى مِثْلِي. وَأَمَّا مَا رُوِيَ أَنَّ النُّعْمَانَ أَمَرَ لِلنَّابِغَةِ بِمِائَةِ نَاقَةٍ مِنْ عَصَافِيرِهِ ، قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: أَظُنُّهُ أَرَادَ مِنْ فَتَايَا نُوقِهِ ، قَالَ الْأَزْهَرِيُّ: كَانَ لِلنُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ نَجَائِبُ يُقَالُ لَهَا: عَصَافِيرُ النُّعْمَانِ. أَبُو عَمْرٍو: يُقَالُ لِلْجَمَلِ ذِي السَّنَامَيْنِ عُصْفُورِيٌّ. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: عَصَافِيرُ الْمُنْذِرِ إِبِلٌ كَانَتْ لِلْمُلُوكِ نَجَائِبُ ، قَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ: فَمَا حَسَدْتُ أَحَدًا حَسَدِي لِلنَّابِغَةِ حِينَ أَمَرَ لَهُ النُّعْمَانُ بْنُ الْمُنْذِرِ بِمِائَةِ نَاقَةٍ بِرِيشِهَا مِنْ عَصَافِيرِهِ ، وَحُسَامٍ ، وَآنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ. قَوْلُهُ: " بِرِيشِهَا " كَانَ عَلَيْهَا رِيشٌ لِيُعْلَمَ أَنَّهَا مِنْ عَطَا يَا الْمُلُوكِ.